automoderated، ناظمان (CommentStreams)، trustworthy
۱۵٬۹۱۴
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
۳. مراد از زینت آشکار، خود چهره و دو دست تا مچ است.<ref>نور: ۲۴/۳۱.</ref> | ۳. مراد از زینت آشکار، خود چهره و دو دست تا مچ است.<ref>نور: ۲۴/۳۱.</ref> | ||
روایات اسلامی | روایات اسلامی نظر دوم و سوم را تأیید میکنند. | ||
تأیید یا رد هر یک از نظریههای یاد شده بر عهدهٔ [[مجتهد]] و [[مراجع تقلید]] است. در حال حاضر غالب مراجع تقلید مراد از زینت آشکار را چهره و دو دست تا مچ میدانند،<ref>بنی هاشمی خمینی، سیّد محمّد حسن، توضیح المسائل مراجع، قم، انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، فتاوای امام خمینی، مسئله ۲۴۳۳ و ۲۴۳۵ ج۲، صص ۴۱۵ و ۴۱۷.</ref> یعنی باز گذاشتن این دو موضع را تنها بدون داشتن وسایل آرایشی و زینتی از قبیل انگشتر، لاک و … جایز میدانند.<ref>مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، قم، انتشارات صدرا، ص۱۴۵.</ref> | تأیید یا رد هر یک از نظریههای یاد شده بر عهدهٔ [[مجتهد]] و [[مراجع تقلید]] است. در حال حاضر غالب مراجع تقلید مراد از زینت آشکار را چهره و دو دست تا مچ میدانند،<ref>بنی هاشمی خمینی، سیّد محمّد حسن، توضیح المسائل مراجع، قم، انتشارات اسلامی، چاپ اول، ۱۳۷۷، فتاوای امام خمینی، مسئله ۲۴۳۳ و ۲۴۳۵ ج۲، صص ۴۱۵ و ۴۱۷.</ref> یعنی باز گذاشتن این دو موضع را تنها بدون داشتن وسایل آرایشی و زینتی از قبیل انگشتر، لاک و … جایز میدانند.<ref>مطهری، مرتضی، مسئله حجاب، قم، انتشارات صدرا، ص۱۴۵.</ref> |