automoderated
۶٬۳۴۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
(ابرابزار) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{شروع متن}}پیادهروی به سوی اماکن مذهبی علاوه بر مسلمانان که به استناد روایات و سیره معصومین به این کار اقدام میکنند، در میان مسیحیان نیز پیادهروی به سمت معبد باسیلیکا در کاستاریکا، تجمع سالیانه در مقابل معبد فاطیما در پرتغال، پیادهروی در جاده سانتیاگو، پیادهروی در سالروز مصلوب شدن حضرت عیسی وجود دارد؛ پیادهروی به سوی معابدی که بالای کوهها ساخته میشود در میان هندوها را نیز میتوان به عنوان نمونههایی برای این عمل ذکر کرد. | {{شروع متن}}پیادهروی به سوی اماکن مذهبی علاوه بر مسلمانان که به استناد روایات و سیره معصومین به این کار اقدام میکنند، در میان مسیحیان نیز پیادهروی به سمت معبد باسیلیکا در کاستاریکا، تجمع سالیانه در مقابل معبد فاطیما در پرتغال، پیادهروی در جاده سانتیاگو، پیادهروی در سالروز مصلوب شدن حضرت عیسی وجود دارد؛ پیادهروی به سوی معابدی که بالای کوهها ساخته میشود در میان هندوها را نیز میتوان به عنوان نمونههایی برای این عمل ذکر کرد. | ||
مسلمانان و به ویژه شیعیان برای مطلبوبیت پیادهروی به اماکن مقدسی چون مکه و مدینه و کربلا از ادله نقلی بهره میبرند. البته دلایل عقلایی و عامه پسندی نیز در این باب میتوان اقامه نمود. | مسلمانان و به ویژه شیعیان برای مطلبوبیت پیادهروی به اماکن مقدسی چون مکه و مدینه و کربلا از ادله نقلی بهره میبرند. البته دلایل عقلایی و عامه پسندی نیز در این باب میتوان اقامه نمود. | ||
== حجگزاری پیاده امام حسن(ع) == | == حجگزاری پیاده امام حسن(ع) == | ||
بر اساس روایات، امام حسن(ع) ۲۰<ref>طوسی، محمد، تهذیب الاحکام، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۱۱.</ref> یا ۲۵ بار<ref>بحارالانوار، ج44، ص154؛ | بر اساس روایات، امام حسن(ع) ۲۰<ref>طوسی، محمد، تهذیب الاحکام، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۴۰۷ق، ج۵، ص۱۱.</ref> یا ۲۵ بار<ref>بحارالانوار، ج44، ص154؛ مستدرک حاکم، ج3، ص169.</ref> از مدینه تا مکه برای انجام فریضه حج پیاده رفته است. بنا بر روایتی دیگر، گاهی پیش میآمد که او این مسیر را پابرهنه طی میکرد.<ref>بحارالانوار، ج43، ص331.</ref> گفته شده امام حسن(ع) توان مالی داشت و در حالی که اسبها و شترها، خالی از راکب میرفتند، او پیاده به حج میرفت. | ||
=== سفارش به حجگزاری سواره === | === سفارش به حجگزاری سواره === | ||
خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
در روایات، پیادهروی برای زیارت حرم امام حسین(ع) دارای فضیلت شمرده شده است. بر پایه روایتی، کسی که پیاده به حرم امام حسین(ع) برود، خدا در برابر هر گام برای او حسنهای نوشته و گناهی را پاک میکند.<ref>ابن بابویه، محمد، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، قم، دارالشریف الرضی، چاپ دوم، ۱۴۰۶ق، ص۹۱.</ref> | در روایات، پیادهروی برای زیارت حرم امام حسین(ع) دارای فضیلت شمرده شده است. بر پایه روایتی، کسی که پیاده به حرم امام حسین(ع) برود، خدا در برابر هر گام برای او حسنهای نوشته و گناهی را پاک میکند.<ref>ابن بابویه، محمد، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، قم، دارالشریف الرضی، چاپ دوم، ۱۴۰۶ق، ص۹۱.</ref> | ||
برخی فروتنی و خشوع را به عنوان دلیلی عقلایی برای پیادهروی به سوی مکانهای مقدس ذکر کردهاند. | برخی فروتنی و خشوع را به عنوان دلیلی عقلایی برای پیادهروی به سوی مکانهای مقدس ذکر کردهاند. | ||
== پیادهروی در دیگر ادیان == | == پیادهروی در دیگر ادیان == | ||
خط ۲۸: | خط ۲۷: | ||
تجمع سالیانه در مقابل معبد فاطیما در کشور پرتغال، گردهمایی دیگری است که در مسیحیت و بهویژه شاخه کاتولیک آن انجام میشود. زائران این معبد از چند صد متری آن بر روی زانوهای خود حرکت میکنند. | تجمع سالیانه در مقابل معبد فاطیما در کشور پرتغال، گردهمایی دیگری است که در مسیحیت و بهویژه شاخه کاتولیک آن انجام میشود. زائران این معبد از چند صد متری آن بر روی زانوهای خود حرکت میکنند. | ||
همچنین جاده سانتیاگو در شبه جزیره ایبریا به عنوانِ گونهای مسیرِ معنوی پیموده میشود. این مسیر به مدفن یعقوب پسر زبدی، حواری مسیح پایان مییابد.<ref>نگاه کنید به [https://fa.shafaqna.com/news/482139/ «آیا مسیحیان هم آیینی شبیه به پیادهروی اربعین دارند»]، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: | همچنین جاده سانتیاگو در شبه جزیره ایبریا به عنوانِ گونهای مسیرِ معنوی پیموده میشود. این مسیر به مدفن یعقوب پسر زبدی، حواری مسیح پایان مییابد.<ref>نگاه کنید به[https://fa.shafaqna.com/news/482139/ «آیا مسیحیان هم آیینی شبیه به پیادهروی اربعین دارند»]، خبرگزاری شفقنا، تاریخ درج مطلب: ۲۳ آبان ۱۳۹۵ش، تاریخ بازدید: ۲۶ بهمن ۱۳۹۹ش.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |