مقایسه امام حسین(ع) با حضرت عیسی(ع) در مسئله فداشدن: تفاوت میان نسخه‌ها

مقایسه امام حسین(ع) با حضرت عیسی(ع) در مسئله فداشدن (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۱۲

۸۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۱

بدون خلاصۀ ویرایش

Rezapour

automoderated، دیوان‌سالاران، مدیران رابط کاربری، moderator، مدیران

۱۱٬۸۷۷

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 با این همه انسان با تلاش خود راه به سوی رهایی و نجات ندارد، از این رو خدا پسر خود را برای فدا و نجات انسانها فرستاد.<ref>هنری تیسن، الهیات مسیحی، ترجمه طاطه وس میکائیلیان، ص۴۳ و ۲۰۴.</ref> «او آمد که با قربانی کردن خود، گناه را بردارد.» (عبرانیان ۲۶:۹)، پسر انسان نیز نیامده تا مخدوم شود، بلکه برای این آمده است تا خدمت کند و جان خود را فدای بسیاری کند (مرقس ۴۵:۱). مسیحیت پولسی به این حد اکتفا نکرد بلکه همه تکالیف و آداب شریعت را مردود دانست و آزادی مطلق را جایگزین آنها نمود و مرگ عیسی را فدیه همه گناهان دانست. «خدا فقط با توبه گناهکار نمی‌تواند گناه او را ببخشد. چنین کاری برای خدای عادل امکان‌پذیر نیست. خدا فقط وقتی می‌تواند ببخشد که جریمه آن پرداخت گردد. برای اینکه بتواند ببخشد و در عین حال عدالت او خدشه دار نگردد، حضرت مسیح (با مرگ خود) جریمه گناهکار را پرداخت فرمود.»<ref>هنری تیسن، الهیات مسیحی، ترجمه طاطه وس میکائیلیان، ص۲۲۰.</ref>
-حال مسئله «فدا شدن» را برخی از جاهلان به امام حسین(ع) نسبت داده‌اند و گفتند او کشته شد برای اینکه گناهان ما بخشیده شود و کفاره گناهان امت باشد. در حالیکه این اتهامی است ناشایست و دروغی است بزرگ به حسین بن علی(ع)؛ چرا که آن حضرت دلیل نهضت و قیام خود را این گونه بیان کرده است: «انی لم اخرج اشراً و لا بطراً و لا مفسداً و لا ظالماً و انما خرجتُ لطلب الا صلاح فی امه جدّی»<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۸، باب ۳۷.</ref> در کمال صراحت می‌گوید دنیای ما را فساد گرفته است، امت جدّم فاسد شده‌اند، قیام کردم برای اصلاح در امت جدّم. «ارید ان آمر بالمعروف وانهی عن المنکر و اسیر بسیره جدی و ابی»<ref>همان.</ref> هدف من امر به معروف و نهی از منکر است و برای از میان برداشتن بدعتها و انحرافات و تخریفاتی که حکام بنی امیه در شریعت محمّدی(ص) درآوردند.
+حال مسئله «فدا شدن» را برخی از جاهلان به امام حسین(ع) نسبت داده‌اند و گفتند او کشته شد برای اینکه گناهان ما بخشیده شود و کفاره گناهان امت باشد. در حالیکه این اتهامی است ناشایست و دروغی است بزرگ به حسین بن علی(ع)؛ چرا که آن حضرت دلیل نهضت و قیام خود را این گونه بیان کرده است: «انی لم اخرج اشراً و لا بطراً و لا مفسداً و لا ظالماً و انما خرجتُ لطلب الا صلاح فی امه جدّی»<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۸، باب ۳۷.</ref> در کمال صراحت می‌گوید دنیای ما را فساد گرفته است، امت جدّم فاسد شده‌اند، قیام کردم برای اصلاح در امت جدّم. «ارید ان آمر بالمعروف وانهی عن المنکر و اسیر بسیره جدی و ابی»<ref>مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۸، باب ۳۷.</ref> هدف من امر به معروف و نهی از منکر است و برای از میان برداشتن بدعتها و انحرافات و تخریفاتی که حکام بنی امیه در شریعت محمّدی(ص) درآوردند.
 افزون بر آنکه مسئله «فدا شدن» از آموزه‌های فرهنگ مسیحی است و قرآن به صلیب کشیده شدن عیسی را