پرش به محتوا

اخباری‌گری: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۴۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۷ اوت ۲۰۲۲
خط ۱۲: خط ۱۲:
== عقاید ==
== عقاید ==
{{نوشتار اصلی|عقاید اخباری‌گری}}
{{نوشتار اصلی|عقاید اخباری‌گری}}
اخباريون، گروهى ازعلماى شيعه اند كه در مقابل اصوليين از استفاده عقل در اصول و فروع پرهيز مى كردند و آن را موجب انحراف از صراط مستقيم مى دانستند.<ref>کلام جـدید،  خسروپناه، عبدالحسین، ج۱، ص۲۳.</ref>


مهمترین تفکر اخباریان این است که عقل را حجت نمی دانند و سایر اختلافات آنان با دیگر جریانات فکری از همین موضوع نشات میگیرد.<ref>تحلیلی پیرامون فراز و فرود اخباریان، محسن صبوریان، حمید پارسانیا،                                    تاریخ اسلام و ایران دوره جدید تابستان 1397 شماره 38 (پیاپی 128)</ref> اخباریان، تنها کتاب و سنّت و برخی از آنان فقط سنّت را به عنوان دلیل احکام می‌پذیرند و از قرآن، جز آنچه تفسیرش از ائمه (ع) وارد شده است، قابل درک نمی‌دانند. اصولیان، ادلّه استنباط احکام را کتاب، سنّت، اجماع و عقل می‌دانند. <ref>تاریخ حدیث شیعه در سده‌های دوازدهم و سیزدهم هجری، صفره، حسین، ج۱، ص۳۶.</ref> اخباریان روش اجتهاد و تفكر تعقلى و تحليلي را در فقه شيعي محكوم مى نمودند و به پيروى از ظواهر أحاديث مذهبي دعوت مى كردند.<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، مدرسی، سيد حسين، ج۱، ص۵۸.</ref>
مهمترین تفکر اخباریان این است که عقل را حجت نمی دانند و سایر اختلافات آنان با دیگر جریانات فکری از همین موضوع نشات میگیرد.<ref>تحلیلی پیرامون فراز و فرود اخباریان، محسن صبوریان، حمید پارسانیا،                                    تاریخ اسلام و ایران دوره جدید تابستان 1397 شماره 38 (پیاپی 128)</ref> اخباریان، تنها کتاب و سنّت و برخی از آنان فقط سنّت را به عنوان دلیل احکام می‌پذیرند و از قرآن، جز آنچه تفسیرش از ائمه (ع) وارد شده است، قابل درک نمی‌دانند. اصولیان، ادلّه استنباط احکام را کتاب، سنّت، اجماع و عقل می‌دانند. <ref>تاریخ حدیث شیعه در سده‌های دوازدهم و سیزدهم هجری، صفره، حسین، ج۱، ص۳۶.</ref> اخباریان روش اجتهاد و تفكر تعقلى و تحليلي را در فقه شيعي محكوم مى نمودند و به پيروى از ظواهر أحاديث مذهبي دعوت مى كردند.<ref>مقدمه‌اى بر فقه شيعه، مدرسی، سيد حسين، ج۱، ص۵۸.</ref>
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۹۱۴

ویرایش