۱٬۴۰۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
| خط ۶: | خط ۵: | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
==زکات و نماز در قرآن== | ==زکات و نماز در قرآن== | ||
بیش از ۳۰ آیه | بیش از ۳۰ آیه در [[قرآن]] اشاره به [[زکات]] دارند که بیشتر آنها همراه با [[نماز]] ذکر شده‌اند.<ref>برای مثال آیات ۴۳ و ۸۳ و ۱۰۰ و ۱۷۷ و ۲۷۷ سوره بقره.</ref> این مطلب نشان دهنده اهمیت و جایگاه زکات در [[اسلام]] است. البته آیاتی که به نحوی با مسئله زکات مرتبط هستند، بسیار بوده و روایات زیادی نیز در این زمینه وارد شده است؛ جهت تبیین بحث تنها چند روایت در موضوع شخصی که نماز بخواند و زکات ندهد بیان خواهد شد؛ | ||
==زکات و نماز در روایات== | ==زکات و نماز در روایات== | ||
روایاتی از معصومین درباره اهمیت زکات و رابطه | روایاتی از معصومین درباره اهمیت زکات و رابطه آن با قبولی نماز بیان شده است؛ [[شیخ صدوق]] در کتاب [[الخصال]] روایتی را از [[پیامبر(ص)]] نقل می‌کند که آن حضرت می‌فرمایند: «از هشت نفر نماز قبول نمی‌شود؛ یکی از آن هشت نفر کسی است که زکات نمی‌دهد.»<ref>شیخ صدوق، کتاب الخصال، منشورات جامعه المدرسین فی الحوزه العلمیه قم مقدسه، ۱۴۰۳ هـ ق (۱۳۶۲ هـ ش) باب الثمانیه، ص۴۰۷.</ref> پیامبر(ص) در روایت دیگری فرمودند: «نماز کامل نمی‌شود مگر با دادن زکات … کسی که زکات ندهد، نمازش نیز قبول نیست.»<ref>بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۹.</ref> | ||
همچنین از [[امام علی(ع)]] روایت شده که فرمود: «کسی که از زکات دادن امتناع کند خداوند نمازش را قبول نمی‌کند.»<ref>بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۹.</ref> در روایتی نیز [[امام رضا(ع)]] می‌فرمایند: «همانا خداوند عزوجل به سه چیز همراه با سه چیز دیگر امر کرده است: خداوند به نماز و زکات در کنار هم امر نمود پس هرکس نماز بخواند و زکات ندهد از چنین شخصی نماز قبول نمی‌شود و … »<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، داراحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ سوم، ۱۴۰۳ هـ ق. ج۹۳، ص۱۲.</ref> | همچنین از [[امام علی(ع)]] روایت شده که فرمود: «کسی که از زکات دادن امتناع کند خداوند نمازش را قبول نمی‌کند.»<ref>بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۹.</ref> در روایتی نیز [[امام رضا(ع)]] می‌فرمایند: «همانا خداوند عزوجل به سه چیز همراه با سه چیز دیگر امر کرده است: خداوند به نماز و زکات در کنار هم امر نمود پس هرکس نماز بخواند و زکات ندهد از چنین شخصی نماز قبول نمی‌شود و … »<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، داراحیاء التراث العربی، بیروت، چاپ سوم، ۱۴۰۳ هـ ق. ج۹۳، ص۱۲.</ref> | ||