یاران امام زمان(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

امام علي (عليه السلام) در توصيف اصحاب مهدی (عليه السلام) فرموده است: «آنان از نظر شايستگي ها بر اوج رفيعي هستند نه از نسل هاي گذشته کسي بر آنان پيشي گرفته است و نه از آيندگان کسی به مقام والای آنان می رسد».<ref>لم يسبقهم الاّولون و لا يدرکهم الآخرون، قزويني، سيد محمد کاظم، امام مهدي از ولادت تا ظهور، ترجمه و تحقيق کرمي حسيني، ص۶۱۷، قم، انتشارات الهادي.</ref>

اين افراد از ويژگی های برجسته برخوردارند که در روايات به آن اينگونه اشاره شده است : « رِجالُ كَاَنَّ قُلُوبَهُم زُبُرُ الْحَديد لا يَشوبُها شَكٌّ في ذات اللَّه، اَشَدُّ مِنَ الْحَجَر، لَوْ حَمَلُوا علي الْجِبال لاَزالُوها... رِجالٌ لا تَنامُون اللَّيلَ، لَهم دَوي في صَلاتِهِم كَدَوي النَّحل ، يَبيتُون قياماً علي اَطْرافِهِم و..."<ref>مجلسی ، محمد باقر ، بحار الانوار ، ج۵۲ ، ص۳۰۸ .</ref> »

بر اساس روایتی از امام باقر ((ع))، پنجاه نفر از آن سیصد و سیزده نفر یاران مخصوص امام زمان، زن هستند که در مکّه خود را در اوّلین فرصت به امام می رسانند چنان که فرمود: «...سوگند به خدا سیصد و اندی نفر مرد می آیند در میان شان پنجاه نفر زن هستند، در مکّه اجتماع می کنند در غیر موسم حج (بی آن که قبلاً وعده داده باشند) آمدن شان هم چون ابرهای پاییزی است که با حرکات تند می آیند و در آن مرکز جمع می شوند». <ref>ٍ وَ يَجِي‏ءُ وَ اللَّهِ ثَلَاثُ مِائَه وَ بِضْعَه عَشَرَ رَجُلًا فِيهِمْ خَمْسُونَ امْرَأَه يَجْتَمِعُونَ بِمَكَّه عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ قَزَعاً كَقَزَعِ الْخَرِيف‏ ...» عياشى، محمد بن مسعود، تفسير العياشي، ص۶۵، چاپخانه علميه تهران، ۱۳۸۰ هجرى قمری.</ref>  

همان گونه که در روايات فوق ونيز ديگر روايات در اين باب ملاحظه می گردد توضيحی پيرامون اين مطلب که آيا اين مجموعه از ياران حضرت پيش از اين هم به محضر حضرت شرفياب شده اند يا نه، داده نشده است البته در برخی روايات از حضور حضرت خضر در ميان ياران خاص حضرت سخن به ميان آمده که در زمان غيبت هم حضرت را همراهی می کند؛ لذا نمی توانيم به طور کلی اظهار نظر نماييم ممکن است در ميان آنان افرادی باشند که به ملاقات حضرت نرسيده باشند. J}

==منابع==

{{شاخه

  | شاخه اصلی =