۶٬۸۱۴
ویرایش
←اعتبار سندی حدیث
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
* احمد بن محمد، با عنوان ثقه شناخته می‌شود؛ البته برخی از علمای رجال در مورد ایشان اختلاف دارند؛ | * احمد بن محمد، با عنوان ثقه شناخته می‌شود؛ البته برخی از علمای رجال در مورد ایشان اختلاف دارند؛ | ||
* صفوان، ظاهراً مراد صفوان بن مهران است<ref>نجاشی، | * صفوان، ظاهراً مراد صفوان بن مهران است<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ص۱۹۸.</ref> که ثقه بوده است. صفوان بن یحیی نیز از راویان ثقه و معتبر بوده است؛<ref>خویی، ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، قم، مرکز نشر آثار شیعه، ۱۴۱۰ق، ج۹، ص۱۲۶-۱۲۷.</ref> | ||
* یونس، چه یونس بن عبدالرحمن و چه یونس بن | * یونس، چه یونس بن عبدالرحمن<ref>طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفه الرجال (رجال کشی)، قم، مؤسسة آل البیت لاحیاء التراث، بی‌تا، ص۳۶۸-۳۴۶.</ref> و چه یونس بن یعقوب<ref>نجاشی، رجال النجاشی، ص۴۴۶؛</ref>، هر دو ثقه هستند. | ||
بنابراین، این حدیث [[صحیح]] و یا [[موثق]] است، که قابل استناد و استدلال است. | بنابراین، این حدیث [[صحیح]] و یا [[موثق]] است، که قابل استناد و استدلال است. | ||