مقصود از خیانت همسران نوح(ع) و لوط(ع) در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

اکثر مفسران، خیانت همسران [[لوط]] و [[نوح]] را در همکاری با دشمنان آن پیامبران دانسته‌اند که اسرار خانه را به دشمن می‌رساندند؛<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۳۰۱.</ref>نه اینکه عملی خلاف عفت انجام داده باشند. سخن از زنان حضرت نوح و حضرت لوط در سوره‌ای آمده که سخن از دو همسر پیامبر اسلام(ص) در ماجرای افشای اسرار و آزار آن حضرت دخالت داشته‌اند، است. تناسب این داستان با داستان افشای اسرار خانه پیامبر اکرم(ص) را شاهد بر نوع خیانت همسران نوح و لوط در افشای اسرار خانه دانسته‌اند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۳۰۲.</ref>

قرآن در معنایی کلی به خیانت همسران این دو پیامبر، یاد می‌کند:{{قرآن||ترجمه=خداوند برای کسانی که کافر شده‌اند به همسر نوح و همسر لوط مثل زده است، آن دو تحت سرپرستی دو بنده از بندگان صالح ما بودند، ولی به آن دو خیانت کردند.}}مفسران با توجه به تصریح روایتی از پیامبر اسلام،  که همسر هیچ پیامبری، هرگز آلوده عمل منافی عفت نشده<ref>مکارم شیرازی، ناصر تفسیر نمونه، قم، دارالکتب الاسلامیه، چاپ ششم، ۱۳۶۸، ج۲۴، ص۳۰۱.</ref> نتیجه گرفته‌اند که گناه همسر لوط، بدکاره بودن و خارج شدن از مسیر عفت نبوده است.<ref>سوره تحریم، آیه۱۰.</ref>

خائن بودن همسر به معنای بیرون بردن اسرار خانه را مانع ازدواج ندانسته‌اند. برخی مفسران، معتقد به کافر بودن همسر [[حضرت لوط]] شده‌اند<ref>طبرسی، فضل بن حسن، مجمع‌البیان، تهران، مکتبه العلمیه الاسلامیه، ج۵، ص۳۱۹.</ref> اما ازدواج با کافران در شریعت ابراهیم و لوط صحیح است و ازدواج مؤمن با کافر حرام نبوده است. به‌همین جهت هنگامی که قوم لوط قصد خیانت کردن نسبت به مهمانان حضرت لوط را داشتند، حضرت لوط به آنها گفت با دخترانش ازدواج کنند<ref>سوره هود، آیه۷۸.</ref> و ازدواج دختر با ایمان همانند دختران لوط با کفار بی‌ایمان در شریعت لوط جایز بوده است.