automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
== خاستگاه بدبینی == | == خاستگاه بدبینی == | ||
قضاوت عجولانه: قضاوت و داوری کردن قبل از تحقیق و تفکر در مورد پدیده و قبل از گفتگوی صمیمانه با همسر موجب بدگمانی میشود. | |||
عدم شناخت دنیای زنان و مردان: هر گونه رفتار زنانه از مرد و بالعکس موجب تنفّر و بدگمانی همسر میشود. مردان و زنان در ویژگیهای شخصی، شناختی از قبیل قدرت کلامی، ابراز علائق و احساسات نسبت به همدیگر، دیگر خواهی، احساس جنسی، عکس العمل در برابر مشکلات و استرسهای بیرونی و … با همدیگر تفاوت دارند. | |||
عدم شناخت همسر خود: گاهی اوقات همسر ما با همسر دیگران تفاوت دارد، باید ویژگیها و تفاوتهای محیطی و متأثر از آداب و رسوم همسر خود مخصوصاً تفاوتهای شخصی و شخصیتی را شناخت، عدم شناخت این ویژگیها، ممکن است باعث سوء ظنّ گردد. | |||
دخالت دیگران در زندگی: در بعضی اوقات نزدیکان زن و مرد به قصد خیرخواهی، مطالبی را به اینها القاء میکنند که باعث اختلاف یا سوء ظنّ آنها نسبت به همدیگر میشود. | |||
وسوسه فکری: گاهی شیطان بر قوّه خیال انسان مسلّط میشود در نتیجه افکار باطل و بیهوده ای بر او حکم فرما میشود، در نتیجه شخص هر چیزی را با عینک بدبینی میبیند. | |||
بیماری روانی: سوء ظن میتواند به علت بیماری روانی باشد که دراین صورت باید به روانپزشک مراجعه کرد. | |||
== آثار و پیامدهای سوءظن == | == آثار و پیامدهای سوءظن == | ||
. | |||
جایگزین شدن نفرت به جای محبّت: مرد و زنی که به همسر خود بدگمان است بالاخره روزی آن را در رفتار و اعمال خود بروز خواهد داد و این باعث نفرت و خشم طرف مقابل خواهد شد که ممکن است منجر به اختلافات شدید خانوادگی شود. | |||
تجسّس: مرد و زنی که به همسر خود سوء ظنّ دارد، همیشه نوعی نگرانی و اضطراب روانی دارد، لذا به صورت غیر مستقیم، اعمال طرف مقابل را زیر ذرّه بین گرفته و اعمال و حرکات او را موشکافی میکند. | |||
دادن نسبتهای ناروا: مثلاً مردی در کوچه سرفه میکند آقا سوء ظنّ پیدا کرده و به خانم میگوید: این با تو بود، یا مثلاً آقا در صف نانوایی معطّل شده است زن در خانه میگوید: به خانه زن بیگانه رفته است، یا مرد اگر یک اسکناس از جیبش گم شود یا خرج کند و فراموش کند به گردن زن میگذارد. | |||
بی نشاطی: یعنی انسان از زندگی خسته و بی نشاط میشود، سردرگمی دارد زیرا نسبت به شریک زندگی خویش بدگمان است. | |||
هر کس به کسی که خیانت نمیکند بدگمان باشد، به آنچه واقعیت ندارد خوش گمان خواهد شد. | <nowiki>خوش گمانی بی موقع: حضرت امیر میفرماید: «من ساء ظنُّه بمن لا یخونُ، حسُن ظنُّه بما لا یکون»}}</nowiki><ref>آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، ج۵، ص۳۷۸.</ref>هر کس به کسی که خیانت نمیکند بدگمان باشد، به آنچه واقعیت ندارد خوش گمان خواهد شد. | ||
به فساد و آلودگی کشیده شدن طرف مقابل: حضرت امیر میفرماید: «ایّاک و التغایر فی غیر موضع غیره فانّ ذلک یدعوا الصحیحه الی السُقم و البریئه الی الریب»<ref>نهج البلاغه، نامه ۳۱.</ref> از غیرت ورزی نابجا بپرهیز که چنین کاری زن سالم را به نادرستی میکشاند و پاکدامن را به سوی شک و تردید میبرد. آری زنی که متهم یا مظنون به انجام کار خلاف عفت، دزدی و … است یا مردی که مظنون به ازدواج مجدّد یا موقت و … است دیگر ابایی از این کار نخواهد داشت. | |||
== راه درمان سوء ظن همسران == | == راه درمان سوء ظن همسران == | ||
پرهیز از قضاوتهای عجولانه. | |||
درک صحیح تفاوتها، و محترم شمردن آنها؛ یعنی قبول اینکه دنیای مرد و زن دو تا است و هر کدام نیازها و ویژگیهای خاص به خود را دارند و اینکه همسر او با دیگران نیز متفاوت است. | |||
داشتن گفتگوی صمیمانه با همسر و همدردی با او در خوشی و ناخوشیها. | |||
ابراز محبّت و علاقه خود با کلام محبّت آمیز، دادن هدیه، تشکر از زحمات، سبقت در سلام، گوش دادن به سخن، پیشباز و بدرقه همدیگر رفتن و … | |||
<nowiki>بی اعتنایی و اهمیت ندادن به ظنّها و خیالات بدی که به ذهن خطور میکند با توجه به اینکه خداوند میفرماید: {{قرآن|لا تَقف ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً</nowiki><ref>اسراء/۳۶.</ref> از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسؤولند. | |||
استفاده از عینک خوشبینی و حسن ظنّ، همانند بلبل که همیشه دنبال گل بوده و روی گل مینشیند برخلاف مگس که حتّی در گلزار هم دنبال جای کثیف میگردد. چرا که هر کس همیشه روی منفیّات، نقصها، و عیبهای دیگران (مخصوصاً همسرش) برود طینت و نیّت او نیز بد میشود «من ساء ظُنُّه، سائت طویّته»<ref>غرر الحکم، همان، ص۱۶۲.</ref> و در روایتی آمده است که «ضَعْ امر اخیک علی احسنه»<ref>مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۷۵، ص۱۶۹.</ref> یعنی کار برادر (و خواهر دینی) خود را بهترین وجه آن قرار بده. | |||
حاصل آنکه مرض سوء ظنّ، یکی از آفات بزرگ برای کانون خانواده است، به طوری که پیامبر اکرم(ص) آن را در کنار آدمکشی و مال مردم خوری قرار داده است، در روایت آمده است که پیامبر(ص) به کعبه نگاه کرد و فرمود: «ای کعبه تو خیلی احترام داری امّا احترام مؤمن از تو هم بیشتر است برای اینکه خدا از تو یک چیز را حرام کرده است، ولی از مؤمن سه چیز را: کشتن او، بردن مال او، و سوء ظنّ به او را.»<ref>همان، ج۶۷، ص۷۱.</ref> البته این مرض با رعایت شرایط و دقایقی در زندگی قابل درمان است، مهم این است که عینک بدبینی را در مورد خودمان، اراده مان، رفقا و همسرمان برداریم و از اسب چموش خودخواهی و بدگمانی پیاده شویم. | حاصل آنکه مرض سوء ظنّ، یکی از آفات بزرگ برای کانون خانواده است، به طوری که پیامبر اکرم(ص) آن را در کنار آدمکشی و مال مردم خوری قرار داده است، در روایت آمده است که پیامبر(ص) به کعبه نگاه کرد و فرمود: «ای کعبه تو خیلی احترام داری امّا احترام مؤمن از تو هم بیشتر است برای اینکه خدا از تو یک چیز را حرام کرده است، ولی از مؤمن سه چیز را: کشتن او، بردن مال او، و سوء ظنّ به او را.»<ref>همان، ج۶۷، ص۷۱.</ref> البته این مرض با رعایت شرایط و دقایقی در زندگی قابل درمان است، مهم این است که عینک بدبینی را در مورد خودمان، اراده مان، رفقا و همسرمان برداریم و از اسب چموش خودخواهی و بدگمانی پیاده شویم. | ||
خط ۴۰: | خط ۵۶: | ||
== مطالعه بیشتر == | == مطالعه بیشتر == | ||
* بیگم آزرمی، معصومه، قاتل پنهان (سوء ظن، بدبینی، بدگمانی)، قم: چهارده معصوم «ع»، ۱۳۸۷. | |||
* مظاهری، حسین، اخلاق در خانه، قم: اخلاق، ۱۳۹۱. | |||
* صانعی، صفدر، بهداشت ازدواج از نظر اسلام، اصفهان: کنکاش، ۱۳۸۱. | |||
* صافی، احمد، خانواده متعادل و نامتعادل (به سامان و نا به سامان): حقوق، وظایف و نحوه رفتار همسران با یک دیگر با تجدید نظر کلی، تهران: انجمن اولیاء و مربیان، ۱۳۸۷. | |||
* امینی، ابراهیم، آئین همسرداری، یا اخلاق خانواده، قم: اندیشه اسلامی، ۱۳۸۹. | |||
== منابع == | == منابع == |