باب‌الحوائج: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ابرابزار
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{شروع متن}} {{شاخه | شاخه اصلی = |شاخه فرعی۱ = |شاخه فرعی۲ = |شاخه فرعی۳ = }} {{سو...» ایجاد کرد)
 
جز (ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{شاخه
{{شاخه
  | شاخه اصلی =  
  | شاخه اصلی =
  |شاخه فرعی۱ =  
  |شاخه فرعی۱ =
  |شاخه فرعی۲ =  
  |شاخه فرعی۲ =
  |شاخه فرعی۳ =  
  |شاخه فرعی۳ =
}}
}}
{{سوال}}
{{سوال}}
لقب باب الحوائج را چه كسي به باب‌ الحوائجين داده‌ است؟
لقب باب الحوائج را چه کسی به باب الحوائجین داده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
حوائج جمع حاجه يا حائجه، به معني نياز و خواسته است و باب الحوائج يعني كسي كه براي برآورده شدن نيازها و خواسته‌ها به او متوسل مي‌شوند و نا اميد بر نمي‌گردند.<ref>ابن منظور، لسان العرب، چاپ اول، بيروت، دار احياء التراث ، ۱۴۰۵ ق، جاول، صص ۱۹۲.</ref>
حوائج جمع حاجه یا حائجه، به معنی نیاز و خواسته است و باب الحوائج یعنی کسی که برای برآورده شدن نیازها و خواسته‌ها به او متوسل می‌شوند و ناامید بر نمی‌گردند.<ref>ابن منظور، لسان العرب، چاپ اول، بیروت، دار احیاء التراث، ۱۴۰۵ ق، جاول، صص ۱۹۲.</ref>


حضرت امام كاظم(ع) و حضرت ابوالفضل العباس(ع) در میان پیشوایان و بزرگان دینی به اين لقب در ميان مردم مشهور شده‌اند هم چنانكه در برخي كتب به اين مطلب اشاره شده است. در مورد امام كاظم(ع) صاحب شرح منهاج الكرامه از ابن جوزي نقل مي‌كند: ...
حضرت امام کاظم(ع) و حضرت ابوالفضل العباس(ع) در میان پیشوایان و بزرگان دینی به این لقب در میان مردم مشهور شده‌اند هم چنان‌که در برخی کتب به این مطلب اشاره شده است. در مورد امام کاظم(ع) صاحب شرح منهاج الکرامه از ابن جوزی نقل می‌کند: ...


... و هو المعروف بباب الحوائج لانه ما خاب المتوسل به في قضاء حاجته قطّ<ref>ميلاني ، سيد علي حسيني ،شرح منهاج الكرامه ، ص۱۷۰، به نقل از ابن الجوزي.</ref>
... و هو المعروف بباب الحوائج لانه ما خاب المتوسل به فی قضاء حاجته قطّ<ref>میلانی، سید علی حسینی، شرح منهاج الکرامه، ص۱۷۰، به نقل از ابن الجوزی.</ref>


يعني (امام كاظم(ع) ) به باب الحوائج معروف هستند براي اينكه هيچ توسل كننده‌اي در برآورده شدن خواسته‌اش از ايشان نا اميد نشده است.
یعنی (امام کاظم(ع)) به باب الحوائج معروف هستند برای اینکه هیچ توسل کننده‌ای در برآورده شدن خواسته‌اش از ایشان ناامید نشده است.


و صاحب شرح احقاق الحق از ابن صالحه نقل مي‌كند.
و صاحب شرح احقاق الحق از ابن صالحه نقل می‌کند.


... و يُعرف بالعراق بباب الحوائج الي الله لنحج مطالب المتوسلين الي الله تعالي به<ref>آيت الله مرعشي، شرح احقاق الحق، چاپ كتابخانه آيت الله مرعشي، قم، ج۱۲، ص۳۰۰، از مطالب السول ابن طلحه.</ref> يعني حضرت امام كاظم(ع) در عراق به باب الحوائج مشهور است به خاطر برآورده شدن خواسته‌هاي متوسلين به ايشان به سوي خداي تعالي.
... و یُعرف بالعراق بباب الحوائج الی الله لنحج مطالب المتوسلین الی الله تعالی به<ref>آیت الله مرعشی، شرح احقاق الحق، چاپ کتابخانه آیت الله مرعشی، قم، ج۱۲، ص۳۰۰، از مطالب السول ابن طلحه.</ref> یعنی حضرت امام کاظم(ع) در عراق به باب الحوائج مشهور است به خاطر برآورده شدن خواسته‌های متوسلین به ایشان به سوی خدای تعالی.


و در مورد حضرت ابوالفضل العباس(ع) صاحب كتاب شهدا اهل بيت نقل مي‌كند: «... و هو من اكثر القابه شيوعا و انتشاراً بين الناس فقد آمنوا و ايقنوا انّه ما قصده ذو حاجه بنيه خالصه الاّ قضي الله حاجته. يعني: لقب باب الحوائج از شايع‌ترين و مشهورترين لقب‌هاي ايشان است بين مردم و به تحقيق مي‌دانند و يقين دارند كه هيچ حاجت‌مندي با نيت خالص به ايشان مراجعه نكرده مگر اينكه خدا حاجتش را برآورده كرده است.»<ref>شاكري، حاج حسين شهداء اهل البيت (قمر بني هاشم) ص۲۲، چاپ اول ستاره، ۱۴۲۰.</ref>
و در مورد حضرت ابوالفضل العباس(ع) صاحب کتاب شهدا اهل بیت نقل می‌کند: «... و هو من اکثر القابه شیوعا و انتشاراً بین الناس فقد آمنوا و ایقنوا انّه ما قصده ذو حاجه بنیه خالصه الاّ قضی الله حاجته. یعنی: لقب باب الحوائج از شایع‌ترین و مشهورترین لقب‌های ایشان است بین مردم و به تحقیق می‌دانند و یقین دارند که هیچ حاجت‌مندی با نیت خالص به ایشان مراجعه نکرده مگر اینکه خدا حاجتش را برآورده کرده است.»<ref>شاکری، حاج حسین شهداء اهل البیت (قمر بنی هاشم) ص۲۲، چاپ اول ستاره، ۱۴۲۰.</ref>


اين القاب از طرف مردم به خاطر رفع حوائج‌شان از آن حضرات درباره آنها شهرت يافته.
این القاب از طرف مردم به خاطر رفع حوائج‌شان از آن حضرات درباره آنها شهرت یافته.


ولي بايد گفت طبق برخي روايات كه اهل سنت هم نقل كرده‌اند اين لقب را خداي تعالي به اهل بيت ـ صلوات الله عليهم ـ داده است. و حتي پيامبرانش را توسط اهل بيت(ع) نجات داده است مثل حضرت آدم و حضرت نوح ـ علي نبينا و آله و عليهما السّلام ـ و ساير پيامبران(ع) . ما فقط به يكي دو نمونه از اين روايات اكتفا مي‌كنيم.
ولی باید گفت طبق برخی روایات که اهل سنت هم نقل کرده‌اند این لقب را خدای تعالی به اهل بیت ـ صلوات الله علیهم ـ داده است؛ و حتی پیامبرانش را توسط اهل بیت(ع) نجات داده است مثل حضرت آدم و حضرت نوح ـ علی نبینا و آله و علیهما السّلام ـ و سایر پیامبران(ع). ما فقط به یکی دو نمونه از این روایات اکتفا می‌کنیم.


علامه اميني ـ رحمه الله عليه ـ در الغدير از فرائد السمطين در ضمن روايت مفصّلي از پيامبر اكرم(ص) نقل مي‌كند كه خداي تعالي به حضرت آدم(ع) فرمود:
علامه امینی ـ رحمه الله علیه ـ در الغدیر از فرائد السمطین در ضمن روایت مفصّلی از پیامبر اکرم(ص) نقل می‌کند که خدای تعالی به حضرت آدم(ع) فرمود:


... يا آدم هؤلاء صفوتي بهم انجيهم و بهم اهلكهم فاذا كان لك اليَّ حاجه فبهؤلاء توسَّل فقال النبي(ص) ... فمن كان الي الله حاجه فليسأل بنا اهل البيت.<ref>امینی ، الغدير، (به نقل از فرائد السمطين) نشر و چاپ دارالكتب العربي بيروت، سال ۱۳۷۹. ج۲، ص۳۰۰،</ref> يعني: يا آدم اينها برگزيدگان من هستند و به ايشان نجات مي‌دهم و به ايشان هلاك مي‌كنم، و اگر حاجتي از من داشتي به ايشان توسل كن:
... یا آدم هؤلاء صفوتی بهم انجیهم و بهم اهلکهم فاذا کان لک الیَّ حاجه فبهؤلاء توسَّل فقال النبی(ص) فمن کان الی الله حاجه فلیسأل بنا اهل البیت.<ref>امینی، الغدیر، (به نقل از فرائد السمطین) نشر و چاپ دارالکتب العربی بیروت، سال ۱۳۷۹. ج۲، ص۳۰۰،</ref> یعنی: یا آدم اینها برگزیدگان من هستند و به ایشان نجات می‌دهم و به ایشان هلاک می‌کنم، و اگر حاجتی از من داشتی به ایشان توسل کن:


همچنانكه معلوم شد خداي تبارك و تعالي در اين روايت صراحتاً به پيامبرش مي‌فرمايد: اگر حاجتي از من داشتي به ايشان متوسل شو.
همچنانکه معلوم شد خدای تبارک و تعالی در این روایت صراحتاً به پیامبرش می‌فرماید: اگر حاجتی از من داشتی به ایشان متوسل شو.


و در مورد حضرت نوح، صاحب شرح احقاق الحق نقل مي‌كند، از رسول اكرم(ص) بعد از اينكه حضرت نوح(س) كشتي را ساخت و ميخ‌ها را به كشتي زد پنج ميخ به نام پنج تن به كشتي زد كه پيامبر اكرم در آخر اين روايت مفصل فرموده‌اند:
و در مورد حضرت نوح، صاحب شرح احقاق الحق نقل می‌کند، از رسول اکرم(ص) بعد از اینکه حضرت نوح(س) کشتی را ساخت و میخ‌ها را به کشتی زد پنج میخ به نام پنج تن به کشتی زد که پیامبر اکرم در آخر این روایت مفصل فرموده‌اند:


و حملناه علي ذات الواح و دسر: سوره قمر، آيه ۱۳.
و حملناه علی ذات الواح و دسر: سوره قمر، آیه ۱۳.


الالواح خشب السفينه و نحن الدسر و لولانا ما سارت السفينه باهلها.<ref>مرعشی، شرح احقاق الحق، به نقل از سيوطي. ج۹، ص۲۰۵.</ref>
الالواح خشب السفینه و نحن الدسر و لولانا ما سارت السفینه باهلها.<ref>مرعشی، شرح احقاق الحق، به نقل از سیوطی. ج۹، ص۲۰۵.</ref>


منظور از الواح چوبهاي كشتي هستند و منظور از الدسر در آيه شريفه ما هستيم و اگر ما نبوديم كشتي سرنشينانش را حركت نمي‌داد.  
منظور از الواح چوبهای کشتی هستند و منظور از الدسر در آیه شریفه ما هستیم و اگر ما نبودیم کشتی سرنشینانش را حرکت نمی‌داد.
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}
{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
==معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:==


۱ـ زندگاني امام كاظم، سيد كاظم ارفع.
== معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر ==
۱ـ زندگانی امام کاظم، سید کاظم ارفع.


۲ـ زندگاني قمر بني هاشم، (چهره درخشان) خلحالي رباني.
۲ـ زندگانی قمر بنی هاشم، (چهره درخشان) خلحالی ربانی.
{{پایان مطالعه بیشتر}}
{{پایان مطالعه بیشتر}}


==منابع==
== منابع ==
<references />
{{پانویس|۲}}


{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه =
  | تیترها =  
  | تیترها =
  | ویرایش =  
  | ویرایش =
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی =
  | ناوبری =  
  | ناوبری =
  | نمایه =  
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر =
  | بازبینی =  
  | بازبینی =
  | تکمیل =  
  | تکمیل =
  | اولویت =  
  | اولویت =
  | کیفیت =  
  | کیفیت =
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
۷٬۲۳۰

ویرایش