۴۹۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
بر اساس دیدگاه اسلام فقط خداست که عالم به تمامی غیب‌ها است؛ آن هم علمی که اختصاص به خودش دارد و کسی به آن آگاه نیست و در ادامه آیه استثنایی می‌آورد؛ {{قرآن|إِلَّا مَنِ ارْتَضَی مِن رَّسُولٍ|ترجمه=مگر کسی از رسولان و انبیاء را که شایسته این کار بداند}}.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان، ترجمه موسوی همدانی، سید محمد باقر، ج۲۰، ص۳۴۷.</ref> | بر اساس دیدگاه اسلام فقط خداست که عالم به تمامی غیب‌ها است؛ آن هم علمی که اختصاص به خودش دارد و کسی به آن آگاه نیست و در ادامه آیه استثنایی می‌آورد؛ {{قرآن|إِلَّا مَنِ ارْتَضَی مِن رَّسُولٍ|ترجمه=مگر کسی از رسولان و انبیاء را که شایسته این کار بداند}}.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان، ترجمه موسوی همدانی، سید محمد باقر، ج۲۰، ص۳۴۷.</ref> | ||
بعضی از پیشگویی‌ها محقق شده | هرچند بعضی از پیشگویی‌ها محقق شده است و لکن با توجه به اینکه مبانی پیشگویی‌ها از دیدگاه اسلام باطل است و نیز این که خیلی از این پیشگویی‌ها، محقق نشده است لذا اسلام مهر تأییدی به این گفته‌ها ندارد. | ||
شیخ انصاری معتقد است: «خطاهای عالمان علم هیئت بسیار فراوان است، به همین جهت است که درباره این اطلاعات نمی‌توان به اشخاص مطمئن از این عالمان علم هیئت اطمینان کرد، چه رسد به فاسق‌های آنها، زیرا محاسبات آنها مبتنی بر عده ای امور نظری است که بر نظریات دیگری مبتنی است».<ref>انصاری، مرتضی مکاسب محرمه (۵ جلدی)، قم، انتشارات مجمع الفکر السلامی، چاپ یازدهم، ج۱، ص۲۰۳ و ۲۰۴.</ref> | شیخ انصاری معتقد است: «خطاهای عالمان علم هیئت بسیار فراوان است، به همین جهت است که درباره این اطلاعات نمی‌توان به اشخاص مطمئن از این عالمان علم هیئت اطمینان کرد، چه رسد به فاسق‌های آنها، زیرا محاسبات آنها مبتنی بر عده ای امور نظری است که بر نظریات دیگری مبتنی است».<ref>انصاری، مرتضی مکاسب محرمه (۵ جلدی)، قم، انتشارات مجمع الفکر السلامی، چاپ یازدهم، ج۱، ص۲۰۳ و ۲۰۴.</ref> | ||