مذمت زنان نازا: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|زن و خانواده}}
{{درگاه|زن و خانواده}}
'''مذمت زن نازا در روایات''' به منظور بی‌احترامی به زنان نبوده بلکه اشاره به فرزندآوری و [[ازدواج]] با کسانی دارد که توان این مسئله را دارا باشند. نازایی حکمتی است که تنها خدا از آن آگاه است و امکان این مسئله که نازایی از جانب مرد باشد نیز وجود دارد. در میان [[همسران پیامبر(ص)]] نیز برخی توان فرزندآوری را نداشتند اما [[پیامبر(ص)]] آنان را سرزنش نکرده است. در این موضوع هرچند اشاره به زنان دارد، اما به طور کلی این روایت درباره فرزندآوری بوده و تفاوتی میان اختیار همسر توسط مرد یا زن ندارد و همان‌گونه که مرد به دنبال زن ولود است، زن نیز می‌تواند شوهری انتخاب کند که عقیم نبوده و توان فرزندآوری را داشته باشد.
'''مذمت زن نازا در روایات''' اشاره به اهمیت فرزندآوری و [[ازدواج]] با زنان ولود دارد تا حکمت ازدواج که بقای نسل است، محقق شود. نازایی در اختیار انسان نیست تا بتوان کسی را به خاطر آن سرزنش کرد. بیشتر [[همسران پیامبر(ص)]] نیز توان فرزندآوری را نداشتند اما [[پیامبر(ص)]] آنان را سرزنش نکرده است.  
همچنین عقیم بودن مختص زنان نیست و برخی مردان نیز عقیم‌اند. بنابراین این روایات درباره فرزندآوری است و تفاوتی میان اختیار همسر توسط مرد یا زن ندارد و همان‌گونه که مرد به دنبال زن ولود است، زن نیز می‌تواند شوهری انتخاب کند که عقیم نباشد.


== اهمیت فرزندآوری و حکمت‌های آن==
== اهمیت فرزندآوری و حکمت‌های آن==
۳۹۱

ویرایش