ناراحتی حضرت زهرا(س) در بارداری و تولد امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
خط ۵: خط ۵:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
{{درگاه|فاطمی|حسین}}
{{درگاه|فاطمی|حسین}}
امام صادق(ع) در روایتی، حضرت فاطمه را در زمان بارداری به امام حسین(ع)، ناراحت خوانده و علت آن‌را اطلاع از سرنوشت امام حسین(ع) دانسته است.
امام صادق(ع) در روایتی، حضرت فاطمه را در زمان بارداری و تولد امام حسین(ع)، ناراحت خوانده و علت آن‌را اطلاع از سرنوشت امام حسین(ع) دانسته است.


{{عربی||ترجمه = امام صادق(ع): زمانی که فاطمه(س) به حسين(ع) آبستن شد (نزدیک به حامله شدن بود<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بيروت‏، دار إحياء التراث العربي‏، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۳۲.‏</ref>)، جبرئيل نزد پيامبر(ص) آمد و گفت: همانا فاطمه پسرى خواهد زائيد كه امتت او را بعد از تو می‌كشند. (فَلَمَّا حَمَلَتْ فَاطِمَةُ بِالْحُسَيْنِ كَرِهَتْ حَمْلَهُ وَ حِينَ وَضَعَتْهُ كَرِهَتْ وَضْعَهُ؛ فاطمه در دوران بارداری به حسين(ع)، خوشحال نبود، و چون زائيد از زائيدنش هم خوشحال نبود. سپس امام صادق(ع) فرمود: در دنيا مادرى ديده نشده كه پسرى بزايد و خوشحال نباشد، ولى فاطمه خوشحال نبود، زيرا دانست او كشته خواهد شد.<ref>کلینی، الکافی (ط - الإسلامیه)، ج‏۱، ص۴۶۴ و ۴۶۵.</ref>}}
«امام صادق(ع): زمانی که فاطمه(س) به حسين(ع) آبستن شد (نزدیک به حامله شدن بود<ref>علامه مجلسی، بحارالانوار، بيروت‏، دار إحياء التراث العربي‏، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۲۳۲.‏</ref>)، جبرئيل نزد پيامبر(ص) آمد و گفت: همانا فاطمه پسرى خواهد زائيد كه امتت او را بعد از تو می‌كشند. (فَلَمَّا حَمَلَتْ فَاطِمَةُ بِالْحُسَيْنِ كَرِهَتْ حَمْلَهُ وَ حِينَ وَضَعَتْهُ كَرِهَتْ وَضْعَهُ؛ فاطمه در دوران بارداری به حسين(ع)، خوشحال نبود، و چون زائيد از زائيدنش هم خوشحال نبود. سپس امام صادق(ع) فرمود: در دنيا مادرى ديده نشده كه پسرى بزايد و خوشحال نباشد، ولى فاطمه خوشحال نبود، زيرا دانست او (حسین(ع)) كشته خواهد شد.<ref>کلینی، الکافی، تهران، دارالكتب الإسلامية، ۱۴۰۷ق،
ج‏۱، ص۴۶۴ و ۴۶۵.</ref>


بنابر این روایت امام صادق(ع)‌ علت خوشحال نبودن از بارداری امام حسین(ع) را اطلاع از سرنوشت و شهادت فرزند در آینده دانسته است.
بنابر این روایت امام صادق(ع)‌ علت خوشحال نبودن از بارداری امام حسین(ع) را اطلاع از سرنوشت و شهادت فرزند در آینده دانسته است.
۱۱٬۸۷۷

ویرایش