پرش به محتوا

شب‌های ده‌گانه در سوره فجر: تفاوت میان نسخه‌ها

تکمیل و بارگزاری
(بارگزاری اولیه)
 
(تکمیل و بارگزاری)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
كلمه‌ عشر در آيه {{قرآن|والفجر و ليال عشر}}( فجر/ ۱ ـ ۲) اشاره به چيست؟
مراد از شب‌های ده گانه در ابتدای سوره فجر چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
در فرهنگ اسلام «بعضي اعداد» چه اعداد زماني مانند «شب هاي ده گانه» و چه اعداد غير زماني مانند «پاداش ده برابر»<ref>انعام/۱۶۰.</ref> از احترام و معناي خاصي برخوردارند. به عنوان مثال «اربعين»، يعني چهل، عدد ويژه اي است و در عرصه هاي گوناگون، پيام و معناي خاصي پيدا مي كند. همچنين است عدد پنج، مانند پنج تن آل عبا در حديث كساء<ref>مفاتيح الجنان، حديث كساء.</ref>، و عدد دوازده مانند دوازده امام معصوم(ع) و عدد چهارده معصوم(ع)، عدد هفتاد و دو مانند هفتاد و دو شهيد كربلا و غيره.
مراد از شب‌های ده‌گانه در ابتدای [[سوره فجر]]، بنابر قول معروف دهه اول [[ذی الحجه]] دانسته شده است. احتمالات دیگری نظیر، شب‌های دهه آخر [[ماه رمضان]]، شب‌های دهه اول [[محرم]] و ده شبی که بر وعده [[حضرت موسی(ع)]] در [[طور سینا]] افزوده شد، از جمله این احتمالات است. همچنین تشبیه فجر به وجود [[امام زمان(عج)]] و شبهای ده گانه، به وجود [[ائمه(ع)]] به علاوه شفع که وجود [[حضرت علی(ع)]] است نیز در تفسیر این آیه گفته شده است. در مورد فضیلت قرائت سوره فجر در شب‌های ده گانه، روایاتی وارد شده است.
==متن آیه==
{{قرآن بزرگ|وَالْفَجْرِ|۱|وَلَيَالٍ عَشْرٍ|۲|وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ |۳|ترجمه=سوگند به سپيده‏ دم (۱) و به شبهاى دهگانه (۲) و به جفت و تاق (۳)|سوره=فجر|آیه=۱-۳}}


اما درباره سوره‌ فجر و معناي دو آيه اول آن: پيامبر(ص) فرمود: «هر كس سوره فجر را در شب هاي ده گانه قرائت و تلاوت كند، مورد آمرزش خداوند قرار مي گيرد.» از امام صادق(ع) هم روايت شده كه امام(ع) فرمود: «سوره فجر را در نمازهاي واجب و نمازهاي مستحبي قرائت كنيد. چون سوره، سوره حسين(ع) نام دارد و هر كس آن را قرائت كند، روز قيامت با حسين(ع) در بهشت هم درجه خواهد شد... »<ref>طبرسي، مجمع البيان، بيروت، دارالمعرفه، ج۱۰، ص۷۳۰.</ref> «والفجر»، يعني «قسم به سپيده دم» (و سوگند به صبح صادق) كه زمان بسيار بابركت است و به گفته استاد حسن زاده آملي در الهي نامه، انسان سرش را از دست بدهد، ولي سحر را از دست ندهد. آري خداوند شكافنده پرده سياه شب است و به آن سوگند ياد مي كند.<ref>مكارم شيرازي، ناصر، و ديگران، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، ج۲۶، ص۴۴۱.</ref> «وليال عشر»، يعني سوگند به شب هاي ده گانه. اما از اين كه شب هاي ده گانه چه زماني است و اشاره به چيست مفسران نظرات گوناگون دارند:
==فضیلت قرائت سوره فجر در شب‌های ده گانه==
[[پيامبر(ص)]] فرموند: «هر كس سوره فجر را در شب هاي ده گانه قرائت و تلاوت كند، مورد آمرزش خداوند قرار مي گيرد.» از [[امام صادق(ع)]] هم روايت شده است که: «[[سوره فجر]] را در [[نمازهاي واجب]] و [[نمازهاي مستحبي]] قرائت كنيد. چون این سوره، سوره [[حسين(ع)]] نام دارد و هر كس آن را قرائت كند، روز قيامت با حسين(ع) در [[بهشت]] هم درجه خواهد شد... »<ref>طبرسي، مجمع البيان، بيروت، دارالمعرفه، ج۱۰، ص۷۳۰.</ref>


۱. برخي از مفسران گفته اند: مراد از شب هاي ده گاه در اين آيه، شب هاي ده گانه اول ماه ذي الحجه مي باشد كه ايام بابركت حج و آشتي با خداست.<ref>همان.</ref>
==مراد از شب‌های ده گانه==
مفسران در تطبیق شب‌های ده گانه، که مراد کدام یک از شب‌ها در طول سال است نظرات گوناگون دارند:
* مراد شب‌هاي دهه اول [[ماه ذي الحجه]] مي باشد كه ايام بابركت حج و آشتي با خداست. این قول مشهورترین قول در میان مفسرین می‌باشد.
* مراد شب هاي ده گانه آخر ماه رمضان است كه شامل [[شب‌هاي قدر]] می‌باشد.
* مراد شب هاي ده گانه اول محرم الحرام است كه [[دهه اول محرم]] و شهادت امام حسین(ع)، در این ایام واقع شده است.
* برخي از مفسران «فجر» را وجود [[امام زمان(عج)]] و «ليالٍ عشر» را به ده امام قبل از او و كلمه «شفع» در آيه سوم اين سوره را [[امام علي(ع)]] و [[فاطمه زهرا(س)]] تفسير كرده اند.<ref>طبرسي، مجمع البيان، بيروت، دارالمعرفه، ج۱۰، ص۷۳۰.</ref>
* مراد از شب هاي ده گانه، همان ده شبي است<ref>اعراف/۱۴۲.</ref> كه بر وعده [[حضرت موسي(ع)]] در [[طور سينا]] افزوده شد.<ref>تفسير احسن الحديث، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref>


۲. برخي از مفسران گفته اند: مراد از شب هاي ده گانه در اين آيه، شب هاي ده گانه آخر ماه رمضان است كه شب هاي قدر را بايد در آن زمان جستجو كرد.<ref>همان.</ref>
۳. برخي از مفسران نيز، شب هاي ده گانه در آيه ياد شده را به شب هاي ده گانه‌ اول محرم الحرام تفسير كرده اند كه عاشوراي حسيني را در آن ايام بايد درك كرد.<ref>همان.</ref>
۴. برخي از مفسران در راستاي روايات بطون قرآن، فجر را وجود امام زمان(عج) دانسته و «ليال عشر» را به ده امام قبل از او و كلمه شفع آيه سوم اين سوره را پيرامون شخصيت امام علي(ع) و فاطمه زهرا(س) تفسير كرده اند.<ref>همان.</ref>
۵. برخي از مفسران گفته اند: مراد از شب هاي ده گانه، همان ده شبي است<ref>اعراف/۱۴۲.</ref> كه بر وعده حضرت موسي(ع) در طور سينا افزوده شد.<ref>تفسير احسن الحديث، ج۱۲، ص۲۱۳.</ref>
نظرات ديگر نيز در اين راستا مطرح است كه از ذكر آن صرف نظر مي شود. آنچه به عنوان چكيده بحث و دست آورد آن قابل بيان است اين است كه:
۱. قول معروف و مشهور در اين راستا، همان است كه مراد از شب هاي ده گانه در اين آيه، شب هاي ده گانه اول ذي الحجه مي باشد.
۲. نكته ديگر كه قابل بيان است اين كه: چون قرآن شريف داراي بطون و لايه هاي متعدد و متنوع است، همه اين اقوال قابل جمع و قابل تفسير است و هيچ منافاتي در بين اين نظرها وجود ندارد، چرا؟ چون هميشه سوگند پيرامون امور مهم ياد مي شود و همه‌ اين ايام مهم و بابركت هستند.<ref>تفسير نمونه، همان.</ref>
{{پایان پاسخ}}
{{پایان پاسخ}}


خط ۳۴: خط ۳۰:
}}
}}
{{تکمیل مقاله
{{تکمیل مقاله
  | شناسه =  
  | شناسه = شد
  | تیترها =  
  | تیترها = شد
  | ویرایش =  
  | ویرایش = شد
  | لینک‌دهی =  
  | لینک‌دهی = شد
  | ناوبری =  
  | ناوبری =  
  | نمایه =  
  | نمایه =  
  | تغییر مسیر =  
  | تغییر مسیر = شد
  | ارجاعات =  
  | ارجاعات =  
  | بازبینی =  
  | بازبینی =  
  | تکمیل =  
  | تکمیل =  
  | اولویت =  
  | اولویت = ب
  | کیفیت =  
  | کیفیت = ج
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
automoderated
۱٬۲۷۴

ویرایش