automoderated
۱٬۲۷۴
ویرایش
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) جز (ویرایش بهوسیلهٔ ابرابزار:) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
|شاخه فرعی۱ = آفریدگار | |شاخه فرعی۱ = آفریدگار | ||
|شاخه فرعی۲ = صفات سلبیه | |شاخه فرعی۲ = صفات سلبیه | ||
|شاخه فرعی۳ = | |شاخه فرعی۳ = | ||
}} | }} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
مراتب | مراتب شرک کدامند؟ آیا اعتقاد به قدرت و تأثیر استقلالی غیر خدا، شرک است؟ | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
بحث [[ | بحث [[توحید]] و [[شرک]] از اساسیترین و پر نفعترین مباحث علمی جهان بشریت است، زیرا توحید، سرمایه اصلی سعادت و خوش بختی انسان، و شرک، خمیر مایه بدبختی و تیرهروزی وی میباشد. به همین خاطر همه شرایع آسمانی بر اساس توحید و یکتاپرستی استوار بوده، و بارزترین اصل مشترک در میان آنها اعتقاد به توحید است. شرک در مقابل توحید، دارای مراتبی است، شرک در ذات خداوند، شرک در خالقیت خداوند، شرک در ربوبیت و در عبادت که در همه این موارد اعتقاد به شراکت استقلالی هر چیزی با خدای متعال از مصادیق شرک شمرده میشود. | ||
==مراتب شرک== | == مراتب شرک == | ||
=== | === شرک ذاتی === | ||
اعتقاد به | اعتقاد به این که جهان دو یا چند خدای قدیم ازلی و مستقل از یک دیگر دارد، یعنی خداوند مثل و مانند دارد. این گونه اعتقاد، سبب خروج از جرگه اهل توحید و حوزه [[اسلام]] است. [[خداوند]] در جهت مبارزه با چنین طرز فکری میفرماید: «قل هو الله احد … و لم یکن له کفواً احد؛ بگو خدا یکی است … و برای او هیچ شبیه و مانندی نیست».<ref>توحید/۱٬۴.</ref> | ||
=== | === شرک در خالقیت === | ||
اعتقاد به | اعتقاد به این که برخی از موجودات عالم را خدا نیافریده است، بلکه مخلوقات دیگر، آنها را آفریدهاند. عده ای از ملتها، خدا را ذات بی مثل و مانند میدانستند و او را به عنوان یگانه اصل جهان میشناختند، یعنی [[توحید ذاتی]] را قبول داشتند، ولی بعضی از مخلوقات او را با او در خالقیت شریک میشمردند، مثلاً میگفتند خداوند خالق [[شرور]] مانند مار و عقرب و… نیست، شرور مخلوق بعضی از مخلوقهای او است. [[قرآن]] کریم در این مورد میفرماید: «ای پیامبر بگو خدا آفریدگار همه چیزها است».<ref>رعد/ ۱۶.</ref> | ||
=== | === شرک در ربوبیت === | ||
اعتقاد به | اعتقاد به این که خداوند در اداره و تدبیر جهان هستی شریک دارد، مثلاً مشرکان عصر [[حضرت ابراهیم(ع)]] تنها به یک خالق اعتقاد داشتند، ولی به غلط میپنداشتند که ستاره، یا ماه، یا خورشید، ارباب و مدبر جهانند. قرآن در ردّ این پندار واهی میفرماید: «اگر در آسمان و زمین خدایانی جز «الله» بود نظام آن دو به تباهی میگرایید».<ref>انبیا/۲۲.</ref> | ||
=== | === شرک در عبادت === | ||
از پرستش | از پرستش کسی غیر از خداوند تعبیر به شرک در عبادت میشود. برخی از اقوام در مرحله پرستش، چوب، سنگ، فلز، حیوان، ستاره، خورشید، دریا، یا درخت را میپرستیدند.<ref>مطهری، مرتضی، معارف اسلامی در آثار شهید مطهری، معاونت اساتید، چاپ اول، ۱۳۷۶، ج۶، ص۹۷–۱۰۸، سبحانی، جعفر، منشور عقاید امامیه، اصل۲۸–۳۳.</ref> قرآن برای نفی این گونه پرستشها به همه [[مسلمانان]] دستور میدهد، در هر روز چندین مرتبه به توحید در عبادت گواهی دهند و در [[نماز]] بگویند: {{قرآن|ایاک نعبد}} فقط تو را عبادت میکنیم.<ref>فاتحه/ ۵.</ref> | ||
==اعتقاد به نقش استقلالی غیر خدا مصداق شرک== | == اعتقاد به نقش استقلالی غیر خدا مصداق شرک == | ||
از | از بیان مراتب شرک بویژه شرک در ربوبیت، معلوم شد که هر نوع اندیشه ای که معتقد باشد در جهان و عالم هستی غیر از خدا موجودی اعم از انسان و غیر او میتواند مستقلاً و با تکیه بر قدرت خود و بدون اذن الهی کاری را اعم از کوچک و بزرگ انجام دهد، شرک است؛ و لذا در منطق قرآن و [[انبیای الهی]]، تأثیر و سببیت و نقش داشتن مخلوقات در نظام جهان، همه با اذن الهی است. قرآن میفرماید: «من (حضرت عیسی) از گِل چیزی به شکل پرنده میسازم، سپس در آن میدمم و به فرمان خدا پرنده میگردد، و به اذن خدا کور مادر زاد و مبتلایان به پیسی و برص را بهبودی میبخشم، و مردگان را به اذن خداوند زنده میکنم».<ref>آل عمران/ ۴۹.</ref> در آیه دیگر به طور کلی میفرماید: «هیچ رسول و پیامبری نمیتوانست [[معجزه]] ای بیاورد، مگر به فرمان خدا».<ref>رعد/ ۳۸.</ref> | ||
نتیجه این که شرک، عبارت است از شریک قرار دادن برای خداوند متعال، اعم از اعتقاد به شریک در ذات، خالقیت، ربوبیت و عبادت. بنابر این عقیده به تأثیر و نقش استقلالی غیر خداوند، در نظام عالم و تدبیر امور شرک است، ولی سببیت و انجام امری از امور عالم به وسیله مخلوقی از مخلوقات با اذن الهی هیچ گونه منافاتی با توحید ندارد. | |||
{{پایان پاسخ}} | {{پایان پاسخ}} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
۱ـ | == برای مطالعهٔ بیشتر == | ||
۱ـ آئین وهابیت، آیه الله جعفر سبحانی. | |||
۲ـ | ۲ـ توحید، آیه الله دستغیب. | ||
۳ـ | ۳ـ توحید، استاد محسن قرائتی. | ||
{{پایان مطالعه بیشتر}} | {{پایان مطالعه بیشتر}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{پانویس|۲}} | |||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
| ویرایش = شد | | ویرایش = شد | ||
| لینکدهی = شد | | لینکدهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| بازبینی = | | بازبینی = | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت = الف | | اولویت = الف | ||
| کیفیت = ب | | کیفیت = ب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} |