مقصود از خیانت همسران نوح(ع) و لوط(ع) در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
۱ نسخه واردشده
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (۱ نسخه واردشده)
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{شروع متن}}
{{شروع متن}}
{{سوال}}
{{سوال}}
مقصود از خیانت زن حضرت لوط که در قرآن کریم آمده چیست؟ آیا این امر مانع صحت ازدواج لوط نیست؟
مقصود از خیانتِ زن حضرت لوط و نوح که در قرآن کریم آمده چیست؟
{{پایان سوال}}
{{پایان سوال}}
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
اکثر مفسران بر آنند که خیانت همسران [[لوط]] و [[نوح]] این بود که با دشمنان آن پیامبران همکاری می‌کردند و اسرار خانه آن‌ها را به دشمن می‌رساندند؛<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۳۰۱.</ref>نه اینکه عملی خلاف عفت انجام داده باشند. خصوصاً آنکه سخن از زنان حضرت نوح و حضرت لوط در سوره‌ای آمده است که سخن از دو همسر [[پیامبر اسلام(ص)]] هم مطرح شده است که در ماجرای افشای اسرار و آزار آن حضرت دخالت داشته‌اند. و تناسب این داستان با داستان افشای اسرار خانه پیامبر اکرم(ص) نیز ایجاب می‌کند که منظور از خیانت همین باشد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۳۰۲.</ref>
'''خیانت همسران نوح(ع) و لوط(ع)''' که در [[قرآن]] گفته شده را در کفر و همکاری این زنان با دشمنان دانسته‌اند.<ref name=":0" /> این زنان اسرار خانه را به دشمنان پیامبران می‌رساندند.<ref name=":0">مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۳۰۱، قم، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش.</ref> مفسران معتقدند مقصود از خیانت همسران [[نوح]] و [[لوط]]، اعمال منافی عفت مانند [[زنا]] نیست بلکه همکاری با مشرکان بوده به نحوی که همسر نوح، او را دیوانه خطاب کرده و اسرار او را به [[مشرک|مشرکان]] می‌گفت. همسر لوط نیز ستمکاران را به سوی همسرش فرستاد و آمدن میهمان برای لوط را به آنان گفت.<ref>مغنیه، تفسیر الکاشف، ج۷، ص۳۶۸، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۴۲۴ق.</ref>
 
اگر چه گناه قوم لوط، همجنس‌بازی بوده است، لکن نکته مهم این است که با توجه به تصریح روایت نبوی(ص) که فرمودند: «همسر هیچ پیامبری، هرگز آلوده عمل منافی عفت نشده است»<ref>مکارم شیرازی، ناصر تفسیر نمونه، قم، دارالکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۳۶۸، ج۲۴، ص۳۰۱، به نقل از تفسیر دُرالمنثور، ج۶، ص۲۴۵.</ref> نتیجه می‌گیریم که: گناه همسر لوط، بدکاره بودن و خارج شدن از مسیر عفت نبوده است؛ بلکه گناه همسر لوط (که باعث هلاکت او به واسطه نزول عذاب الهی بر قوم لوط شد) خیانت کردن او بوده است؛ چنانچه قرآن مجید می‌فرماید: {{قرآن|ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِینَ کَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَ امْرَأَتَ لُوطٍ کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَیْنِ فَخانَتاهُما|ترجمه=خداوند برای کسانی که کافر شده‌اند به همسر نوح و همسر لوط مثل زده است، آن دو تحت سرپرستی دو بنده از بندگان صالح ما بودند، ولی به آن دو خیانت کردند.}}<ref>تحریم/ ۱۰.</ref>
 
بدیهی است خائن بودن همسر به معنائی که گذشت مانع از نکاح نخواهد بود. بلکه حتی اگر قائل به کافر بودن همسر [[حضرت لوط]] بشویم، چنان‌که بعضی از مفسرین نقل کرده‌اند<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع‌البیان، تهران، مکتبه العلمیه الاسلامیه، ج۵، ص۳۱۹ و مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۳۲۶.</ref> باز هم نکاح یا بقاء نکاح حضرت لوط با همسرش صحیح است؛ چرا که در شریعت ابراهیم و لوط، ازدواج مؤمن و کافر حرام نبوده است و از این رو هنگامی که قوم لوط قصد خیانت کردن نسبت به مهمانان حضرت لوط را داشتند، حضرت لوط به آنها فرمود: «من حاضرم دختران خودم را به عقد شما درآوردم»<ref>هود/ ۷۸.</ref> و روشن است که باید ازدواج دختر با ایمانی همانند دختران لوط با کفار بی‌ایمان جایز باشد که چنین پیشنهادی را کرده است.
 
{{مطالعه بیشتر}}
 
==مطالعه بیشتر==
۱. تفسیر مجمع البیان، فضل بن حسن طبرسی، ذیل آیه ۷۸ سوره هود.


۲. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی، ج۲۴، ص۳۰۱.
قرآن در سوره تحریم به خیانت همسران نوح و لوط، اشاره کرده است:{{قرآن||ترجمه=خداوند برای کسانی که کافر شده‌اند به همسر نوح و همسر لوط، مَثَل زده است، آن دو تحت سرپرستی دو بنده از بندگان صالح ما بودند، ولی به آن دو خیانت کردند.|سوره=تحریم|آیه=۱۰}} مفسران با استناد به دو دلیل، معنای خیانت در این آیه را امور جنسی ندانسته‌اند و بلکه معتقدند کافر بودن این همسران، همکاری با مشرکان و اذیت کردن همسرانشان معنای خیانت است:
{{جعبه نقل قول|شفیع واقعی برای انسان، عمل صالح است. خانواده حتی اگر پیامبران و اولیاء باشند به تنهایی موجب شفاعت نمی‌شوند. (همان‌گونه که) عمل همسر لوط و همسر نوح بد بود، و وارد جهنم شدند.<ref>مدرسی، من هدی القرآن، ج‏۱۶، ص۱۱۸، تهران، دار محبی الحسین، ۱۴۱۹ق.</ref>|رنگ پس‌زمینه =#FFF9E7|تراز= چپ}}
* سخن از زنان حضرت نوح و حضرت لوط در توبیخ [[همسران پیامبر|دو همسر پیامبر اسلام(ص)]] است که در ماجرای افشای اسرار و آزار آن حضرت مقصر بودند.<ref>علامه طباطبایی، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۹، ص۳۴۳، قم، جامعهٔ مدرسین، ۱۴۱۷ق.</ref> مثال آوردن داستان همسران لوط و نوح با داستان افشای اسرار خانه پیامبر(ص) را شاهد بر نوع خیانت همسران نوح و لوط در افشای اسرار خانه دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۳۰۲.</ref>
* روایتی از [[پیامبر اسلام]] نقل شده که همسر هیچ پیامبری، هرگز آلوده به عمل منافی عفت نشده است.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۳۰۱.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
{{پانویس|۲}}
{{شاخه
{{شاخه
خط ۳۴: خط ۲۷:
  | نمایه =
  | نمایه =
  | تغییر مسیر =شد
  | تغییر مسیر =شد
  | بازبینی =
  | بازبینی =شد
  | تکمیل =
  | تکمیل =
  | اولویت =ج
  | اولویت =ج
  | کیفیت =ج
  | کیفیت =ب
}}
}}
{{پایان متن}}
{{پایان متن}}
<references />
{{پانویس}}