تبدیل سیئات به حسنات: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:


== معنای سیئات و حسنات ==
== معنای سیئات و حسنات ==
اینکه سیئات در قرآن چیست که تبدیل به حسنات می‌شود موارد مختلفی را شامل می‌شود. در چند جای قرآن، سیئات، گناهانی است که خداوند آنها را به سبب کار نیک بندگان می‌بخشد.<ref>تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۳، ص۲۲۲</ref> [[علامه طباطبایی]]، سیئات در قرآن را گناهان صغیره می‌داند.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۴، ص ۱۳۹</ref> اما در آیه ۱۹۳ [[سوره آل‌عمران]] آمده است: {{قرآن|فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا|ترجمه=گناهان ما را بيامرز، و بديهاى ما را بزداى|سوره=آل عمران|آیه=۱۹۳}} که نشان می‌دهد سیئات با گناه تفاوت دارد و معنای خصلت و عمل بد را دلالت می‌کند. با توجه به مجموع آیات، سیئات هم معنای گناه<ref>آیه ۷ سوره عنکبوت</ref> و آثار آن را می‌دهد که عِقاب دارد و هم معنای اعمال بد را دارد.   
براساس آیات قرآن، سیئات، گناهانی است که خداوند آنها را به سبب کار نیک بندگان می‌بخشد.<ref>تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۳، ص۲۲۲</ref> [[علامه طباطبایی]]، سیئات در قرآن را گناهان صغیره می‌داند.<ref>ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، ج۴، ص ۱۳۹</ref>  
 
در آیه ۱۹۳ [[سوره آل‌عمران]] آمده است: {{قرآن|فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا|ترجمه=گناهان ما را بيامرز، و بديهاى ما را بزداى|سوره=آل عمران|آیه=۱۹۳}} که نشان می‌دهد سیئات با گناه تفاوت دارد و معنای خصلت و عمل بد را دلالت می‌کند. با توجه به مجموع آیات، سیئات هم معنای گناه<ref>آیه ۷ سوره عنکبوت</ref> و آثار آن را می‌دهد که عِقاب دارد و هم معنای اعمال بد را دارد.   


بعضی مفسران در تفاوت ذنوب و سیئات گفته‌اند که ذنوب خود گناهان است كه بصورت نيرو در عالم رها شده و در آخرت مجسّم خواهند شد و سيّئات آثار وضعى گناهان از قبيل تيرگى قلوب، رفتن آبروها، آمدن عذاب دنيوى.<ref>قاموس قرآن، سید علی اکبر قرشی، ج۵، ص۱۱۰</ref> و برخی هم گفته‌اند که منظور از سيئات نفس اعمالى كه انسان انجام می‌دهد نيست، بلكه آثار سويى است كه از آن بر روح و جان انسان نشسته‏ است.<ref>تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۱۵، ص۱۶۱</ref>   
بعضی مفسران در تفاوت ذنوب و سیئات گفته‌اند که ذنوب خود گناهان است كه بصورت نيرو در عالم رها شده و در آخرت مجسّم خواهند شد و سيّئات آثار وضعى گناهان از قبيل تيرگى قلوب، رفتن آبروها، آمدن عذاب دنيوى.<ref>قاموس قرآن، سید علی اکبر قرشی، ج۵، ص۱۱۰</ref> و برخی هم گفته‌اند که منظور از سيئات نفس اعمالى كه انسان انجام می‌دهد نيست، بلكه آثار سويى است كه از آن بر روح و جان انسان نشسته‏ است.<ref>تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۱۵، ص۱۶۱</ref>   
۱۱٬۹۱۳

ویرایش