۱۱٬۸۸۰
ویرایش
کشته شدن عیسی(ع) با وجود قدرت بر زنده کردن مرده‌ها (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۸
، ۲۶ مهٔ ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
پس با توجه به اینکه حضرت مسیح (علیه‌السلام) کشته نشده است، نباید در مورد عیسی این سؤال در اذهان نقش ببندد که چرا کسی که مرده را زنده می‌کرد، خود سرانجام کشته شد؟ | پس با توجه به اینکه حضرت مسیح (علیه‌السلام) کشته نشده است، نباید در مورد عیسی این سؤال در اذهان نقش ببندد که چرا کسی که مرده را زنده می‌کرد، خود سرانجام کشته شد؟ | ||
یهودیان تحت رهبری امپراتوری رم می‌خواستند حضرت مسیح(ع) را به صلیب کشیده و بکشند. اما با معجزه و اراده خداوند موفق بر این کار نشدند. قرآن کریم در آیه ۱۵۷ تا ۱۵۹ این ماجرا را گزارش می‌دهد: | |||
<nowiki>{{قرآن بزرگ|و گفتارشان که: «ما، مسیح عیسی بن مریم، پیامبر خدا را کشتیم!» در حالی که نه او را کشتند، و نه بر دار آویختند؛ لکن امر بر آنها مشتبه شد. و کسانی که در مورد (قتل) او اختلاف کردند، از آن در شک هستند و علم به آن ندارند و تنها از گمان پیروی می‌کنند؛ و قطعاً او را نکشتند</nowiki><ref>سوره نساء، آیه ۱۵۷.</ref><nowiki>}}</nowiki> | |||
بر اساس آن مسیح هم‌اکنون زنده است و همان‌گونه که بیان شد با معجزه الهی این امر بر دشمنان او مشتبه شد و حضرت مستقیماً به آسمان برده شد. طبق همین آیات محققاً کسانی که در مورد قتل او اختلاف کردند، از آن در شک هستند و علم به آن ندارند و تنها از گمان پیروی می‌کنند و قطعاً او را نکشتند، بلکه خداوند او را به‌سوی خود بالا برد، و خداوند توانا و حکیم است، هیچ‌کس از اهل کتاب نیست مگر اینکه قبل از مردن به عیسی ایمان می‌آورند، او در روز قیامت علیه آنان گواه خواهد بود.<ref>نساء، ۱۵۷ تا ۱۵۹.</ref> | |||
آنچه از ظاهر آیه ۱۵۹ سوره نساء (وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْکِتَابِ…) به دست می‌آید این است که عیسی (علیه‌السلام) نزد خداوند زنده است و نخواهد مرد، تا آن‌که همه اهل کتاب به وی ایمان بیاورند.<ref>طباطبایی، سید محمّد حسین، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، ج۳ص۳۲۵.</ref> | آنچه از ظاهر آیه ۱۵۹ سوره نساء (وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْکِتَابِ…) به دست می‌آید این است که عیسی (علیه‌السلام) نزد خداوند زنده است و نخواهد مرد، تا آن‌که همه اهل کتاب به وی ایمان بیاورند.<ref>طباطبایی، سید محمّد حسین، تفسیر المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، ج۳ص۳۲۵.</ref> | ||