پیامبر امی: تفاوت میان نسخه‌ها

معنای اول را مناسب برای کلمه امی در مورد پیامبر دانسته‌اند؛<ref> مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، انتشارات اسلامیه، ج۶، ص۳۹۵.</ref> زیرا یکی از نکات زندگی رسول اکرم(ص) این است که آن حضرت درس نخوانده و نزد هیچ استادی شاگردی نکرده و با هیچ نوشته و کتابی آشنا نبوده است. هیچ یک از مورخان مسلمان و غیرمسلمان مدعی نشده که آن حضرت در دوران کودکی یا جوانی نزد کسی خواندن یا نوشتن آموخته است.<ref> مطهری، مرتضی، پیامبر امی، انتشارات صدرا، ص۹.</ref>

زمانی که پیامبر اکرم(ص) در مکه می‌زیست تعداد باسوادان آن سرزمین بسیار اندک و انگشت‌شمار بودند. بر اساس آنچه در تاریخ آمده است، افرادی که خواندن و نوشتن می‌دانستند ۱۷ مرد به همراه  یک زن بودند و اسامی آنها در تاریخ آمده است، پیامبر اکرم(ص) جزء آن‌ها نیست. و اگر پیامبر خواندن و نوشتن می‌دانست، در میان مردم به این امر معروف و مشهور می‌شد؛ و سخن صریح قرآن کریم که وی را «امی»<ref> اعراف/ ۱۵۷.</ref> خوانده است، مورد اعتراض مردم قرار می‌گرفت، در حالی که چنین چیزی رخ نداد. این تأییدی است که پیامبر اکرم(ص) با خواندن و نوشتن آشنایی نداشته است.

این مطلب نسبت به قبل از بعثت پیامبر اکرم(ص) بود. اما پس از رسالت پیامبر نیز هیچ‌یک از مورخان ننوشته‌اند که پیامبر اکرم(ص) خواندن و نوشتن را از کسی فراگرفته باشد. اینکه اسم آن حضرت جزء افراد با سواد مدینه ثبت نشده است نشانه دیگری است که آن حضرت در مدینه هم خواندن و نوشتن را فرا نگرفته است.<ref> طباطبائی، سید محمد حسین، ترجمه المیزان، ج۱، ص۳۳۷.</ref>