automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
«اول المسلمین» بودن پیامبر اسلام(ص): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
قرآن از زبان پیامبر(ص) می‌فرماید: «انا اول المسلمین»، در حالی که قبل از پیامبر هم مسلمانانی، مانند پیامبران بوده‌اند، این اختلاف چگونه توجیه می‌شود؟ | قرآن از زبان پیامبر(ص) می‌فرماید: «انا اول المسلمین»، در حالی که قبل از پیامبر هم مسلمانانی، مانند پیامبران بوده‌اند، این اختلاف چگونه توجیه می‌شود؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}}پیامبر در قرآن خود را اولین مسلمان می‌نامد. در قرآن برخی از پیامبران پیشین به مسلمان بودن توصیف شده اند. مفسران تعبیر «انا اول المسلمین» را بیشتر به معنای تقدم رتبه و درجه می‌دانند. نه تقدم زمانی. به این معنا که پیامبر از لحاظ مقام و منزلت در جایگاه اولین مسلمان است. برخی گفته اند این توصیف به معنای اولین مسلمان بودن در امت خود است. | ||
پیامبر در قرآن خود را اولین مسلمان | |||
== متن آیه == | == متن آیه == | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۵: | ||
== معنای انا اول المسلمین == | == معنای انا اول المسلمین == | ||
در قرآن كريم کسی که به «أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ» توصيف شده، تنها رسول خدا (ص) است كه در این آيه و آیه ۱۲ سوره زمر آمده است. مفسران معتقد هستند جمله «وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ» دلالت دارد بر اينكه مقصود از «اول»، اوليت به حسب درجه است نه اوليت به حسب زمان.<ref>ترجمه تفسير الميزان، علامه طباطبایی، ج۷، ص: ۵۴۴. | |||
</ref> | </ref> | ||
در اين آيه، يكى از ويژگی‌هاى اختصاصى پيامبر اكرم(ص) را مطرح نموده و مى‌فرمايد: پيامبر خود را به عنوان( اول المسلمين) معرفى مى‌فرمايد. اين تعبير والا در قرآن كريم مخصوص رسول اكرم ( ص ) است و ساير انبياء به عنوان( من المسلمين) توصيف شده اند نه( اول المسلمين) و اين بيانگر آن است كه اين اوليت و تقدم اوليت و تقدم رتبى و معنوى اسلام آن ذات مقدس نسبت به همه ماسوى است نه تقدم زمانى نسبت به اسلام امت , چرا كه اين تقدم و سبقت نسبت به امت از ويژگى هاى هر پيامبرى است و اختصاصى به آن بزرگوار ندارد؛ در حالى كه اين وصف از اوصاف خاص آن سرور است.<ref>ياد معاد، جوادی آملی، عبدالله، ص۳۱</ref> | |||
در اين آيه، يكى از | |||
این احتمال تقویت می‌شود که مراد از «اول» افضلیت است و مقام آن حضرت از همه مسلمین و انبیا برتر می‌باشد. احتمال دیگر آنست که اول مسلمین از امت خود باشد.<ref>تفسيراحسن‌الحديث، قرشی، سید علی اکبر، ج۳، ص۳۵۵.</ref> | این احتمال تقویت می‌شود که مراد از «اول» افضلیت است و مقام آن حضرت از همه مسلمین و انبیا برتر می‌باشد. احتمال دیگر آنست که اول مسلمین از امت خود باشد.<ref>تفسيراحسن‌الحديث، قرشی، سید علی اکبر، ج۳، ص۳۵۵.</ref> | ||