۱۱٬۹۱۳
ویرایش
(←نقد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
===نقد=== | ===نقد=== | ||
محققان در نقد این رویکرد به جامعیت دین | محققان در نقد این رویکرد به جامعیت دین معتقدند براساس آموزههای اسلام، دنیا مزرعه و مقدمه آخرت است و نمیتوان گفت که اعمال سیاسی، اجتماعی و… انسان در این دنیا هیچ تأثیر مثبت یا منفی در سرنوشت اخروی او ندارد. دین اسلام و قرآن، دین هدایت هستند و باید در این زمینهها نیز حرفی برای گفتن داشته باشند. | ||
همچنین با نگاهی به آیات و روایات به روشنی ثابت میشود که احکام، دستورات و رهنمودهای اجتماعی، سیاسی و… جهت هدایت جامعه اسلامی، در آنها یافت میشود. اگر وجود این آیات در دین نشانگر گستردگی قلمرو دین در امور اجتماعی نباشد، وجود چنین قوانینی لغو خواهد بود و شکی نیست که خداوند فعل عبث انجام نمیدهد.<ref>مصباح یزدی، محمّد تقی، پرسشها و پاسخها، قم، مؤسسه امام خمینی (ره)، ۱۳۷۸، ج۳، ص۴۷.</ref> | |||
==رویکرد حداکثری افراطی به دین== | ==رویکرد حداکثری افراطی به دین== |