وجود بهشت و جهنم در حال حاضر: تفاوت میان نسخه‌ها

پاسخ دلیل دوم: مراد از «شئ» در آیه شریفه {{قرآن|کُلُّ شَئٍ هالکٌ الا وَجْهَه}} موجودات دنیوی می‌باشد؛ و مراد از هلاکت آن‌ها هم نابود شدن آن‌ها نیست، بلکه نابودی در دنیا و انتقال به نشأه دیگر و رجوع به خداست، و این انتقال از دنیا به آخرت و عودِ بعد از رجوع در موجوداتی متصور است که دنیایی باشند. امّا موجودات آخرتی مثل بهشت ودوزخ وعرش و. . . هلاکت به این معنی را ندارند چون از جایی به جایی منتقل نمی‌شوند. آن‌ها نزد خدا هستند و هر چه نزد خدا باشد، باقی است. {{قرآن|ما عِندَکُم یَنْفَدُ وَما عِندَ اللهِ باقٍ|ترجمه=آنچه نزد شماست تمام می‌شود و آنچه نزد خداست، باقی می‌ماند.|سوره=نحل|آیه=۹۶}}  

{{مطالعه بیشتر}}

۳. تفسیر تسینم، جوادی آملی، ج۱، ص۴۰۷.

== منابع ==