۶٬۸۱۴
ویرایش
نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر (كتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۶
، ۱۷ اکتبر ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
| نسخه الکترونیکی = | | نسخه الکترونیکی = | ||
}} | }} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}}نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر کتابی است از مرتضی مطهری که | {{درگاه|حوزه و روحانیت}}نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر کتابی از مرتضی مطهری درباره ماهیت، هدف، رهبری و آفات نهضت اسلامی ایران. در این کتاب پیش‌زمینه نهضت اسلامی ایران در نهضت‌های اسلامی صد ساله اخیر جهان اسلام کاوش و تحلیل می‌شود. | ||
کتاب بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر نوشته مرتضی مطهری، فقیه و اسلام‌شناس، دارای نقش قابل توجه در روشن‌تر شدن خط سیر نهضت اسلامی در ایران مقارن انقلاب اسلامی و پس از پیروزی آن قلمداد شده است. این کتاب از آخرین آثار قلمی مرتضی مطهری به‌شمار رفته که در شهریور ۱۳۵۷ش، مقارن با کشتار ۱۷ شهریور در جمعه سیاه منتشر شده است. | |||
از نظر مطهری ماهیت نهضت اسلامی ایران مانند ماهیت نهضت پیامبران(ع) است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد. از نظر او هدف نهضت متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن زندگی مادی و برقراری روابط انسانی افراد جامعه بر اساس برابری و برادری و ساخت نظامات و مقررات جامعه بر اساس الگوی اسلامی است. | |||
مطهری معتقد است که رهبر نهضت اسلامی ایران باید اسلام‌شناس باشد. از نظر او آفات این نهضت نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است. | |||
== جایگاه و ویژگی‌ها == | == جایگاه و ویژگی‌ها == | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۶: | ||
در این بخش از کتاب نهضت های اسلامی در صد ساله اخیر مرتضی مطهری به نهضت اسلامی ایران که در سال ۱۳۴۲ش آغاز شده می‌پردازد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۳.</ref> مطهری برای شناخت نهضت اسلامی در ایران واکاوی مباحثی را لازم می‌داند: | در این بخش از کتاب نهضت های اسلامی در صد ساله اخیر مرتضی مطهری به نهضت اسلامی ایران که در سال ۱۳۴۲ش آغاز شده می‌پردازد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۳.</ref> مطهری برای شناخت نهضت اسلامی در ایران واکاوی مباحثی را لازم می‌داند: | ||
* ماهیت نهضت که از نظر مطهری مانند نهضت پیامبران(ع) است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۵-۶۹.</ref> | * ماهیت نهضت که از نظر مطهری مانند ماهیت نهضت پیامبران(ع) است و از نوعی خودآگاهی الهی و اسلامی سرچشمه می‌گیرد.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۶۵-۶۹.</ref> | ||
* هدف نهضت که از نظر مطهری متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن به تغذیه، بهداشت و آموزش و پرورش مردم، | * هدف نهضت که از نظر مطهری متوجه‌ساختن اندیشه‌ها به اسلام راستین و خرافه و بدعت‌زدایی از اذهان، سامان‌بخشیدن به تغذیه، بهداشت و آموزش و پرورش مردم، برقراری روابط انسانی افراد جامعه بر اساس برابری و برادری و ساخت نظامات و مقررات جامعه بر اساس الگوی اسلامی است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۱-۷۳.</ref> | ||
* رهبری نهضت که از نظر مطهری، علاوه بر شرایط عمومی یک رهبر، باید فردی اسلام‌شناس باشد و همین موجب می‌شود که روحانیت بیشترین صلاحیت را برای رهبری جنبش داشته باشد. در این قسمت، مطهری بدون اشاره مستقیم، امام خمینی را به‌عنوان مصداق کامل رهبر نهضت اسلامی معرفی می‌کند.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۵-۹۰.</ref> | * رهبری نهضت که از نظر مطهری، علاوه بر شرایط عمومی یک رهبر، باید فردی اسلام‌شناس باشد و همین موجب می‌شود که روحانیت بیشترین صلاحیت را برای رهبری جنبش داشته باشد. در این قسمت، مطهری بدون اشاره مستقیم، امام خمینی را به‌عنوان مصداق کامل رهبر نهضت اسلامی معرفی می‌کند.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۷۵-۹۰.</ref> | ||
* آفات نهضت اسلامی ایران از نظر مطهری نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۹۱-۱۰۲.</ref> | * آفات نهضت اسلامی ایران از نظر مطهری نفوذ اندیشه‌های بیگانه در ایدئولوژی اسلامی نهضت، تجددگرایی افراطی، ناتمام‌گذاشتن نهضت، رخنه فرصت‌طلبان، ابهام در طرح‌های آینده نهضت و تغییر در اهداف آن است.<ref>مطهری، بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر، مقدمه ناشر، ص۹۱-۱۰۲.</ref> | ||