بحث:عزاداری برای امام حسین(ع) و آیه ۱۴۵ آل‌عمران
@A.rezapour: سلام. آغاز شناسه چنین آمده:
- «آیه ۱۴۵ سوره آل عمران در تضاد با عزاداری نیست» من به عنوان مخاطب نمی‌دانم آیه ۱۴۵ آل عمران چی هست. و مشکل تنافی چی بوده که شما میگویی تنافی ندارند.
- پیشنهاد من برای شناسه:
«عزاداری، نوعی ابراز اندوه، ناراحتی و دلتنگی برای بازماندگان است و اعتراض به اصل تحقق مرگ نیست و به همین جهت با آیه ۱۴۵ آل‌عمران که مرگ را حق دانسته که در زمان خودش محقق می‌شود، منافات ندارد».
- کلمات غیر ویکیایی: «وضع فجیع»
- استفاده زیاد از متن عربی
- عدم توازن حجمی در فصل‌ها؛ تقریبا بخش سوم سه برابر کل مدخل
- نوشتار نامناسب:
«برای عزاداری امام حسین(ع) روایات زیادی آمده است و از آیاتی از قرآن هم می‌توان برداشت‌هایی کرد که اصل عزاداری اشکالی ندارد» ابتدا اصل عزاداری مستنبط از قرآن را بگو و سپس روایات که به‌خصوصه وارد شده‌اند.
- بیشتر پاسخ براساس مستندات عزاداری است. متوجه نمی‌شوم چرا این همه مطلب به این موضوع اختصاص یافته با اینکه قطعا مدخلی جداگانه برای این موضوع باید نوشته شود.
- به‌صورت کلی، پاسخ اصلی در میان این مقدمات و حواشی، گم شده است.Rezapour (بحث) ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۹:۴۷ (UTC)
آغاز یک گفتگو دربارهٔ عزاداری برای امام حسین(ع) و آیه ۱۴۵ آل‌عمران
می‌توانید از این صفحهٔ بحث برای آغاز یک گفتگو با سایرین دربارهٔ راه‌های بهبود عزاداری برای امام حسین(ع) و آیه ۱۴۵ آل‌عمران استفاده کنید.
