منتهی‌الآمال: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
 
{{شروع متن}}
{{سوال}}
کتاب منتهی الآمال از کیست و چه موضوع و محتوایی دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
  | عنوان                  =منتهی الآمال
  | عنوان                  =منتهی الآمال
خط ۳۴: خط ۳۸:
  | نسخه الکترونیکی  =
  | نسخه الکترونیکی  =
}}
}}
 
{{درگاه|حوزه و روحانیت}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
کتاب منتهی الآمال از کیست و چه موضوع و محتوایی دارد؟
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
 
'''منتهی‌الآمال'''، با نام کامل منتهی‌الآمال فی ذکر تواریخ النبی و الآل، کتابی به زبان فارسی درباره زندگانی [[چهارده معصوم(ع)]] است. این کتاب را [[شیخ عباس قمی]] (۱۲۹۴-۱۳۵۹ق)، محقق و محدث شیعه، نوشته است. شیخ عباس قمی در منتهی‌الآمال به تاریخ زندگی معصومان(ع) و سیره اخلاقی آنان پرداخته است. مباحث کتاب منتهی‌الآمال به‌‌طور گزیده و مستند است و نثری روان دارد.
'''منتهی‌الآمال'''، با نام کامل منتهی‌الآمال فی ذکر تواریخ النبی و الآل، کتابی به زبان فارسی درباره زندگانی [[چهارده معصوم(ع)]] است. این کتاب را [[شیخ عباس قمی]] (۱۲۹۴-۱۳۵۹ق)، محقق و محدث شیعه، نوشته است. شیخ عباس قمی در منتهی‌الآمال به تاریخ زندگی معصومان(ع) و سیره اخلاقی آنان پرداخته است. مباحث کتاب منتهی‌الآمال به‌‌طور گزیده و مستند است و نثری روان دارد.


خط ۴۶: خط ۴۴:


== نویسنده ==
== نویسنده ==
شیخ عباس قمی در سال ۱۲۹۴ قمری (۱۲۵۴ش) در قم متولد شد. او آموزش‌های اولیه در علوم دینی را در قم فراگرفت وی برای تکمیل تحصیلات دینی خود در سال ۱۳۱۶ق به نجف رفت. [[آیت‌الله محمد کاظم یزدی|محمدکاظم یزدی]]، صاحب العروة الوثقی، [[میرزا حسین نوری]]، محمدتقی شیرازی، سید حسن صدر کاظمی از جمله استادان او در نجف بودند.<ref>ادهم‌نژاد، محمدتقی، «حاج شیخ عباس قمی، حدیث نجابت»، مبلغان، شماره ۸۸، ۱۳۸۵ش.</ref>
شیخ عباس قمی در سال ۱۲۹۴ قمری (۱۲۵۴ش) در قم متولد شد. او آموزش‌های اولیه در علوم دینی را در قم فراگرفت و برای تکمیل تحصیلات دینی خود در سال ۱۳۱۶ق به نجف رفت. [[آیت‌الله محمد کاظم یزدی|محمدکاظم یزدی]]، صاحب العروة الوثقی، [[میرزا حسین نوری]]، محمدتقی شیرازی، سید حسن صدر کاظمی از جمله استادان او در نجف بودند.<ref>ادهم‌نژاد، محمدتقی، «حاج شیخ عباس قمی، حدیث نجابت»، مبلغان، شماره ۸۸، ۱۳۸۵ش.</ref>


شیخ عباس قمی عالمی پرکار بود و تألیفاتی فراوانی در زمینه تاریخ، رجال، تراجم، علوم قرآن، اخلاق، ادعیه و دیگر علوم دینی نگاشت. آثار او بیش از ۶۰ عنوان برشمرده‌اند.<ref>کوشکی، فرشته، «بررسی و نقد کتاب منتهی‌الآمال نوشته شیخ عباس قمی»، تاریخنامه اسلام، سال دوم، شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۹.</ref> شیخ عباس قمی در سال ۱۳۵۹ق، در سن ۶۵ سالگی، در نجف وفات نمود و در [[حرم امام علی(ع)]] و در کنار استادش محدث نوری دفن شد.<ref>ادهم‌نژاد، «حاج شیخ عباس قمی، حدیث نجابت۲»، مبلغان، شماره ۹۰، ۱۳۸۶ش.</ref>
شیخ عباس قمی عالمی پرکار بود و تألیفاتی فراوانی در زمینه تاریخ، رجال، تراجم، علوم قرآن، اخلاق، ادعیه و دیگر علوم دینی نگاشت. آثار او بیش از ۶۰ عنوان برشمرده‌اند.<ref>کوشکی، فرشته، «بررسی و نقد کتاب منتهی‌الآمال نوشته شیخ عباس قمی»، تاریخنامه اسلام، سال دوم، شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۹.</ref> شیخ عباس قمی در سال ۱۳۵۹ق، در سن ۶۵ سالگی، در نجف وفات نمود و در [[حرم امام علی(ع)]] و در کنار استادش محدث نوری دفن شد.<ref>ادهم‌نژاد، «حاج شیخ عباس قمی، حدیث نجابت۲»، مبلغان، شماره ۹۰، ۱۳۸۶ش.</ref>
== معرفی و محتوا ==
== معرفی و محتوا ==
این کتاب درباره زندگانی [[پیامبر(ص)]] و خاندان او به نگارش درآمده و یکی از بهترین و مستندترین کتاب‌ها در این موضوع است. محدث قمی در این کتاب از معتبرترین منابع روایی و گزارش‌های تاریخی، حدیثی، رجالی، تفسیری، تراجم و انساب استفاده کرده است. شیخ عباس قمی برای ایجاد جذابیت در متن کتاب خود برای عامه از سروده‌های شاعران و دستاوردهای علمای علوم لغت، صرف، نحو، نسب‌شناسی و جغرافیای تاریخی بهره گرفته است. منتهی‌الآمال دارای نثری روان و منطبق با زمان خود است و نوآوری‌هایی نسبت به کتاب‌های دیگر دارد. این کتاب از زمان تألیف مورد توجه عالمان شیعه قرار گرفته است.<ref>«منتهی الآمال»، پگاه حوزه، شماره ۲۹۰، ۱۳۷۶ش.</ref>
کتاب منتهی الآمال درباره زندگانی [[پیامبر(ص)]] و خاندان او به نگارش درآمده و یکی از بهترین و مستندترین کتاب‌ها در این موضوع توصیف شده است. محدث قمی در این کتاب از منابع معتبر استفاده کرده است. شیخ عباس قمی برای ایجاد جذابیت در متن کتاب خود برای عامه از سروده‌های شاعران و دستاوردهای علمای علوم لغت، صرف، نحو، نسب‌شناسی و جغرافیای تاریخی بهره گرفته است. منتهی‌الآمال دارای نثری روان و منطبق با زمان خود است و نوآوری‌هایی نسبت به کتاب‌های دیگر دارد. این کتاب از زمان تألیف مورد توجه عالمان شیعه قرار گرفته است.<ref>«منتهی الآمال»، پگاه حوزه، شماره ۲۹۰، ۱۳۷۶ش.</ref>


کتاب منتهی‌الآمال در اواخر دوران قاجار و اوایل دوره پهلوی نوشته شده است. از خصوصیات قابل توجه این کتاب، توجه مؤلف به نقل منش اخلاقی در سیره پیامبر(ص) و [[امامان معصوم(ع)]] است.<ref>کوشکی، «بررسی و نقد کتاب منتهی الامال نوشته شیخ عباس قمی».</ref>
کتاب منتهی‌الآمال در اواخر دوران قاجار و اوایل دوره پهلوی نوشته شده است. از خصوصیات قابل توجه این کتاب، توجه مؤلف به نقل منش اخلاقی در سیره پیامبر(ص) و [[امامان معصوم(ع)]] است.<ref>کوشکی، «بررسی و نقد کتاب منتهی الامال نوشته شیخ عباس قمی».</ref>


جلد اول کتاب، درباره تاریخ زندگی پیامبر(ص) تا [[امام حسن(ع)]] است. جلد دوم، زندگی [[امام حسین(ع)]] تا [[امام صادق(ع)]] را دربرمی‌گیرد. جلد سوم آن، تاریخ زندگی امام هفتم(ع) تا امام دوازدهم(ع) را شامل می‌شود. شیخ عباس قمی برای تألیف این کتاب از منابعی چون [[کافی]] کلینی، [[ارشاد]] شیخ مفید، [[عیون اخبار الرضا]] شیخ صدوق، [[رجال کشی]]، الخرائج و الجرائح راوندی، [[بحارالنوار|بحارالانوار]] و جلاء العیون [[علامه مجلسی]] و نجم الثاقب [[محدث نوری]] استفاده کرده است.<ref>کوشکی، فرشته، «بررسی و نقد کتاب منتهی الامال نوشته شیخ عباس قمی»، تاریخنامه اسلام سال دوم پاییز و زمستان ۱۳۹۹، شماره ۲.</ref>
{| class="wikitable"
|+ محتوای منتهی الآمال
! جلد اول !! جلد دوم !!جلد سوم
|-
| تاریخ زندگی پیامبر(ص) تا [[امام حسن(ع)]] || زندگی [[امام حسین(ع)]] تا [[امام صادق(ع)]] || تاریخ زندگی امام هفتم(ع) تا امام دوازدهم(ع)
|}
 
شیخ عباس قمی برای تألیف این کتاب از منابعی چون [[کافی]] کلینی، [[ارشاد]] شیخ مفید، [[عیون اخبار الرضا]] شیخ صدوق، [[رجال کشی]]، الخرائج و الجرائح راوندی، [[بحارالنوار|بحارالانوار]] و جلاء العیون [[علامه مجلسی]] و نجم الثاقب [[محدث نوری]] استفاده کرده است.<ref>کوشکی، فرشته، «بررسی و نقد کتاب منتهی الامال نوشته شیخ عباس قمی»، تاریخنامه اسلام سال دوم پاییز و زمستان ۱۳۹۹، شماره ۲.</ref>


=== چاپ ===
=== چاپ ===
این کتاب، از زمان نگارش آن (در سال ۱۳۵۰ق) تاکنون بارها توسط ناشران مختلف به چاپ رسیده و به زبان‌هایی چون عربی و اردو ترجمه شده است. منتهی‌الآمال همواره مورد استقبال خوانندگان عام و خاص قرار بوده است. این کتاب در زمان حیات مؤلف چند بار به چاپ رسید و در این میان به‌وسیله او بازبینی و تصحیح شد.<ref>«منتهی الآمال»، پگاه حوزه، شماره ۲۹۰، ۱۳۷۶ش.</ref>
کتاب منتهی الآمال، از زمان نگارش آن (در سال ۱۳۵۰ق) تاکنون بارها توسط ناشران مختلف به چاپ رسیده و به زبان‌هایی چون عربی و اردو ترجمه شده است. منتهی‌الآمال همواره مورد استقبال خوانندگان عام و خاص قرار گرفته است. این کتاب در زمان حیات مؤلف چند بار به چاپ رسید و توسط او بازبینی و تصحیح شد.<ref>«منتهی الآمال»، پگاه حوزه، شماره ۲۹۰، ۱۳۷۶ش.</ref>


این کتاب با تحقیق ناصر باقری بیدهندی در انتشارات دلیل ما در سال ۱۳۷۹ش در سه جلد تجدید چاپ شد. پیش از آن، در سال ۱۳۷۱ش با تصحیح سید ابوالحسن مرتضوی کرونی اصفهانی به‌طبع رسید. چاپ دیگر آن به‌همت انتشارات هجرت در دو جلد در ۱۳۷۴ش، در قم انجام شد. منتهی الآمال تک جلدی را هم انتشارات اسلامیه چاپ کرده است.<ref>کوشکی، «بررسی و نقد کتاب منتهی الامال نوشته شیخ عباس قمی».</ref>
این کتاب با تحقیق ناصر باقری بیدهندی در انتشارات دلیل ما در سال ۱۳۷۹ش در سه جلد تجدید چاپ شد. پیش از آن، در سال ۱۳۷۱ش با تصحیح سید ابوالحسن مرتضوی کرونی اصفهانی به‌طبع رسید. چاپ دیگر آن به‌همت انتشارات هجرت در دو جلد در ۱۳۷۴ش، در قم انجام شد. منتهی الآمال تک جلدی را هم انتشارات اسلامیه چاپ کرده است.<ref>کوشکی، «بررسی و نقد کتاب منتهی الامال نوشته شیخ عباس قمی».</ref>
== مطالعه بیشتر ==
* کوشکی، فرشته، [http://ensani.ir/file/download/article/1631517445-10306-4-6.pdf «بررسی و نقد کتاب منتهی الامال نوشته شیخ عباس قمی»]، تاریخ‌نامه اسلام سال دوم پاییز و زمستان ۱۳۹۹، شماره ۲.


== منابع ==
== منابع ==
خط ۸۱: خط ۸۳:
  | تغییر مسیر =شد
  | تغییر مسیر =شد
  | ارجاعات =
  | ارجاعات =
  | بازبینی =
  | بازبینی =شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =ج
  | اولویت =ج
۱۵٬۱۶۱

ویرایش