۷٬۰۶۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Nazarzadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{شاخه| شاخه اصلی =کلام| شاخه فرعی۱ =معاد| شاخه فرعی۲ =جایگاه و ضرورت معاد| شاخه فرعی۳ =}}اعتقاد به آخرت از جمله اموری است که در عقاید و رفتار و اخلاق [[انسان]] نقش به سزایی دارد، به گونه‌ای که حتی اعتقاد به [[توحید]] چنین تأثیری ندارد. اعتقاد به آخرت و معاد سومین رکن از ارکان اعتقادی [[اسلام]] محسوب می‌شود. به گونه‌ای که اگر کسی معاد را نپذیرد گویا آن دو رکن دیگر یعنی توحید و [[نبوت]] را هم نپذیرفته است. | {{شاخه | ||
| شاخه اصلی =کلام | |||
| شاخه فرعی۱ =معاد | |||
| شاخه فرعی۲ =جایگاه و ضرورت معاد | |||
| شاخه فرعی۳ =}} | |||
اعتقاد به آخرت از جمله اموری است که در عقاید و رفتار و اخلاق [[انسان]] نقش به سزایی دارد، به گونه‌ای که حتی اعتقاد به [[توحید]] چنین تأثیری ندارد. اعتقاد به آخرت و معاد سومین رکن از ارکان اعتقادی [[اسلام]] محسوب می‌شود. به گونه‌ای که اگر کسی معاد را نپذیرد گویا آن دو رکن دیگر یعنی توحید و [[نبوت]] را هم نپذیرفته است. | |||
انسانی که به معاد اعتقاد داشته باشد در می‌یابد که زندگی در دنیا را زودگذر است و اجزای جهت به سوی جهانی جاوید و ابدی در حرکت هستند. وقتی انسان به این نگاه نسبت به ناپایداری دنیا برسد، احساسات و غرایز درونی خود را تعدیل نموده و آن ها را در جهت مقصود و هدفی که در پیش دارد به کار می گیرد. اعتقاد به معاد و کیفر و پاداش الهی حس وظیفه‌شناسی را در انسان تقویت می‌کند. همچنین اعتقاد به معاد ضامن اجرای قوانین اجتماعی و رعایت حقوق دیگر انسان‌هاست. | انسانی که به معاد اعتقاد داشته باشد در می‌یابد که زندگی در دنیا را زودگذر است و اجزای جهت به سوی جهانی جاوید و ابدی در حرکت هستند. وقتی انسان به این نگاه نسبت به ناپایداری دنیا برسد، احساسات و غرایز درونی خود را تعدیل نموده و آن ها را در جهت مقصود و هدفی که در پیش دارد به کار می گیرد. اعتقاد به معاد و کیفر و پاداش الهی حس وظیفه‌شناسی را در انسان تقویت می‌کند. همچنین اعتقاد به معاد ضامن اجرای قوانین اجتماعی و رعایت حقوق دیگر انسان‌هاست. | ||