آثار و فواید حجاب: تفاوت میان نسخه‌ها

حجاب و پوشش، در ابعاد مختلف، دارای آثار و فوایدی است که بعضی از آن‌ها عبارت‌اند از:

ایجاد آرامش روانی در جامعه که یکی از نتایج آن عدم تهییج جنسی است؛ غریزه جنسی، غریزه‌ای نیرومند است که هرچه اطاعت شود سرکش‌تر می‌گردد؛ بهترین شاهد بر این مطلب آمار بالای تجاوز جنسی در غرب است و جستجوهای اینترنتی سایت‌های مستهجن در کشورهایی که آزادی جنسی وجود دارد. برخی بر این باورند که گرفتاری‌هایی که در کشورهای اسلامی و شرقی بر سر مسائل جنسی وجود دارد، ناشی از محدودیت‌هاست؛ و اگر به کلی هرگونه محدودیتی برداشته شود و روابط جنسی آزاد شود، حرص و ولع نسبت به آن از بین می‌رود. <ref>برای آگاهی از ابعاد گسترش این حرص و ولع نگاه کنید به جلال رفیع، یادداشت‌ها و ره‌آوردهای سفر نیویورک، در بهشت شدّاد آمریکای متمدن، آمریکای متوحش.</ref>

وضعیت جامعه غرب در مواجهه با مسائل جنسی از زبان زنی غربی، این‌گونه توصیف شده است: «کسانی می‌گویند مسئله غریزه جنسی و مشکل زن و حجاب در جوامع غربی حل شده است؛ آری، اگر از زن روی‌گرداندن و به بچه و سگ یا هم‌جنس روی آوردن حل مسئله است، بله مدتی است این راه حل صورت گرفته است.» <ref>احمد صبوری اردوباری، آیین بهزیستی اسلام، ج۳، ص۳۰۲.</ref>

لذت‌های جنسی، به محیط خانواده اختصاص یافته و در چهارچوب ازدواج مشروع قرار می‌گیرد. این مسئله موجب پیوند قوی‌تر زن و شوهر و در نتیجه استحکام بیش‌تر کانون خانواده می‌گردد؛ در طرف مقابل فقدان حجاب باعث انهدام نهاد خانواده است.

در جامعه‌ای که برهنگی بر آن حاکم است، هر زن و مردی، همواره در حال مقایسه است؛ مقایسه آنچه دارد با آنچه ندارد؛ و آنچه ریشه خانوده را می‌سوزاند این است که این مقایسه آتش هوس را در زن و شوهر و مخصوصاً در وجود شوهر دامن می‌زند.<ref>غلامعلی حداد عادل، فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی، ص۶۹–۷۰.</ref>

حفظ نیروی کار در سطح جامعه؛ بی‌حجابی و بدحجابی باعث کشاندن لذت‌های جنسی از خانواده به اجتماع، و در نتیجه، تضعیف نیروی کاری افراد جامعه می‌گردد. وجود جذابیت‌های جنسی در محیط اجتماعی و کاری باعث کم شدن تمرکز نیروی کار و در نتیجه افت شدید بازدهی کاری می‌شوذ.<ref>نگاه کنید به احمد صبوری اردوباری، بهایِ یک نگاه؛ محمدتقی فلسفی، کودک از نظر وراثت و تربیت، ج۲، و روح‌الله حسینیان، حریم عفاف.</ref> اسلام با سفارش به رعایت حجاب و پوشش، خواستار آرامش محیط اجتماع از لذت‌جویی‌های نامتعارف بوده و اینکه لذت‌های جنسی، فقط در چهارچوب خانواده و با ازدواج مشروع انجام شود.<ref>مسئله حجاب، استاد مطهری، ص۸۴–۹۴</ref>