قصاص نفس: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۲۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|کاربر=A.rezapour }}
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
حکم قصاص چیست؟
حکم قصاص چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}قصاص کیفری است که مجرم به تناسب جرمش به آن محکوم می‌شود. قصاص از احکام اسلامی است که آیاتی از قرآن و روایات به آن اشاره دارند و به قصاص نفس و قصاص عضو تقسیم می‌شود.
{{پاسخ}}قصاص کیفری است که باید با جرم برابری کند و مجرم به آن محکوم می‌شود. قصاص از احکام اسلامی است که آیاتی از قرآن و روایات به آن اشاره دارند و به قصاص نفس و قصاص عضو تقسیم می‌شود.


== تعریف قصاص ==
== تعریف قصاص ==
خط ۱۹: خط ۱۸:
[[علامه طباطبایی]] ذیل آیه ۳۳ سوره اسراء می‌فرماید: «معناى آيه اين است كه" كسى كه مظلوم كشته شده باشد ما به حسب شرع براى صاحب خون او سلطنت قرار داديم، تا اگر خواست قاتل را قصاص كند، و اگر خواست خونبها بگيرد، و اگر هم خواست عفو كند، حال صاحب خون هم بايد در كشتن اسراف نكند، و غير قاتل را نكشد، و يا بيش از يك نفر را به قتل نرساند.» به این ترتیب قصاص حقی است که ولی دم دارد.»<ref>تفسیر المیزان، جلد ۱۳ صحفه ۱۲۳</ref>
[[علامه طباطبایی]] ذیل آیه ۳۳ سوره اسراء می‌فرماید: «معناى آيه اين است كه" كسى كه مظلوم كشته شده باشد ما به حسب شرع براى صاحب خون او سلطنت قرار داديم، تا اگر خواست قاتل را قصاص كند، و اگر خواست خونبها بگيرد، و اگر هم خواست عفو كند، حال صاحب خون هم بايد در كشتن اسراف نكند، و غير قاتل را نكشد، و يا بيش از يك نفر را به قتل نرساند.» به این ترتیب قصاص حقی است که ولی دم دارد.»<ref>تفسیر المیزان، جلد ۱۳ صحفه ۱۲۳</ref>


فقها ادعای اجماع در حکم قصاص کرده اند و روایات متواتر در این باره آمده است. در روایتی از [[امام سجاد(ع)]] آمده است: «درباره آيه «قصاص، براى شما، مايه حيات [و امنيّت] است»، فرمودند: چون اگر كسى تصميم بگيرد كسى را بكشد و بداند كه در اين صورتْ قصاص خواهد شد، از كشتن، خوددارى مى كند. پس هم موجب زنده ماندن كسى است كه خواسته او را بكشد، هم موجب زنده ماندن جنايتكارى است كه قصد آدم كشى دارد و هم مايه زنده ماندن ديگرانى است كه مى دانند قصاص، واجب است و از ترس آن، جرأت آدم كشى پيدا نمى كنند.»<ref>تفسير امام عسكرى (ع)، ص 595، ح 354.</ref>
[[شیخ طبرسی]] ذیل آیه ۱۷۸ بقره می فرماید: «كُتِبَ عَلَيْكُمُ: بر شما واجب شد. «قصاص» رعايت برابرى در كشتگان است؛ يعنى همان طور كه قاتل مقتول را كشته است او نيز به قتل می‌رسد.»<ref>ترجمه تفسیر جوامع الجامع، ج ۱، ص۲۳۰</ref>
 
فقها ادعای اجماع در حکم قصاص و روایات متواتر کرده‌اند. در روایتی از [[امام سجاد(ع)]] آمده است: «درباره آيه «قصاص، براى شما، مايه حيات [و امنيّت] است»، فرمودند: چون اگر كسى تصميم بگيرد كسى را بكشد و بداند كه در اين صورت قصاص خواهد شد، از كشتن، خوددارى می‌كند. پس هم موجب زنده ماندن كسى است كه خواسته او را بكشد، هم موجب زنده ماندن جنايتكارى است كه قصد آدم كشى دارد و هم مايه زنده ماندن ديگرانى است كه می‌دانند قصاص، واجب است و از ترس آن، جرأت آدم كشى پيدا نمی‌كنند.»<ref>تفسير امام عسكرى (ع)، ص 595، ح 354.</ref>


'''شبهات پیرامون قصاص'''
'''شبهات پیرامون قصاص'''
automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۶٬۱۰۵

ویرایش