automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
صله رحم، احکام و فواید آن چیست؟ برای تقویت صله رحم چه راهکارهایی وجود دارد؟ | صله رحم، احکام و فواید آن چیست؟ برای تقویت صله رحم چه راهکارهایی وجود دارد؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}}'''صله رحم''' عمل و رفتاری است که میان خویشان، پیوند و نزدیکی ایجاد میکند، یا باعث میشود استحکام پیوندی که برقرار است، بیشتر شود. صله رحم با برقراری ارتباط، نیکی کردن و [[انفاق]] به خویشان انجام میشود. به فتوای [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، صله رحم واجب و قطع آن حرام است و حداقل میزانِ صله رحم این است که در [[عرف]] گفته شود: «فلان فرد با خویشاوندانش ارتباط دارد و با آنها قطع ارتباط نکرده است». | {{پاسخ}} | ||
'''صله رحم''' عمل و رفتاری است که میان خویشان، پیوند و نزدیکی ایجاد میکند، یا باعث میشود استحکام پیوندی که برقرار است، بیشتر شود. صله رحم با برقراری ارتباط، نیکی کردن و [[انفاق]] به خویشان انجام میشود. به فتوای [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، صله رحم واجب و قطع آن حرام است و حداقل میزانِ صله رحم این است که در [[عرف]] گفته شود: «فلان فرد با خویشاوندانش ارتباط دارد و با آنها قطع ارتباط نکرده است». | |||
همه مراجع تقلید معتقدند رحم شامل خویشاوندن سَبَبی (کسانی که به سبب ازدواج با فرد خویشاوند شدهاند) نمیشود؛ ولی درباره اینکه کدام یک از خویشاوندان نَسَبی رحم به شمار میآیند اختلافنظر است. به نظر بیشتر عالمان، همه خویشانی که از ناحیه پدر و مادر به فرد منتسب هستند رحم شمرده میشوند. | همه مراجع تقلید معتقدند رحم شامل خویشاوندن سَبَبی (کسانی که به سبب ازدواج با فرد خویشاوند شدهاند) نمیشود؛ ولی درباره اینکه کدام یک از خویشاوندان نَسَبی رحم به شمار میآیند اختلافنظر است. به نظر بیشتر عالمان، همه خویشانی که از ناحیه پدر و مادر به فرد منتسب هستند رحم شمرده میشوند. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
* [[تغافل]]: یعنی این که انسان چیزی را بداند، ولی با اراده و به صورت عمدی، خود را غافل نشان دهد و با بیتوجهی از کنار آن رفتار بگذرد. گذشت از خطاهای خویشان و مدارا کردن با آنها نیز، در جلوگیری از اختلافات و تقویت رابطه تأثیرگذار است. | * [[تغافل]]: یعنی این که انسان چیزی را بداند، ولی با اراده و به صورت عمدی، خود را غافل نشان دهد و با بیتوجهی از کنار آن رفتار بگذرد. گذشت از خطاهای خویشان و مدارا کردن با آنها نیز، در جلوگیری از اختلافات و تقویت رابطه تأثیرگذار است. | ||
* پرهیز از مقابله به مثل: صله رحم حتی با کسانی که قطع رحم کردهاند، واجب است؛ بنابراین نباید مقابله به مثل کرد. بر اساس روایتی، [[پیامبر(ص)]] سفارش کرد با کسی که [[قطع رحم]] کرده صلهرحم کنید.<ref name=":0">انصاریان، حسین، نظام خانواده در اسلام، قم، نشر ام ابیها، چاپ اول، ۱۳۷۵، ص۵۰۶.</ref> | * پرهیز از مقابله به مثل: صله رحم حتی با کسانی که قطع رحم کردهاند، واجب است؛ بنابراین نباید مقابله به مثل کرد. بر اساس روایتی، [[پیامبر(ص)]] سفارش کرد با کسی که [[قطع رحم]] کرده صلهرحم کنید.<ref name=":0">انصاریان، حسین، نظام خانواده در اسلام، قم، نشر ام ابیها، چاپ اول، ۱۳۷۵، ص۵۰۶.</ref> | ||
{{پایان پاسخ}}{{مطالعه بیشتر}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | |||
==مطالعه بیشتر== | ==مطالعه بیشتر== | ||
*زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم: نوید اسلام، ۱۳۸۱ش. | *زواری نسب میانجی، سلمان، صله ارحام آثار و ثمرات آن، قم: نوید اسلام، ۱۳۸۱ش. | ||
*غریب شاه، مصطفی، خویشاوندی و صله ارحام، تهران: قلم علم، ۱۳۸۹ش. | *غریب شاه، مصطفی، خویشاوندی و صله ارحام، تهران: قلم علم، ۱۳۸۹ش. | ||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
{{پانویس|۲}}{{شاخه | {{پانویس|۲}}{{شاخه | ||
| شاخه اصلی = اخلاق | |||
| شاخه فرعی۱ = | | شاخه فرعی۱ = فضائل اخلاقی | ||
| شاخه فرعی۲ = | | شاخه فرعی۲ = | ||
| شاخه فرعی۳ = | | شاخه فرعی۳ = | ||
}}{{تکمیل مقاله | }}{{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = | | شناسه =شد | ||
| تیترها = | | تیترها =شد | ||
| ویرایش = | | ویرایش =شد | ||
| لینکدهی = | | لینکدهی =شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی نویسنده = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = | | اولویت =ج | ||
| کیفیت = | | کیفیت =ج | ||
}}{{پایان متن}} | }}{{پایان متن}} | ||
<references /> | <references /> |