۲۹
ویرایش
لینک دادن
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Fakarami1421 (بحث | مشارکتها) (لینک دادن) |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
ازدواج بر اساس روایات، در کامل‌شدن ایمان، تأثیرگذار است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۱۰، ص۲۶۲؛ مستدرک الوسائل، نشر مؤسسه آل البیت، چاپ چهارم، ج۱۴، ص۱۵۰.</ref> دلایل مختلفی بر تأثیرگذاری ازدواج بر تکاملِ ایمان، ذکر شده است. | ازدواج بر اساس روایات، در کامل‌شدن ایمان، تأثیرگذار است.<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۱۰، ص۲۶۲؛ مستدرک الوسائل، نشر مؤسسه آل البیت، چاپ چهارم، ج۱۴، ص۱۵۰.</ref> دلایل مختلفی بر تأثیرگذاری ازدواج بر تکاملِ ایمان، ذکر شده است. | ||
* '''کنترل غریزه جنسی''': ازدواج از عوامل کنترل غریزه جنسی و قرار گرفتن آن در مسیر طبیعی، معرفی شده است. عالمان اخلاق یکی از عوامل مهم گناه را غریزه جنسی دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ پانزدهم، ج۱، ص۶۵۰.</ref> با ازدواج، زمینه گناهانی که عامل آن غریزه جنسی است، کمتر می‌شود. همچنین ازدواج سبب می‌شود نیرویی که انسان برای کنترل غریزه جنسی استفاده می‌کرد، برای کمال استفاده شود. | * '''کنترل غریزه جنسی''': [[ازدواج از نگاه قرآن|ازدواج]] از عوامل کنترل غریزه جنسی و قرار گرفتن آن در مسیر طبیعی، معرفی شده است. عالمان [[اخلاق بندگی|اخلاق]] یکی از عوامل مهم گناه را غریزه جنسی دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ پانزدهم، ج۱، ص۶۵۰.</ref> با ازدواج، زمینه گناهانی که عامل آن غریزه جنسی است، کمتر می‌شود. همچنین ازدواج سبب می‌شود نیرویی که انسان برای کنترل غریزه جنسی استفاده می‌کرد، برای کمال استفاده شود. | ||
* '''زن و مرد کامل کننده یکدیگر''': مفسران بر اساس آیه ۱۸۷ [[سوره بقره]] و آیه ۲۱ [[سوره روم]]، زن و مرد را مایه آرامش یکدیگر دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ پانزدهم، ج۱۶، ص۳۹۱.</ref> کامل‌کننده یکدیگر بودن و مایه | * '''زن و مرد کامل کننده یکدیگر''': مفسران بر اساس آیه ۱۸۷ [[سوره بقره]] و آیه ۲۱ [[سوره روم]]، زن و مرد را مایه آرامش یکدیگر دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، چاپ پانزدهم، ج۱۶، ص۳۹۱.</ref> کامل‌کننده یکدیگر بودن و مایه پرورش طرف مقابل شدن به‌طوری که هر یک بدون دیگری ناقص است را دلیل آرامش زن و شوهر و دانسته‌اند.<ref>سالاری فر، محمد رضا، نظام خانواده در اسلام، قم، مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران، چاپ اول، ص۳۰.</ref> | ||
* '''ترک خودخواهی''': ازدواج را از عوامل ترک [[خودخواهی]] دانسته‌اند؛ زیرا پس از ازدواج، سرنوشت همسر و فرزندان برای فرد مهم شده و تلاش میکند با چشم‌پوشی از لذت‌های خود، برای آنان آسایش فراهم کند.<ref>نظام خانواده در اسلام، ص۲۱.</ref> عالمان اخلاق، خودخواهی را از عوامل مهم انحراف از مسیر حق دانسته‌اند. | * '''ترک خودخواهی''': ازدواج را از عوامل ترک [[خودخواهی]] دانسته‌اند؛ زیرا پس از ازدواج، سرنوشت همسر و فرزندان برای فرد مهم شده و تلاش میکند با چشم‌پوشی از لذت‌های خود، برای آنان آسایش فراهم کند.<ref>نظام خانواده در اسلام، ص۲۱.</ref> عالمان اخلاق، خودخواهی را از عوامل مهم انحراف از مسیر حق دانسته‌اند. | ||