دلیل پیاده‌روی اربعین

سؤال

دلایل قرآنی و روایی پیاده‌روی اربعین چیست؟

اعتبار اربعین امام حسین(ع) از گذشته، میان شیعه و در تقویم تاریخی وفاداران به امام حسین(ع) شناخته شده است؛ سنتی که تا به امروز در کربلای عراق، با قوت برپاست و هرساله شاهدیم که میلیون‌ها شیعه، از همه جای دنیا در این ایام با پای پیاده به کربلا بر سر مزار امام حسین(ع) گرد می‌آیند و به عزاداری می‌پردازند. و ما در این مقاله به دلایل قرآنی و روایی که به این همایش قوّت می‌بخشد میپردازیم.

آیه تعظیم شعائر
آیه تعظیم شعائر الله.jpg
متن آیه
مشخصات آیه
واقع در سورهحج
شماره آیه۳۲
جزء۱۷
اطلاعات محتوایی
مکان نزولمدینه
موضوعاعتقادی
دربارهتقرب به خداوند متعال
آیات مرتبطآیه ۱۵۸ سوره بقره، آیه ۵ سوره مائده، آیه ۲۶ سوره حج
درگاه‌ها
امام حسین.png


دلیل قرآنی

یکی از دلایل قرآنی بر فضیلت پیاده‌روی اربعین آیه ۳۲ سوره حج می‌باشد: ﴿هرکس شعائر خدا را بزرگ شمارد، بدون تردید این بزرگ شمردن ناشی از تقوای دل‌هاست.

شعائر جمع شعره به معنای نشانه و علامت است. منظور از شعائر الهی نشانه‌ها و علامت‌های خداوند است که همه برنامه‌های الهی را در برمی‌گیرد و یاد خدا و عظمت آئین او را در دل انسان زنده می‌کند. منظور از تعظیم، بزرگ داشت و بالا بردن مقام این شعائر در افکار و اعمال یا صورت دیگری است که عرف آن را بزرگداشت می‌نامد.[۱] با بیان این تفسیر از ﴿یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ، یکی از عالی‌ترین اموری که مصادیق تعظیم شعائر الهی به حساب آمده و موجب تقرّب بندگان به خداوند متعال می‌شود، پیاده‌روی اربعین است.

دلایل روایی

  • امام صادق(ع): «كسى كه از منزلش بيرون آيد و قصدش زيارت قبر حضرت حسين ابن على باشد اگر پياده رود، خداوند منّان به هر قدمى كه برمى‌دارد يك حسنه برايش نوشته و يك گناه از او محو مى‌فرمايد تا زمانى كه به حائر برسد و پس از رسيدن به آن مكان شريف حق تبارك و تعالى او را از رستگاران قرار مى‌دهد تا وقتى كه مراسم و اعمال زيارت را به پايان برساند كه در اين هنگام او را از فائزين محسوب مى‌فرمايد تا زمانى كه اراده مراجعت نمايد در اين وقت فرشته اى نزد او آمده و مى‌گويد : رسول خدا سلام رسانده و به تو مى‌فرمايد : از ابتداء عمل را شروع كن ، تمام گناهان گذشته ات آمرزيده شد .»[۲]
  • امام صادق(ع): «شخصى كه به زيارت قبر حضرت حسين بن على مى‌رود ، زمانى كه از اهلش جدا شد با اولين گامى كه برمى‌دارد تمام گناهانش آمرزيده مى‌شود. با هر قدمى كه برمى‌دارد پيوسته تقديس و تنزيه شده تا به قبر برسد و هنگامى كه به آنجا رسيد حق تعالى او را خوانده و با وى مناجات نموده و مى‌فرمايد: بنده من ! از من بخواه تا به تو اعطاء نمايم ، من را بخوان اجابتت نمايم ، از من طلب كن به تو بدهم ، حاجتت را از من بخواه تا برايت روا سازم.» امام(ع) در ادامه فرمود: «بر خداوند متعال حق و ثابت است آنچه را كه بذل نموده اعطاء فرمايد.»[۳]
  • امام صادق(ع): «هر آنکه در فرات غسل کند و سپس با پای پیاده به سوی مرقد حسین(ع) برود، به ازای هر قدمی که برمی‌دارد و بر زمین می‌گذارد، حجّی مقبول با تمام اعمال و مناسک برای او خواهد بود.»[۴]

منابع

  1. طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، ج۱۴، ص۳۷۳.
  2. ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ترجمه: محمد جواد ذهنی تهرانی، تهران، پیام حق، چاپ پنجم، 1386ش، ص431.
  3. ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ترجمه: محمد جواد ذهنی تهرانی، تهران، پیام حق، چاپ پنجم، 1386ش، ص432.
  4. مفید، محمد بن محمد، کتاب المزار، بیروت، ار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع، چاپ دوم، 1414ق- 1993م، ص 49.