۱۱٬۹۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷ |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
تفاوتهایی بین دو عالم برزخ و [[قیامت]] ذکر شده است. وجود [[بدن مثالی]] در برزخ<ref>سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، ۱۳۸۱، ج۲، ص۲۴۰.</ref> و [[معاد جسمانی]] در قیامت،<ref>سبحانی، جعفر، منشور جاوید، مؤسسه سیدالشهدا، چ۱، ۱۳۶۹، ج۹، ص۱۴۰.</ref> روایات [[ائمه(ع)]] این نکته را روشن میکند که [[شفاعت]] ایشان در عالم برزخ شامل حال افراد گنهکار و گرفتار نمیشود و شفاعت ایشان مختص به روز قیامت است. [[امام صادق(ع)]] در این باره میفرمایند: «شیعیان ما، با شفاعت [[پیامبر(ص)]] و امامان معصوم(ع) در قیامت همگی [[بهشت]]یاند اما سوگند به خدا از وضع و حالتان در برزخ خوف دارم<ref>کلینی، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵، ج۳، ص۲۴۲.</ref> | تفاوتهایی بین دو عالم برزخ و [[قیامت]] ذکر شده است. وجود [[بدن مثالی]] در برزخ<ref>سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، ۱۳۸۱، ج۲، ص۲۴۰.</ref> و [[معاد جسمانی]] در قیامت،<ref>سبحانی، جعفر، منشور جاوید، مؤسسه سیدالشهدا، چ۱، ۱۳۶۹، ج۹، ص۱۴۰.</ref> روایات [[ائمه(ع)]] این نکته را روشن میکند که [[شفاعت]] ایشان در عالم برزخ شامل حال افراد گنهکار و گرفتار نمیشود و شفاعت ایشان مختص به روز قیامت است. [[امام صادق(ع)]] در این باره میفرمایند: «شیعیان ما، با شفاعت [[پیامبر(ص)]] و امامان معصوم(ع) در قیامت همگی [[بهشت]]یاند اما سوگند به خدا از وضع و حالتان در برزخ خوف دارم<ref>کلینی، الکافی، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۵، ج۳، ص۲۴۲.</ref> | ||
=== قبر و برزخ === | === قبر و برزخ === | ||
بیشتر آیاتی که از قبر سخن گفتهاند و به احوالات و مراحل قبر پرداختهاند را به دنیایی فراتر از قبر ظاهری معنا کردهاند.<ref>المفردات، ص۳۹۰.</ref> در روایات نیز از عالم برزخ به قبر تعبیر شده است.<ref>حسنزاده، عیون مسائل نفس، ج۲، ص۳۶۵.</ref> امام علی(ع) برزخ را همان قبر دانسته و معتقد است اهل گمراهی، زندگی تلخی در آنجا داشته و در عذاب هستند.<ref>بحارالانوار، ج۶، ص۲۱۸.</ref> امام صادق برزخ را از زمان مرگ تا آخرت معرفی کرد است.<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۲، ح ۳; و بحارالانوار ج۶، ص۲۶۷.</ref> محققان معتقدند، از آنجا که فاصله محسوس میان دنیا و اخرت، قبر ظاهری است، ائمه(ع) برای فهماندن عالم برزخ از واژه قبر استفاده کردهاند. | بیشتر آیاتی که از قبر سخن گفتهاند و به احوالات و مراحل قبر پرداختهاند را به دنیایی فراتر از قبر ظاهری معنا کردهاند.<ref>المفردات، ص۳۹۰.</ref> در روایات نیز از عالم برزخ به قبر تعبیر شده است.<ref>حسنزاده، عیون مسائل نفس، ج۲، ص۳۶۵.</ref> امام علی(ع) برزخ را همان قبر دانسته و معتقد است اهل گمراهی، زندگی تلخی در آنجا داشته و در عذاب هستند.<ref>بحارالانوار، ج۶، ص۲۱۸.</ref> امام صادق برزخ را از زمان مرگ تا آخرت معرفی کرد است.<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۲، ح ۳; و بحارالانوار ج۶، ص۲۶۷.</ref> محققان معتقدند، از آنجا که فاصله محسوس میان دنیا و اخرت، قبر ظاهری است، ائمه(ع) برای فهماندن عالم برزخ از واژه قبر استفاده کردهاند. | ||
خط ۲۲: | خط ۲۰: | ||
== کیفرها و پاداشها در برزخ == | == کیفرها و پاداشها در برزخ == | ||
{{همچنین ببینید|کیفرها و پاداشها در برزخ}} | {{همچنین ببینید|کیفرها و پاداشها در برزخ}} | ||
در برزخ به مانند آخرت، نعمتها و عذابهایی وجود دارد؛ [[قرآن]] به [[حبیب نجار]] که به دست قومش [[شهید]] شد، میگوید که وارد بهشت شود. او میگوید: {{قرآن|ترجمه=ای کاش قوم من میدانستند * که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامیداشتگان قرار داده است»|سوره=یس|آیه=۲۶–۲۷}} [[طبرسی]] از مفسران شیعه معتقد است این آیه، دلالت بر نعمتهای برزخ دارد.<ref>مجمع البیان، ج۸، ص۶۵۹.</ref> آیات دیگری نیز وجود دارد که اشاره به نعمتها و عذابها در برزخ دارد. علاوه بر این آیات، روایات نیز از عذابها و نعمتهای برزخی سخن گفتهاند<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۴، ح ۲؛ محمد باقر مجلسی، حق الیقین، ص۴۷۷.</ref> | در برزخ به مانند آخرت، نعمتها و عذابهایی وجود دارد؛ [[قرآن]] به [[حبیب نجار]] که به دست قومش [[شهید]] شد، میگوید که وارد بهشت شود. او میگوید: {{قرآن|ترجمه=ای کاش قوم من میدانستند * که پروردگارم مرا آمرزیده و از گرامیداشتگان قرار داده است»|سوره=یس|آیه=۲۶–۲۷}} [[طبرسی]] از مفسران شیعه معتقد است این آیه، دلالت بر نعمتهای برزخ دارد.<ref>مجمع البیان، ج۸، ص۶۵۹.</ref> آیات دیگری نیز وجود دارد که اشاره به نعمتها و عذابها در برزخ دارد. علاوه بر این آیات، روایات نیز از عذابها و نعمتهای برزخی سخن گفتهاند<ref>الفروع من الکافی، ج۳، ص۲۴۴، ح ۲؛ محمد باقر مجلسی، حق الیقین، ص۴۷۷.</ref> | ||