فهرست نام اشخاص در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه'
بدون خلاصۀ ویرایش
(جایگزینی متن - 'هٔ' به 'ه')
خط ۳: خط ۳:
نام چه اشخاصی در قرآن کریم ذکر شده است؟
نام چه اشخاصی در قرآن کریم ذکر شده است؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}۱. '''آدم''': در [[قرآن کریم]] به عنوان اولین انسان از نسل انسان‌های فعلی معرفی شده و به عنوان آدم ابوالبشر شناخته شد. در سوره‌های بقره، اعراف، انبیا، حجر، طه، ص، بنی اسراییل و کهف در محورهای زیر سخن به میان آمد: الف. آفرینش آدم؛ ب. سجدهٔ فرشتگان و اعراض ابلیس؛ ج. فریب آدم توسط ابلیس و رانده شدن از بهشت؛ د. توبهٔ آدم.
{{پاسخ}}۱. '''آدم''': در [[قرآن کریم]] به عنوان اولین انسان از نسل انسان‌های فعلی معرفی شده و به عنوان آدم ابوالبشر شناخته شد. در سوره‌های بقره، اعراف، انبیا، حجر، طه، ص، بنی اسراییل و کهف در محورهای زیر سخن به میان آمد: الف. آفرینش آدم؛ ب. سجده فرشتگان و اعراض ابلیس؛ ج. فریب آدم توسط ابلیس و رانده شدن از بهشت؛ د. توبه آدم.


۲. '''آذر''': در آیهٔ ۷۲ سورهٔ انعام نام او آمده است. در مورد این که آذر چه کسی بود اختلاف نظر وجود دارد. برخی می‌گویند نام پدر ابراهیم(ع) آذر بوده است. برخی دیگر بر این باورند که آذر نام عموی ابراهیم بوده که بعد از مرگ پدرش سرپرستی ابراهیم را بر عهده داشته است. حکایت مجادله ابراهیم با پدرش در شش سوره، نقل شده است: سوره مریم، آیات ۴۱ تا ۵۰؛ سوره انبیا، آیات ۵۱ و ۵۲؛ و سوره‌های شعرا، صافات، زخرف، و ممتحنه.
۲. '''آذر''': در آیه ۷۲ سوره انعام نام او آمده است. در مورد این که آذر چه کسی بود اختلاف نظر وجود دارد. برخی می‌گویند نام پدر ابراهیم(ع) آذر بوده است. برخی دیگر بر این باورند که آذر نام عموی ابراهیم بوده که بعد از مرگ پدرش سرپرستی ابراهیم را بر عهده داشته است. حکایت مجادله ابراهیم با پدرش در شش سوره، نقل شده است: سوره مریم، آیات ۴۱ تا ۵۰؛ سوره انبیا، آیات ۵۱ و ۵۲؛ و سوره‌های شعرا، صافات، زخرف، و ممتحنه.


۳. '''ابراهیم''': در بین پیامبران اولوالعزم داستان ابراهیم در ۲۱ سوره از قرآن در حول محورهای زیر بررسی شده: مجادله ابراهیم با آذر، دشمنی او با بت‌ها و شکستن بت‌ها، داستان به آتش افکندن ابراهیم توسط نمرود و….
۳. '''ابراهیم''': در بین پیامبران اولوالعزم داستان ابراهیم در ۲۱ سوره از قرآن در حول محورهای زیر بررسی شده: مجادله ابراهیم با آذر، دشمنی او با بت‌ها و شکستن بت‌ها، داستان به آتش افکندن ابراهیم توسط نمرود و….
خط ۱۵: خط ۱۵:
۶. '''احمد''': اسمی از اسامی پیامبر اسلام(ص) که یک بار در قرآن کریم، در سوره صفّ آیه ۱۶ آمده است.
۶. '''احمد''': اسمی از اسامی پیامبر اسلام(ص) که یک بار در قرآن کریم، در سوره صفّ آیه ۱۶ آمده است.


۷. '''ادریس''': نام یکی از پیامبران است که نام مبارکش دو بار در قرآن کریم آمده است: آیهٔ ۷۵ سوره مریم و آیه ۸۵ سوره انبیاء.
۷. '''ادریس''': نام یکی از پیامبران است که نام مبارکش دو بار در قرآن کریم آمده است: آیه ۷۵ سوره مریم و آیه ۸۵ سوره انبیاء.


۸. '''اسحاق''': در قرآن کریم راجع به بشارت تولّد اسحاق به ابراهیم، آیاتی وجود دارد و نام او در ردیف انبیاء ذکر شده است.
۸. '''اسحاق''': در قرآن کریم راجع به بشارت تولّد اسحاق به ابراهیم، آیاتی وجود دارد و نام او در ردیف انبیاء ذکر شده است.
خط ۳۱: خط ۳۱:
۱۴. '''تُبّع''': در دو مورد در قرآن کریم به این واژه برمی‌خوریم: دخان، ۳۷؛ قاف، ۱۳. در این که مراد از تبّع چیست اختلاف نظر وجود دارد. علّامه طباطبایی (ره) می‌فرماید: تبع از پادشاهان بود که در یمن می‌زیسته و نام او اسعد ابوکرب بوده.<ref>المیزان، ج۱۸، ص۱۴۸.</ref> اما تفسیر نمونه اذعان می‌دارد که تبع یک لقب عمومی برای پادشاهان یمن بوده، مانند کسری برای سلاطین ایران، ولی ظاهر این است که قرآن در خصوص یکی از پادشاهان یمن سخن گفته است.<ref>تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۱۹۵.</ref>
۱۴. '''تُبّع''': در دو مورد در قرآن کریم به این واژه برمی‌خوریم: دخان، ۳۷؛ قاف، ۱۳. در این که مراد از تبّع چیست اختلاف نظر وجود دارد. علّامه طباطبایی (ره) می‌فرماید: تبع از پادشاهان بود که در یمن می‌زیسته و نام او اسعد ابوکرب بوده.<ref>المیزان، ج۱۸، ص۱۴۸.</ref> اما تفسیر نمونه اذعان می‌دارد که تبع یک لقب عمومی برای پادشاهان یمن بوده، مانند کسری برای سلاطین ایران، ولی ظاهر این است که قرآن در خصوص یکی از پادشاهان یمن سخن گفته است.<ref>تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۱۹۵.</ref>


۱۵. '''جالوت''': در آیات ۲۴۷ الی ۲۵۲ بقره. قضیّهٔ کشته شدن جالوت به دست داود مورد بررسی قرار گرفته است.
۱۵. '''جالوت''': در آیات ۲۴۷ الی ۲۵۲ بقره. قضیّه کشته شدن جالوت به دست داود مورد بررسی قرار گرفته است.


۱۶. '''جبرئیل''': ملک مقرب الهی و واسطه وحی. نام جبرییل سه بار در قرآن کریم آمده است: بقره، ۹۰–۹۱؛ تحریم آیه ۶۶، ۴. صفات جبرئیل در قرآن: ۱. روح القدس در سوره نحل؛ ۲. روح الامین در آیه ۱۹۳ شعراء؛ ۳. شدید الغوی در سوره نجم؛ ۴. روح الامین در سوره مبارکه شعراء.
۱۶. '''جبرئیل''': ملک مقرب الهی و واسطه وحی. نام جبرییل سه بار در قرآن کریم آمده است: بقره، ۹۰–۹۱؛ تحریم آیه ۶۶، ۴. صفات جبرئیل در قرآن: ۱. روح القدس در سوره نحل؛ ۲. روح الامین در آیه ۱۹۳ شعراء؛ ۳. شدید الغوی در سوره نجم؛ ۴. روح الامین در سوره مبارکه شعراء.
خط ۳۷: خط ۳۷:
۱۷. '''داود''': نام این پیامبر ۱۶ بار در قرآن مجید ذکر شده است.
۱۷. '''داود''': نام این پیامبر ۱۶ بار در قرآن مجید ذکر شده است.


۱۸. '''ذو القرنین''': نام ذوالقرنین سه بار در قرآن کریم ذکر شده است. در این که ذوالقرنین نام چه کسی بوده است در بین علما اختلاف وجود دارد؛ که مشهورترین نظریه آن است که ذوالقرنین همان کورش کبیر، پادشاه هخامنشی می‌باشند. سرگذشت ایشان در سورهٔ کهف، آیهٔ ۸۲–۹۶ مطرح شد.
۱۸. '''ذو القرنین''': نام ذوالقرنین سه بار در قرآن کریم ذکر شده است. در این که ذوالقرنین نام چه کسی بوده است در بین علما اختلاف وجود دارد؛ که مشهورترین نظریه آن است که ذوالقرنین همان کورش کبیر، پادشاه هخامنشی می‌باشند. سرگذشت ایشان در سوره کهف، آیه ۸۲–۹۶ مطرح شد.


۱۹. '''ذو الکفل''': دو بار در قرآن گریم آمده است: انبیا، ۸۵؛ ص، ۴۸. در قرآن کریم، راجع به سرگذشت ذو الکفل چیزی بیان نشده است، جز آن که بعضی از مفسرین آیات ۲۴۴–۲۴۵ از بقره را مربوط به او دانسته‌اند، لکن با توجه به این که در سوره انبیاء و صنام او در ردیف انبیاء قرار گرفته می‌توان گفت که او از انبیا است.
۱۹. '''ذو الکفل''': دو بار در قرآن گریم آمده است: انبیا، ۸۵؛ ص، ۴۸. در قرآن کریم، راجع به سرگذشت ذو الکفل چیزی بیان نشده است، جز آن که بعضی از مفسرین آیات ۲۴۴–۲۴۵ از بقره را مربوط به او دانسته‌اند، لکن با توجه به این که در سوره انبیاء و صنام او در ردیف انبیاء قرار گرفته می‌توان گفت که او از انبیا است.
خط ۴۵: خط ۴۵:
۲۱. '''زید ابن حارثه''': پسر خوانده پیامبر در آیه ۳۷ از سوره مبارکه احزاب به قضیه طلاق همسرش و ازدواج پیامبر با همسرش اشاره شده است.
۲۱. '''زید ابن حارثه''': پسر خوانده پیامبر در آیه ۳۷ از سوره مبارکه احزاب به قضیه طلاق همسرش و ازدواج پیامبر با همسرش اشاره شده است.


۲۲. '''سامری''': این لفظ سه بار در سورهٔ طه در قرآن کریم ذکر شده است و داستان وی بر حسب قرآن کریم از این قرار است که: موسی برای گرفتن تورات به مدت چهل روز به کوه طور رفت، سامری از فرصت ده روز پایانی استفاده کرده و قوم موسی را فریفت و برای آن‌ها مجسمه‌ای به صورت گوساله ساخت و در درون آن لوله‌هایی تعبیه کرد که وقتی باد از آن لوله‌ها می‌گذشت بانگی شبیه بانگ گاو تولید می‌شد.<ref>اعلام قرآن، ص۳۸۵–۳۸۹.</ref>
۲۲. '''سامری''': این لفظ سه بار در سوره طه در قرآن کریم ذکر شده است و داستان وی بر حسب قرآن کریم از این قرار است که: موسی برای گرفتن تورات به مدت چهل روز به کوه طور رفت، سامری از فرصت ده روز پایانی استفاده کرده و قوم موسی را فریفت و برای آن‌ها مجسمه‌ای به صورت گوساله ساخت و در درون آن لوله‌هایی تعبیه کرد که وقتی باد از آن لوله‌ها می‌گذشت بانگی شبیه بانگ گاو تولید می‌شد.<ref>اعلام قرآن، ص۳۸۵–۳۸۹.</ref>


۲۳. '''سلیمان''': نام سلیمان هفده بار در قرآن کریم ذکر شده است که در سوره‌های بقره، نساء، انعام، انبیا، نمل، سبأ و ص می‌باشد.
۲۳. '''سلیمان''': نام سلیمان هفده بار در قرآن کریم ذکر شده است که در سوره‌های بقره، نساء، انعام، انبیا، نمل، سبأ و ص می‌باشد.
خط ۶۲: خط ۶۲:
۲۸. '''عزیز''': نام عزیز فقط یک بار در قرآن کریم در سوره توبه آیه ی۳۱ آمده است. برخی از مفسرین قضیه‌ای را که در آیه ۲۶۱ بقره یادآوری شد به عزیز نسبت داده‌اند. برخی نیز حکایت آیه ۲۴۴ بقره را به او منسوب می‌دانند.<ref>همان، ص۴۵۷.</ref>
۲۸. '''عزیز''': نام عزیز فقط یک بار در قرآن کریم در سوره توبه آیه ی۳۱ آمده است. برخی از مفسرین قضیه‌ای را که در آیه ۲۶۱ بقره یادآوری شد به عزیز نسبت داده‌اند. برخی نیز حکایت آیه ۲۴۴ بقره را به او منسوب می‌دانند.<ref>همان، ص۴۵۷.</ref>


۲۹. '''عمران''': در قرآن کریم، پدر مریم معرفی شده است و در سوره تحریم خداوند تصریح می‌نماید که مریم فرزند عمران است. نام عمران در سورهٔ آل‌عمران آیهٔ ۲۱–۳۰ و تحریم آیهٔ ۱۲ آمده است.
۲۹. '''عمران''': در قرآن کریم، پدر مریم معرفی شده است و در سوره تحریم خداوند تصریح می‌نماید که مریم فرزند عمران است. نام عمران در سوره آل‌عمران آیه ۲۱–۳۰ و تحریم آیه ۱۲ آمده است.


۳۰. '''عیسی''': یکی از پیامبران اولوالعزم است و نام او در قرآن به دو عنوان ذکر شده است: ۱. به عنوان عیسی ۲۵ بار؛ ۲. به عنوان '''مسیح''' ده بار.
۳۰. '''عیسی''': یکی از پیامبران اولوالعزم است و نام او در قرآن به دو عنوان ذکر شده است: ۱. به عنوان عیسی ۲۵ بار؛ ۲. به عنوان '''مسیح''' ده بار.
خط ۷۰: خط ۷۰:
۳۲. '''لقمان''': نام او در سوره‌ای به همین نام و در آیات ۱۱ و ۱۲ آمده است. روایات تصریح دارد که او انسان شایسته‌ای بود ولی پیامبر نبود.
۳۲. '''لقمان''': نام او در سوره‌ای به همین نام و در آیات ۱۱ و ۱۲ آمده است. روایات تصریح دارد که او انسان شایسته‌ای بود ولی پیامبر نبود.


۳۳. '''لوط''': نام او بیست و سه بار در خلال سوره‌های اعراف، حجر، انبیاء و … ذکر شده است. بنابر آیات قرآن لوط به ابراهیم ایمان آورد و خود هم رتبهٔ رسالت داشته است. عذاب بر قوم او نازل شده و همسر او هم جزء معذبین بوده است.
۳۳. '''لوط''': نام او بیست و سه بار در خلال سوره‌های اعراف، حجر، انبیاء و … ذکر شده است. بنابر آیات قرآن لوط به ابراهیم ایمان آورد و خود هم رتبه رسالت داشته است. عذاب بر قوم او نازل شده و همسر او هم جزء معذبین بوده است.


۳۴. [[محمد(ص)|'''محمد'''(ص)]]: آخرین پیامبر الهی، نام مبارکش در چهار سوره: آل عمران، ۱۳۶؛ احزاب، ۴؛ محمّد، ۲؛ فتح، ۲۹؛ بنابر آیه ۷۹ از سورهٔ اسراء صفت محمود را نیز می‌توان برای آن حضرت ذکر کرد. آن حضرت در سال عام الفیل متولد شد. در چهل سالگی به پیامبری رسید. سیزده سال از رسالت را در مکه و ده سال را در مدینه گذراند و در سال دهم هجری وفات یافت.
۳۴. [[محمد(ص)|'''محمد'''(ص)]]: آخرین پیامبر الهی، نام مبارکش در چهار سوره: آل عمران، ۱۳۶؛ احزاب، ۴؛ محمّد، ۲؛ فتح، ۲۹؛ بنابر آیه ۷۹ از سوره اسراء صفت محمود را نیز می‌توان برای آن حضرت ذکر کرد. آن حضرت در سال عام الفیل متولد شد. در چهل سالگی به پیامبری رسید. سیزده سال از رسالت را در مکه و ده سال را در مدینه گذراند و در سال دهم هجری وفات یافت.


۳۵. '''مریم''': در قرآن کریم، عیسی را فرزند مریم می‌داند و او را بدون پدر معرفی می‌کند، در قرآن کریم ۳۱ بار نام مریم ذکر شده است.
۳۵. '''مریم''': در قرآن کریم، عیسی را فرزند مریم می‌داند و او را بدون پدر معرفی می‌کند، در قرآن کریم ۳۱ بار نام مریم ذکر شده است.
خط ۷۸: خط ۷۸:
۳۶. '''موسی''': صاحب شریعت و فاتح و منجی یهود است که بین قرن ۱۳–۱۵ قبل از میلاد ظهور کرده، نام موسی ۱۳ بار در قرآن کریم آمده است و وقایع زندگی او بیش از سایر پیامبران در قرآن آمده است.
۳۶. '''موسی''': صاحب شریعت و فاتح و منجی یهود است که بین قرن ۱۳–۱۵ قبل از میلاد ظهور کرده، نام موسی ۱۳ بار در قرآن کریم آمده است و وقایع زندگی او بیش از سایر پیامبران در قرآن آمده است.


۳۷. '''مکیال''': فرشته مقرب الهی که یهود و نصاری آن را میشل می‌نامند، نامش در آیهٔ ۹۸ بقره ذکر شده است.
۳۷. '''مکیال''': فرشته مقرب الهی که یهود و نصاری آن را میشل می‌نامند، نامش در آیه ۹۸ بقره ذکر شده است.


۳۸. '''نوح:''' اولین پیامبر اولوالعزم که در قرآن کریم، برای او عمری طولانی ذکر شده است، نبوت او ۹۵۰ سال طول کشید. قوم او به خاطر عدم ایمان عذاب شدند، همسر و فرزند او هم جزء عذاب شدگان بودند.
۳۸. '''نوح:''' اولین پیامبر اولوالعزم که در قرآن کریم، برای او عمری طولانی ذکر شده است، نبوت او ۹۵۰ سال طول کشید. قوم او به خاطر عدم ایمان عذاب شدند، همسر و فرزند او هم جزء عذاب شدگان بودند.


۳۹. '''هاروت''' و '''ماروت''': در آیهٔ ۱۰۲ سورهٔ بقره به سرگذشت این دو فرشته اشاره شده که در سرزمین بابل سحر و جادوگری به اوج خود رسیده بود و باعث ناراحتی و ایذاء مردم شده بود، خداوند این دو فرشته را مأمور ساخت که عوامل سحر و طریق ابطال آن را به مردم بیاموزند.<ref>نمونه، ج۱، ص۳۷۴.</ref>
۳۹. '''هاروت''' و '''ماروت''': در آیه ۱۰۲ سوره بقره به سرگذشت این دو فرشته اشاره شده که در سرزمین بابل سحر و جادوگری به اوج خود رسیده بود و باعث ناراحتی و ایذاء مردم شده بود، خداوند این دو فرشته را مأمور ساخت که عوامل سحر و طریق ابطال آن را به مردم بیاموزند.<ref>نمونه، ج۱، ص۳۷۴.</ref>


۴۰. '''هارون''': برادر بزرگتر حضرت موسی است که نام او ۲۰ بار در خلال سرگذشت موسی(ع) ذکر شده است. با توجه به مفاد آیاتی از قرآن مجید هارون بواسطه فصاحتی که داشت به درخواست حضرت موسی به یاری و همکاری او مأمور شد. در قصه دعوت فرعون و سامری به این قضیه اشاره شده است.
۴۰. '''هارون''': برادر بزرگتر حضرت موسی است که نام او ۲۰ بار در خلال سرگذشت موسی(ع) ذکر شده است. با توجه به مفاد آیاتی از قرآن مجید هارون بواسطه فصاحتی که داشت به درخواست حضرت موسی به یاری و همکاری او مأمور شد. در قصه دعوت فرعون و سامری به این قضیه اشاره شده است.
خط ۹۴: خط ۹۴:
۴۴. '''یوسف''': نام حضرت یوسف ۲۶ بار در قرآن کریم ذکر شده که سوره‌ای نیز با این نام از طرف خداوند نازل شدهاست. در آیه ۸۴ انعام وی در ردیف انبیاء عظام قرار گرفته و در سوره مؤمن برسالت او تصریح شده است.
۴۴. '''یوسف''': نام حضرت یوسف ۲۶ بار در قرآن کریم ذکر شده که سوره‌ای نیز با این نام از طرف خداوند نازل شدهاست. در آیه ۸۴ انعام وی در ردیف انبیاء عظام قرار گرفته و در سوره مؤمن برسالت او تصریح شده است.


۴۵. '''یونس''': در قرآن مجید نام یونس چهار بار ذکر شده است که در سوره صافات و سوره قلم به سرگذشت او اشاره شده است. در سورهٔ انبیاء به عنوان ذوالنون از او یاد شده است. نام او به عنوان نام یکی از سوره‌ها هم درج شده است.
۴۵. '''یونس''': در قرآن مجید نام یونس چهار بار ذکر شده است که در سوره صافات و سوره قلم به سرگذشت او اشاره شده است. در سوره انبیاء به عنوان ذوالنون از او یاد شده است. نام او به عنوان نام یکی از سوره‌ها هم درج شده است.


<span></span>
<span></span>
کاربر ناشناس