کاربر:Rezapour/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۲۵: خط ۲۵:
ای هامان! براى من آجر بپز، برایم برجی بلند (صَرْحًا) بساز شاید بر معبود موسی آگاهی و اطلاع یابم، و البته من او را از دروغگویان می پندارم.<ref>سوره قصص، آیه ۳۸.</ref>  
ای هامان! براى من آجر بپز، برایم برجی بلند (صَرْحًا) بساز شاید بر معبود موسی آگاهی و اطلاع یابم، و البته من او را از دروغگویان می پندارم.<ref>سوره قصص، آیه ۳۸.</ref>  


همچنین در سوره غافر نیز به این واقعه اشاره شده است: «و فرعون گفت: «اى هامان، براى من كوشكى بلند بساز، شايد من به آن راهها برسم. راههاى [دستيابى به‌] آسمانها، تا از خداى موسى اطلاع حاصل كنم و من او را سخت دروغپرداز مى‌پندارم. (غافر ۳۶ و ۳۷)
همچنین در سوره غافر نیز به این واقعه اشاره شده است: «و فرعون گفت: «اى هامان، براى من كوشكى بلند بساز، شايد من به آن راهها برسم. راههاى [دستيابى به‌] آسمانها، تا از خداى موسى اطلاع حاصل كنم و من او را سخت دروغپرداز مى‌پندارم.<ref>سوره غافر، آیات ۳۶ و ۳۷.</ref>
 
 
و اين گونه براى فرعون، زشتى كارش آراسته شد و از راه [راست‌] بازماند؛ و نيرنگ فرعون جز به تباهى نينجاميد. غافر ۳۷.
 
 
 
اجعل لي صرحا أصعد إلى أعلى درجاته فأنظر إلى السماء لعلي أطلع إلى إله موسى كأنه كان يرى أنه تعالى جسم ساكن في بعض طبقات الجو أو الأفلاك فكان يرجو إذا نظر من أعلى الصرح أن يطلع إليه أو كان هذا القول من قبيل التعمية على الناس و إضلالهم.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏16، ص ۳۷.</ref>
 
صَرْحاً)  أي بناء ظاهراً عالياً لا يخفى على الناظر و ان بعد، و هو من التصريح بالأمر، و هو إظهاره بأتم الاظه<ref>التبيان في تفسير القرآن، ج‏9، ص۷۸.</ref>
 
كلمه "صرح" به معناى برجى بلند است، كه از همه جا پيدا باشد، و اين نام از فعل" صرح الشي‏ء" گرفته شده، كه به معناى اين است كه چيزى ظاهر شد.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏16، ص۳۷.</ref>
 
 
حيث ظن أن الله ساكن في السماء<ref>تبيين القرآن، ص: 484</ref> و گويا او خيال مى‏كرده كه خداى تعالى جسمى است كه در بعضى از طبقات جو يا افلاك منزل دارد، لذا اظهار اميد مى‏كند كه اگر چنين برجى برايش درست كنند از بالاى آن به خداى تعالى اشراف و اطلاع پيدا كند، ممكن هم هست كه او چنين خيالى نمی‌‏كرده بلكه مى‏خواسته مطلب را بر مردم مشتبه نموده و گمراهشان سازد.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏16، ص۳۷.</ref>


تعبیر «صرح» که در هر دو آیه آمده است به معناى برجى بلند است كه از همه جا پيدا باشد.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏16، ص۳۷.</ref> فرعون خدای موسی را جسمی ساکن در آسمان می‌دانست و امید داشت بر بالای برجی که هامان برایش می‌سازد، خدای موسی را ببیند. همچنین احتمال دارد فرعون می‌خواسته مطلب را بر مردم مشتبه نموده و گمراهشان سازد.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏16، ص۳۷.</ref>


فانظر إليه فأراد به التلبيس على الضعفة مع علمه باستحالة ذلك<ref>مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏8، ص: 815</ref> هدف از ساختن برج و رصدخانه، جنجال بود زيرا آخر آيه مى‏فرمايد: «كَيْدُ فِرْعَوْنَ» شيوه‏ى طاغوت‏ها، مردم فريبى و قدرت نمايى است. «ابْنِ لِي صَرْحاً» 4 تبليغ و دعوت، بى‏اثر نيست. (فرعون در آغاز تصميم به قتل موسى گرفت.<ref>تفسير نور، ج‏10، ص: 254</ref>
فانظر إليه فأراد به التلبيس على الضعفة مع علمه باستحالة ذلك<ref>مجمع البيان في تفسير القرآن، ج‏8، ص: 815</ref> هدف از ساختن برج و رصدخانه، جنجال بود زيرا آخر آيه مى‏فرمايد: «كَيْدُ فِرْعَوْنَ» شيوه‏ى طاغوت‏ها، مردم فريبى و قدرت نمايى است. «ابْنِ لِي صَرْحاً» 4 تبليغ و دعوت، بى‏اثر نيست. (فرعون در آغاز تصميم به قتل موسى گرفت.<ref>تفسير نور، ج‏10، ص: 254</ref>


نيز ممكن است مرادش اين بوده باشد كه برايش رصد خانه‏اى بسازند، تا ستارگان را رصدبندى نموده، از اوضاع كواكب استنباط كند، آيا رسولى مبعوث شده تا با رسالت موسى تطبيق كند يا نه، و يا آنچه موسى ادعا مى‏كند حق است يا نه.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏16، ص۳۷.</ref>
نيز ممكن است مرادش اين بوده باشد كه برايش رصد خانه‏اى بسازند، تا ستارگان را رصدبندى نموده، از اوضاع كواكب استنباط كند، آيا رسولى مبعوث شده تا با رسالت موسى تطبيق كند يا نه، و يا آنچه موسى ادعا مى‏كند حق است يا نه.<ref>الميزان في تفسير القرآن، ج‏16، ص۳۷.</ref>
و اين گونه براى فرعون، زشتى كارش آراسته شد و از راه [راست‌] بازماند؛ و نيرنگ فرعون جز به تباهى نينجاميد. غافر ۳۷.
۱۱٬۸۷۷

ویرایش