automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۶۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) جز (A.rezapour صفحه امی بودن پیامبر اسلام(ض) را به امی بودن پیامبر اسلام که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
واژهٔ امی از ماده امّ به معنای مادر یا از امت به معنای جمعیت گرفته شده است. درباره معنای امّی اختلاف است. جمعی آن را به معنای درس نخوانده میدانند؛ یعنی امی کسی است که به همان حالتی که از مادر متولد شده باقی مانده و مکتب و استادی را ندیده است. بعضی آن را به معنای کسی دانستهاند که از میان امت و توده برخاسته است نه از میان اشراف و ثروتمندان. | واژهٔ امی از ماده امّ به معنای مادر یا از امت به معنای جمعیت گرفته شده است. درباره معنای امّی اختلاف است. جمعی آن را به معنای درس نخوانده میدانند؛ یعنی امی کسی است که به همان حالتی که از مادر متولد شده باقی مانده و مکتب و استادی را ندیده است. بعضی آن را به معنای کسی دانستهاند که از میان امت و توده برخاسته است نه از میان اشراف و ثروتمندان. | ||
اما معنای مناسب برای امی همان معنای اول است که با موارد استعمال این کلمه نیز سازگارتر میباشد.<ref>. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، انتشارات اسلامیه، ج۶، ص۳۹۵.</ref> زیرا یکی از نکات روشن زندگی رسول اکرم(ص) این است که آن حضرت | اما معنای مناسب برای امی همان معنای اول است که با موارد استعمال این کلمه نیز سازگارتر میباشد.<ref>. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، انتشارات اسلامیه، ج۶، ص۳۹۵.</ref> زیرا یکی از نکات روشن زندگی رسول اکرم(ص) این است که آن حضرت درس نخوانده و نزد هیچ استادی شاگردی نکرده و با هیچ نوشته و کتابی آشنا نبوده است. و کسی از مورخان مسلمان و غیرمسلمان مدعی نشده که آن حضرت در دوران کودکی یا جوانی نزد کسی خواندن یا نوشتن آموخته است. مردم عرب و بالاخص عرب حجاز در آن عصر، بهطور کلی بیسواد بودند و افرادی از آنها که میتوانستند بخوانند و بنویسند انگشت شمار و انگشتنما بودند ممکن نیست که شخصی در آن محیط این فنّ را بیاموزد و در میان مردم به این صفت معروف نشود.<ref>. مطهری، مرتضی، پیامبر امی، انتشارات صدرا، ص۹.</ref> | ||
قرآن کریم نیز امی بودن پیامبر اکرم(ص)، یعنی درس نخواندن وی قبل از بعثت را تأیید میکند. در سوره عنکبوت میفرماید: {{قرآن|و ماکنت تتلوا من قبله من کتابٍ و لاتخطه بیمینک اذا لارتاب المبطلون<ref>. عنکبوت/ ۴۸.</ref> | قرآن کریم نیز امی بودن پیامبر اکرم(ص)، یعنی درس نخواندن وی قبل از بعثت را تأیید میکند. در سوره عنکبوت میفرماید: {{قرآن|و ماکنت تتلوا من قبله من کتابٍ و لاتخطه بیمینک اذا لارتاب المبطلون<ref>. عنکبوت/ ۴۸.</ref> | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
این مطلبی بود که نسبت به دوران قبل از بعثت پیامبر اکرم(ص) بیان شد. اما نسبت به دوران بعد از رسالت او (چه دوران سیزده سالهای که در مکه زندگی کرد و چه دوران ده ساله زندگی که در مدینه بود) نیز هیچیک از مورخان ننوشتهاند که پیامبر اکرم(ص) خواندن و نوشتن را از کسی فراگرفته باشد؛ بنابراین، پیامبر(ص) به همان حال امی بودن تا پایان عمر باقی مانده است. | این مطلبی بود که نسبت به دوران قبل از بعثت پیامبر اکرم(ص) بیان شد. اما نسبت به دوران بعد از رسالت او (چه دوران سیزده سالهای که در مکه زندگی کرد و چه دوران ده ساله زندگی که در مدینه بود) نیز هیچیک از مورخان ننوشتهاند که پیامبر اکرم(ص) خواندن و نوشتن را از کسی فراگرفته باشد؛ بنابراین، پیامبر(ص) به همان حال امی بودن تا پایان عمر باقی مانده است. | ||
اینکه اسم آن حضرت جزء افراد با سواد مدینه ثبت نشده است روشن میشود که آن حضرت در مدینه هم خواندن و نوشتن را فرا نگرفته است.<ref>. طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه المیزان، ج۱، ص۳۳۷.</ref> | |||
از مجموع قرائن به دست میآید که آن حضرت در دوران رسالت نیز نه خواند و نه نوشت و این مطلب مورد اتفاق تمام دانشمندان شیعه و سنی میباشد. | از مجموع قرائن به دست میآید که آن حضرت در دوران رسالت نیز نه خواند و نه نوشت و این مطلب مورد اتفاق تمام دانشمندان شیعه و سنی میباشد. |