نام محمد پیش از پیامبر اسلام(ص): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۰: خط ۲۰:
'''اختلاف در این موضوع و تعداد نفرات'''
'''اختلاف در این موضوع و تعداد نفرات'''


اينکه آيا قبل از حضرت پيامبر اکرم ص کسي در ميان اعراب به اين نام ناميده شده يا نه ميان مورخان اختلاف است. چنانچه مقريزي مي گويد قبل از اينکه نام محمد در ميان اعراب شيوع پيدا کند کسي به اين نام ناميده نشده بود و بعد از شيوع اخبار نبوت شخصي به نام محمد، تعدادي از اعراب پسران خود را به اين نام نامگذاري کردند. به اميد اينکه آن پيامبر فرزند او باشد. آنها عبارت بودند از: محمد بن احيحه بن الجلاح الأوسي. محمد بن مسلمه الانصاري، محمد بن برّاء البکري، محمد بن سفيان بن مجاشع، محمد بن حمران الجعفي و محمد بن خزاعي السلمي، غير از اين شش نفر کسي به نام محمد ناميده نشده بودند.<ref>مقريزي، همان، ج۲، ص۱۴۰ ـ ۱۴۱.</ref>
اينکه آيا قبل از حضرت پيامبر اکرم (ص) کسي در ميان اعراب به اين نام ناميده شده يا نه ميان مورخان اختلاف است. چنانچه مقريزي مي گويد قبل از اينکه نام محمد در ميان اعراب شيوع پيدا کند کسي به اين نام ناميده نشده بود و بعد از شيوع اخبار نبوت شخصي به نام محمد، تعدادي از اعراب پسران خود را به اين نام نامگذاري کردند. به اميد اينکه آن پيامبر فرزند او باشد. آنها عبارت بودند از: محمد بن احيحه بن الجلاح الأوسي. محمد بن مسلمه الانصاري، محمد بن برّاء البکري، محمد بن سفيان بن مجاشع، محمد بن حمران الجعفي و محمد بن خزاعي السلمي، غير از اين شش نفر کسي به نام محمد ناميده نشده بودند.<ref>مقريزي، همان، ج۲، ص۱۴۰ ـ ۱۴۱.</ref>


برخي فقط سه نفر را قبل از رسول الله ص به اين نام معرفي کرده‎اند که عبارت هستند از محمد بن احيحه بن جلاح، محمد بن حمران بن ربيعه و محمد بن سفيان بن مجاشع که پدران اينها از افراد مطلع و با سواد شنيده بودند که پيامبري به زودي با اسم محمد مبعوث خواهد شد لذا با هم توافق کردند و نذر نمودند اگر صاحب پسري شدند نامش را محمد بگذارند به طمع اينکه به پيامبري برسد.<ref>سهيلي، عبدالرحمن، الروض الأنف، بيروت، داراحياء التراث العربي، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۵۱ـ۱۵۲.</ref>
برخي فقط سه نفر را قبل از رسول الله (ص) به اين نام معرفي کرده‎اند که عبارت هستند از محمد بن احيحه بن جلاح، محمد بن حمران بن ربيعه و محمد بن سفيان بن مجاشع.<ref>سهيلي، عبدالرحمن، الروض الأنف، بيروت، داراحياء التراث العربي، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۱۵۱ـ۱۵۲.</ref>


ولي صاحب سيره حلبي در يک بيت شعر مي گويد افرادي که قبل از پيامبر اکرم (ص) به نام محمد نامگذاري شده بودند ۱۶ نفر بودند.<ref>حلبي، برهان الدين، سيره الحلبيه، قاهره، مطبعه الاستقامه، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۹۱.</ref>
ولي صاحب سيره حلبي مي‎گويد افرادي که قبل از پيامبر اکرم (ص) به نام محمد نامگذاري شده بودند ۱۶ نفر بودند.<ref>حلبي، برهان الدين، سيره الحلبيه، قاهره، مطبعه الاستقامه، ۱۳۸۲ش، ج۱، ص۹۱.</ref>


علاوه بر نام هاي ذکر شده، محمد بن عتواره، محمد بن البرّکه اسلام را درک کرده و قبول اسلام نمود. محمد بن ربيعه که بعدا جزو صحابه قرار گرفته، محمد بن سواده، محمد بن ليثي، محمد بن الأسيدي، محمد بن اسامه، محمد بن سعدي، محمد بن فقيمي، محمد بن حرماز، محمد بن حزمان، که صالحي شامي هم اين افراد را در کتاب خود ذکر کرده است.<ref>صالحي شامي، همان، ج۱، ص۴۱۱.</ref>
علاوه بر نام‎هاي ذکر شده، محمد بن عتواره، محمد بن البرّکه هم بودند که اسلام را درک کرده و قبول اسلام نمودند. محمد بن ربيعه که بعدا جزو صحابه قرار گرفته، محمد بن سواده، محمد بن ليثي، محمد بن الأسيدي، محمد بن اسامه، محمد بن سعدي، محمد بن فقيمي، محمد بن حرماز، محمد بن حزمان، که صالحي شامي اين افراد را در کتاب خود ذکر کرده است.<ref>صالحي شامي، همان، ج۱، ص۴۱۱.</ref>
 
بنابراين بر اساس گزارشات وارد شده قبل از نامگذاري حضرت محمد ص به اين نام تعدادي از افراد به طمع اينکه نشانه‎های پيامبري را در اولاد خود ايجاد کنند تا فرزندشان به نبوت برسد و اين خبر را هم که از اهل اطلاع شنيده بودند که پيامبر با نام محمد در شبه جزيره مبعوث خواهد شد، اولاد خود را محمد ناميدند. البته گزارش هاي تاريخي در تعداد اين افراد اختلاف نظر دارند چنانچه برخي فقط به سه نفر اشاره مي کنند.


برخي به ۶ و ۷ نفر و برخي از مورخان هم نام ۱۶ نفر را ذکر مي کنند که البته اين را هم قيد مي کنند اين اسامي نزديک به زمان تولد آن حضرت بر روي افراد گذاشته شد.
برخي به ۶ و ۷ نفر و برخي از مورخان هم نام ۱۶ نفر را ذکر مي کنند که البته اين را هم قيد مي کنند اين اسامي نزديک به زمان تولد آن حضرت بر روي افراد گذاشته شد.


لذا مي توان گفت که چنين نامي در ميان اعراب مرسوم نبوده است چنانچه وقتي عبدالمطلب فرزند خود را به اين نام، نامگذاري مي کند اطرافيان تعجب مي کنند و از علت انتخاب نامي که نه در ميان قوم ايشان و در ميان نام اجداد ايشان سابقه نداشته سئوال مي کنند.
مي توان گفت که چنين نامي در ميان اعراب مرسوم نبوده است چنانچه وقتي عبدالمطلب نوه خود را به اين نام، نامگذاري مي‎کند اطرافيان تعجب مي‎کنند و از علت انتخاب نامي که نه در ميان قوم ايشان و در ميان نام اجداد ايشان سابقه نداشته سؤال مي کنند.


{{مطالعه بیشتر}}
{{مطالعه بیشتر}}
۱۵٬۱۴۷

ویرایش