automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
(←سند) |
|||
خط ۲: | خط ۲: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
در حدیثی گفته شده کسی که سه دختر دارد، صدقه دادن بر او واجب نیست. آیا این حدیث معتبر است؟ مراد از آن چیست؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
این روایت | '''حدیث واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد''' بدون سلسلهسند ذکر شده و [[حدیث معتبر|معتبر]] است. این روایت نخستین بار در کتاب [[روضة الواعظین (کتاب)|روضة الواعظین]] و به نقل از او در [[مکارم الاخلاق (کتاب)|مکارم الاخلاق]]، [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]] و [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]] ذکر شده است. برخی مراد از [[صدقه]] را صدقه مستحبی دانستهاند. | ||
==متن حدیث== | ==متن حدیث== | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
{{نقل قول|پیامبر(ص): «دخترانِ پوشیده بهترین فرزندان هستند. کسی که یک دختر دارد، خداوند آن را برای وی پوششی از آتشِ [دوزخ] قرار میدهد و کسی که دو دختر دارد، خداوند به خاطر آنان، او را وارد بهشت میکند و کسی که سه دختر دارد یا مانند آن، خواهر داشته باشد، جهاد و صدقه از او برداشته میشود.»}} | {{نقل قول|پیامبر(ص): «دخترانِ پوشیده بهترین فرزندان هستند. کسی که یک دختر دارد، خداوند آن را برای وی پوششی از آتشِ [دوزخ] قرار میدهد و کسی که دو دختر دارد، خداوند به خاطر آنان، او را وارد بهشت میکند و کسی که سه دختر دارد یا مانند آن، خواهر داشته باشد، جهاد و صدقه از او برداشته میشود.»}} | ||
== سند و محتوا == | ==سند و محتوا== | ||
[[فتال نیشابوری]] عالم شیعه قرن ششم قمری، روایت واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد را در کتاب [[روضة الواعظین (کتاب)|روضة الواعظین]] از [[پیامبر(ص)]] نقل کرده است. این روایت بدون سلسلهسند ذکر شده است.<ref name=":0">فتال نیشابوری، محمد، روضه الواعظین و بصیره المتعظین، قم، رضی، چاپ اول، ۱۳۷۵ ش، ج۲، ص۳۶.</ref> بنابراین روایت از نظر سندی معتبر نیست. | [[فتال نیشابوری]] عالم شیعه قرن ششم قمری، روایت واجب نبودن صدقه بر کسی که سه دختر دارد را در کتاب [[روضة الواعظین (کتاب)|روضة الواعظین]] از [[پیامبر(ص)]] نقل کرده است. این روایت بدون سلسلهسند ذکر شده است.<ref name=":0">فتال نیشابوری، محمد، روضه الواعظین و بصیره المتعظین، قم، رضی، چاپ اول، ۱۳۷۵ ش، ج۲، ص۳۶.</ref> بنابراین روایت از نظر سندی معتبر نیست. | ||
[[حسن بن فضل طبرسی]] در کتاب [[مکارم الاخلاق (کتاب)|مکارم الاخلاق]]،<ref>طبرسی، حسن، مکارم الأخلاق، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ ق / ۱۳۷۰ ش، ص۲۱۹.</ref> [[علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]]<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوارالجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق، ج۱، ص۹۱.</ref> و [[محدث نوری]] در کتاب [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]]<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۱۱۶.</ref> این روایت را از کتاب مکارم الاخلاق نقل کردهاند. | [[حسن بن فضل طبرسی]] در کتاب [[مکارم الاخلاق (کتاب)|مکارم الاخلاق]]،<ref>طبرسی، حسن، مکارم الأخلاق، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ ق / ۱۳۷۰ ش، ص۲۱۹.</ref> [[علامه مجلسی]] در کتاب [[بحار الانوار (کتاب)|بحار الانوار]]<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوارالجامعه لدرر أخبار الأئمه الأطهار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق، ج۱، ص۹۱.</ref> و [[محدث نوری]] در کتاب [[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک الوسائل]]<ref>نوری، حسین، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، قم، مؤسسه آل البیت علیهم السلام، چاپ اول، ۱۴۰۸ق، ج۱۵، ص۱۱۶.</ref> این روایت را از کتاب مکارم الاخلاق نقل کردهاند. | ||
برخی مراد از صدقه را صدقه مستحبی دانستهاند.<ref>محمدی ریشهری، محمد، حکمتنامه پیامبر اعظم(ص)، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۸۶ش.</ref> | برخی مراد از [[صدقه]] را [[صدقه مستحبی]] دانستهاند.<ref>محمدی ریشهری، محمد، حکمتنامه پیامبر اعظم(ص)، قم، مؤسسه علمی فرهنگی دار الحدیث، ۱۳۸۶ش.</ref> | ||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} |