جایگزینی متن - '<span></span>' به ''
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (بازبینی و ویرایش) |
(جایگزینی متن - '<span></span>' به '') |
||
خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
نکته مهم در باب اسمای الهی این است که اسمای الهی بنابر قول مشهور، منحصر در آنچه در کتاب و [[سنت]] آمده نمیباشد. یعنی در صورتی که نامی، دلالت بر کمال داشته باشد و قابلیت اطلاق به خداوند را داشته باشد میتوان از آن برای نامیدن خداوند استفاده کرد، البته احتیاط شرعی در این است که از نامی برای اطلاق به خداوند استفاده شود که زیبنده خداوند باشد. بنابر این همین که منع شرعی در اطلاق آن صفت کمالی بر حق تعالی نباشد، در جواز اطلاق آن بر خدا، کافی است.<ref>حسنزاده آملی، حسن، کلمه علیا در توقیفیت اسماء، ص۱۷.</ref> | نکته مهم در باب اسمای الهی این است که اسمای الهی بنابر قول مشهور، منحصر در آنچه در کتاب و [[سنت]] آمده نمیباشد. یعنی در صورتی که نامی، دلالت بر کمال داشته باشد و قابلیت اطلاق به خداوند را داشته باشد میتوان از آن برای نامیدن خداوند استفاده کرد، البته احتیاط شرعی در این است که از نامی برای اطلاق به خداوند استفاده شود که زیبنده خداوند باشد. بنابر این همین که منع شرعی در اطلاق آن صفت کمالی بر حق تعالی نباشد، در جواز اطلاق آن بر خدا، کافی است.<ref>حسنزاده آملی، حسن، کلمه علیا در توقیفیت اسماء، ص۱۷.</ref> | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
۴. عده الداعی، (ابن حلّی)، ص۱۳۷ الی ۴۰۰. | ۴. عده الداعی، (ابن حلّی)، ص۱۳۷ الی ۴۰۰. | ||
== منابع == | == منابع == |