بحث:اعتبار کتاب علل الشرایع
آخرین نظر: ۶ سپتامبر ۲۰۲۲ توسط A.ahmadi
@Shamloo: با سلام و تشکر از زحمات.
- واژگانی مثل مشهور، بزرگ، مورد اعتماد شیعه اثبات‌پذیری ندارند.
- «منظومه دانش حدیث شیعه»، «موضوع بدیع» برای مخاطب عام ثقیل است.
- بعد از «اما» ویرگول نمی‌آید؛ بلکه در بیشتر موارد قبل از آن، از نقطه‌ویرگول استفاده می‌شود. در شناسه قبل از «اما» نقطه و بعد از آن ویرگول به‌کار رفته است.
- استفاده از تصویر از نکات برجسته مقاله است.
- در صفحه پرونده، توضیح کوتاه تصویر باید بیاید.
- «هجری» در دایره اطلاعات مخاطب عام، شامل «قمری» و «شمسی» هر دو می‌شود. در توضیح عکس گفته شده «قرن ۱۱ هجری».
- واژگان عربی شیخنا، فقیهنا، وجه الطائفه، جلالت قدر و وثاقت حدیث برای مخاطب عام مفهوم نیست.
- اینکه به خاطر موضوع بدیعش مورد توجه دانشمندان بوده، ربطی به عنوان بخش (اعتبار کتاب) ندارد.
- مخاطب عام برداشتی که از واژه «دانشمندان» می‌کند، عالمان اسلامی نیست.
- «ملاحظات» را مخاطب عام نمی‌فهمد. عنوان یکی از بخش‌ها «ملاحظاتی درباره سند» است.
- «از نظر متنی نیز در این کتاب ضعف‌هایی دیده می‌شود.» گزارشی نیست.
- در عبارت « اصول اساسی نظریه عصمت»، ذکر «عصمت» کافی است.
- عالمان مانند وحید بهبانی، پس از ذکر نامشان معرفی شوند.
- مقالاتی که در فضای مجازی موجودند، به جای مطالعه بیشتر، در بخش پیوند به بیرون می‌آید و لینک‌داده نیز می‌شود.
- سرشناسه باید دقیقا همان پاسخی باشد که مخاطب با جستجوی آن، به صفحه مدخل آمده است.
- مقاله شسته رفته و خوبی بود و از خواندن آن لذت بردم.--عباس احمدی (بحث) ۶ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۸ (+0430)