automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۰۱۱
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
بسیاری این جمله (نافله لک) را دلیل بر آن دانستهاند که نماز شب بر پیامبر اکرم (ص) واجب بوده است زیرا نافله به معنای (زیاده) است اشاره به اینکه این فریضه اضافه، مربوط به تو است.<ref>تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۲۲۴، آیه ۷۹، ۲.</ref> | بسیاری این جمله (نافله لک) را دلیل بر آن دانستهاند که نماز شب بر پیامبر اکرم (ص) واجب بوده است زیرا نافله به معنای (زیاده) است اشاره به اینکه این فریضه اضافه، مربوط به تو است.<ref>تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۲۲۴، آیه ۷۹، ۲.</ref> | ||
=== '''نماز | === '''نماز وتر''' === | ||
در تفسیر روحالبیان در ذیل آیه ۷۹ سوره اسراء روایتی از عایشه همسر پیامبر (ص) نقل شده است که اختصاصات پیامبر اکرم (ص) را بیان میکند. عایشه روایت کرده است که پیامبر اکرم (ص) فرمود: «ثلاث علیّ فریضه و هی سنه لکم الوتر و السواک و قیام اللیل» پیامبر اکرم (ص) فرمود: سه چیز بر من واجب است و بر شما مستحب، نماز وتر و مسواک و نماز شب و تهجد و شب زنده داری.<ref>تفسیر روح البیان، اسراء / ۲۱۷، مؤلف، اسماعیل حقی البر وسوی، ج۵، چاپ دارالفکر.</ref> | در تفسیر روحالبیان در ذیل آیه ۷۹ سوره اسراء روایتی از عایشه همسر پیامبر (ص) نقل شده است که اختصاصات پیامبر اکرم (ص) را بیان میکند. عایشه روایت کرده است که پیامبر اکرم (ص) فرمود: «ثلاث علیّ فریضه و هی سنه لکم الوتر و السواک و قیام اللیل» پیامبر اکرم (ص) فرمود: سه چیز بر من واجب است و بر شما مستحب، نماز وتر و مسواک و نماز شب و تهجد و شب زنده داری.<ref>تفسیر روح البیان، اسراء / ۲۱۷، مؤلف، اسماعیل حقی البر وسوی، ج۵، چاپ دارالفکر.</ref> | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
از مجموع بیانات بالا چنان به دست میآید که اختصاصاتی هم چون حق قسم و تعدد زوجات و غیره … به خاطر بعضی از مسائل سیاسی و شرایط اجتماعی آن روز بوده است، تا به وسیله این احکام اسلام نو پا رشد کند و مستحکم بماند و پیامبر اکرم (ص) از پایگاه مردمی محکم برخوردار باشد. | از مجموع بیانات بالا چنان به دست میآید که اختصاصاتی هم چون حق قسم و تعدد زوجات و غیره … به خاطر بعضی از مسائل سیاسی و شرایط اجتماعی آن روز بوده است، تا به وسیله این احکام اسلام نو پا رشد کند و مستحکم بماند و پیامبر اکرم (ص) از پایگاه مردمی محکم برخوردار باشد. | ||
''' | '''حرام بودن ازدواج با همسران پیامبر اکرم (ص)''' | ||
از خصوصیات پیامبر اکرم تحریم و حرام بودن ازدواج زنانش با دیگران بعد از رحلتش بود. این مطلب نص آیه قرآن میباشد {{قرآن|وَمَا کانَ لَکمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنکحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِکمْ کانَ عِندَ اللَّهِ عَظِیمًا|ترجمه=شما حق ندارید رسول خدا(ص) را آزار دهید و نه هرگز همسران او را بعد از او به همسری بگیرید.}}<ref>احزاب / ۵۳.</ref> | |||
''' | == موارد دیگر == | ||
'''حرمت گرفتن صدقه واجب (زکات واجب) بر پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع)''' | |||
این خصوصیت مشترک بین ائمه است. پیامبر اکرم (ص) فرمود: «انا اهل البیت لاتحل لنا صدقه». همانا بر ما اهل بیت حلال نیست صدقه و زکات واجب.<ref>موسوعه الفقهیه المیسره، محمد علی انصاری، ج۱، ص۳۵۵.</ref> | |||
'''واجب بودن قربانی در روز عید قربان''' | '''واجب بودن قربانی در روز عید قربان''' | ||
خط ۷۱: | خط ۷۲: | ||
طبق آیه قرآن زنان حضرت مادر مؤمنین محسوب میشوند {{قرآن|و ازواجه امهاتهم}}<ref>احزاب / ۶.</ref> و همسران او مادران آنها (مؤمنان) محسوب میشوند. | طبق آیه قرآن زنان حضرت مادر مؤمنین محسوب میشوند {{قرآن|و ازواجه امهاتهم}}<ref>احزاب / ۶.</ref> و همسران او مادران آنها (مؤمنان) محسوب میشوند. | ||
''' | '''مباح بودن روزه وصال''' | ||
روزه وصال آن است که شخص یک شبانه روز کامل از مبطلات روزه امساک کند. این روزه بر امت پیامبر اکرم (ص) حرام است ولی بر شخص حضرت مباح بوده است.<ref>الموسوعه الفقهیه المیسره، شیخ محمد علی انصاری، ج۱، ص۳۵۴، انتشارات مجمع اسلامی، چاپ اول.</ref> | |||
'''وجوب مخیر ساختن زنان بر ادامه زندگی یا جدایی''' | '''وجوب مخیر ساختن زنان بر ادامه زندگی یا جدایی''' | ||
خط ۸۵: | خط ۸۸: | ||
}}<ref>حجرات / ۴.</ref> | }}<ref>حجرات / ۴.</ref> | ||
''' | '''واجب بودن درود فرستادن بر پیامبر اکرم (ص) در نماز''' | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} |