شهادت یا وفات پیامبر(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

روایاتی که دلالت بر شهادت پیامبر(ص) دارد بر سه دسته است. دسته اول روایاتی که ائمه(ع) گفته اند «ما منا إلا مقتول أو مسموم» هیچ یک از ما نیست الا اینکه یا به قتل می رسد یا به سم میمیرد. دسته دوم روایاتی است که به موجب آن پیامبر بعد از جنگ خیبر با گوشتی که زنی یهودی طبخ کرده بود مسموم شدند. دسته سوم روایاتی است که می گوید عایشه و حفصه پیامبر پیامبر را مسموم کردند.<ref>مشهورات بی اعتبار در تاریخ و حدیث، مهدی سیمایی، ص۲۱۲</ref>

خبر واحد ما منا الا مقتول او مسموم از لحاظ سندی بسیار ضعیف است. راویان این حدیث ناشناخته هستند. این روایات در عیون اخبار الرضا و کفایه الاثر و بصائر الدرجات است. این روایات اشکال محتوایی هم دارند همچون اینکه ائمه را سیزده نفر معرفی کرده است. عالمان حدیث نقد دلالی هم به این روایات داشته‌اند.  

اخباری که دلالت بر مسمومیت پیامبرتوسط زن یهودی می کند اشکلات عمده ای دارد. این روایت فقط در یک منبع متقدم و معتبر یعنی خصال صدوق و البته با سندی ضعیف آمده است.

مسمومیت پیامبر به وسیله عایشه و حفصه به دو روایت استناد می شود. اولین آنها در تفسیر عیاشی به صورت مرسل آمده است که که اعتباری ندارد. و دومین روایت خبری در منابع عامه است که به حدیث لدود مشهور است....