وجوه وثاقت حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

وجوه وثاقت حدیث (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۲

۲٬۲۷۳ بایت حذف‌شده ، ‏۸ نوامبر ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Fabbasi

۲٬۱۵۱

ویرایش

@@ خط ۵: / خط ۵: @@
 {{پایان سوال}}
 {{پاسخ}}
-مسند بودن حدیث از نظر سند؛ ثقه بودن تمام راویان؛ معارض قرآن، دیگر روایات، ضروریات عقل و اجماع نبودن متن حدیث، از جمله معیارهای قابل استناد بودن حدیث می‌باشد.
+مسند بودن حدیث از نظر سند؛ ثقه بودن تمام راویان؛ معارض قرآن، دیگر روایات، ضروریات عقل و اجماع نبودن متن حدیث، از جمله معیارهای قابل استناد بودن حدیث می‌باشد که از آن به وجوه وثاقت حدیث نیز یاد می‌شود.
-== اصطلاحات حدیثی==
-از جمله دانش‌هایی که پس از [[قرآن]] نزد علمای [[شیعه]] از اهمیت والایی برخوردار بوده است عبارتند از
-'''حديث:''' در لغت به معناي چيز تازه است.<ref> مصطفوى، حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، 1368ش، ج2، ص176. قرشى بنايى، على اكبر، قاموس قرآن، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چاپ ششم، 1412ق، ج2، ص111.</ref> در اصطلاح به قول (سخن)، فعل(رفتار) و تقرير(امضا و تایید) معصومان(ع) حدیث گویند. <ref> استرآبادى، محمدجعفر بن سيف‏الدين، لب اللباب في علم الرجال، تهران، اسوه، چاپ اول، 1388ش، ص66. بصرى، احمد بن عبد الرضا، فائق المقال فى الحديث و الرجال، قم، موسسه علمى فرهنگى دار الحديث، سازمان چاپ و نشر، چاپ اول، 1422ق، ج19.</ref>
-'''علم الحديث:''' مشتمل بر اصول و قواعدي است كه با استفاده از آن مي‌توان قول، فعل و امضاء عملي معصوم(ع) را شناخت. <ref> استرآبادى، محمدجعفر بن سيف‏الدين، لب اللباب في علم الرجال، تهران، اسوه، چاپ اول، 1388ش، ص10</ref>
-'''دراية الحديث:''' دانستن قواعدي است كه به كمك آن مي‌توان به معاني و مفاهيم حديث و نوع حدیث از حیث صحیح یا ضعیف بودن آن پي‌برد. <ref> مرعى، حسين عبدالله، منتهى المقال في الدراية و الرجال، بیروت، موسسة العروة الوثقى، چاپ اول، 1417ق، ص11.</ref>
-'''علم رجال:''' بررسي راويان حديث و ناقلان آن‌ها و رجال سند از جهت وثاقت مي‌باشد. <ref> امين، محمد، روايت و درايت، قم، اورامان، چاپ اول، 1372، ص33ـ20. سبحاني، جعفر، كليات في علم الرجال، قم، انتشارات مهر، چاپ دوم، 1366ق، ص925.</ref>
-یادگیری و تدریس اين علم در بين علماء، نشانة اهميت زياد به حديث است؛ از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است که فهميدن يك حديث، از نقل هزار حديث بهتر است. <ref> مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت، مؤسسة وفاء، چاپ دوم، 1403هـ ، ج2، ص184: «حديثٌ تَدْريهِ خيرٌ مِنْ ألْفٍ تَرْويه».</ref>  از همین‌رو قبل از هر چيز، حديث را باید از جهت ادبيات عرب، علم لغت، عموم و خصوص، اطلاق و تقييد، مجمل و مبين، ظهور و دلالت الفاظ، حقيقت و مجاز و ... مورد بحث قرار داد تا احاديث صحيح را از جعلي جدا شود.
 == ملاك وثاقت حديث ==
@@ خط ۴۵: / خط ۳۲: @@
 '''عدم مخالفت با ضرورت و اجماع: '''
 '''اجماع''' اتفاق نظر جميع فقهاء را در يك امر شرعي ‌گويند و ملاك حجيت آن، كشف آن از قول معصوم(ع) مي‌باشد. طبق روایات اسلامی، زماني كه به سر حديثي اختلاف پيدا شد؛ آن حديثي مورد قبول قرار می‌گیرد که بر آن اتفاق نظر وجود داند و  هيچ شکي در آن حدیث نيست.<ref> حرّ عاملي، محمد، وسائل‌الشيعه، تهران، مكتبة الاسلاميه، چاپ هفتم، 1372، ج18، ص88، ح43: «إذا اختلف أحاديثُنا عليكم، فخذوا بما اجتمعتْ عليه شيعتُنا فإنّه لا ريبَ فيه».</ref>
+یادگیری و تدریس [[علم رجال]] در بين علماء، نشانة اهميت زياد به حديث است؛ از [[امام صادق(ع)]] نقل شده است که فهميدن يك حديث، از نقل هزار حديث بهتر است. <ref> مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت، مؤسسة وفاء، چاپ دوم، 1403هـ ، ج2، ص184: «حديثٌ تَدْريهِ خيرٌ مِنْ ألْفٍ تَرْويه».</ref>  از همین‌رو قبل از هر چيز، حديث را باید از جهت ادبيات عرب، علم لغت، عموم و خصوص، اطلاق و تقييد، مجمل و مبين، ظهور و دلالت الفاظ، حقيقت و مجاز و ... مورد بحث قرار داد تا احاديث صحيح را از جعلي جدا شود.
 == منابع ==