دلیل بدعت بودن نماز تراویح: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{شاخه | شاخه اصلی = |شاخه فرعی۱ = |شاخه فرعی۲ = |شاخه فرعی۳ = }} {{پا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =  
  | شاخه اصلی = ادیان و مذاهب
  |شاخه فرعی۱ =  
  |شاخه فرعی۱ = شیعه امامیه
  |شاخه فرعی۲ =  
  |شاخه فرعی۲ = عقاید شیعه
  |شاخه فرعی۳ =  
  |شاخه فرعی۳ =  
}}
}}
{{سوال}}
چرا شيعيان نماز تراويح را بدعت مي‌دانند؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
چرا شيعيان نماز تراويح را كه سنت پيامبر(ص) است بدعت مي‌دانند؟
{{پاسخ}}
{{سوال}}
{{پایان پاسخ}}
قبل از آن كه به دلايل بدعت بودن نماز تروايج بپردازيم لازم است كه تعريفي از واژه بدعت ارائه شود.
قبل از آن كه به دلايل بدعت بودن نماز تروايج بپردازيم لازم است كه تعريفي از واژه بدعت ارائه شود.


خط ۴۱: خط ۴۱:


با توجه به معناي لغوي بدعت و با عنايت به تعريف اصطلاحي آن عنواني به نام نماز تراويح وجود ندارد و اگر مراد از نماز تروايح نافله‌هاي رمضان است شيعه منكر آن نيست بلكه برگزاري آنها به صورت جماعت بدعت در دين خداست.
با توجه به معناي لغوي بدعت و با عنايت به تعريف اصطلاحي آن عنواني به نام نماز تراويح وجود ندارد و اگر مراد از نماز تروايح نافله‌هاي رمضان است شيعه منكر آن نيست بلكه برگزاري آنها به صورت جماعت بدعت در دين خداست.
{{پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
  ==مطالعه بيشتر==
  ==مطالعه بيشتر==


خط ۵۲: خط ۵۲:


۴ . الفني و اشرع الكبير في فقه الامام احمد بن حنبل، موفق الدين و شمس الدين ابنا قرامه، جاول، ص۸۳۴.
۴ . الفني و اشرع الكبير في فقه الامام احمد بن حنبل، موفق الدين و شمس الدين ابنا قرامه، جاول، ص۸۳۴.
{{مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
==منابع==