۶٬۸۱۴
ویرایش
←مصادر
(←مصادر) |
(←مصادر) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== ویژگی‌ها == | == ویژگی‌ها == | ||
کتاب مفاتیح الجنان از مشهورترین و مقبول‌ترین کتاب‌های ادعیه، زیارات و اعمال در دوره معاصر دانسته شده که نزد شیعیان جایگاهی قابل توجه پیدا کرده است.<ref>خرمشاهی، بهاءالدین، در خاطره شط، به‌کوشش روزبه صدرآرا، تهران، انتشارات جاویدان، ۱۳۷۶ش، ص۱۹۴. </ref> به طوری که از ابتدای انتشار آن، در سال ۱۳۴۴ق در مشهد، سالانه تعداد قابل توجهی از آن توسط ناشران مختلف و در اندازه‌های متفاوت به‌چاپ رسیده و از آن نسخه‌ای در خانه هر ایرانی دیده می‌شود.<ref>خرمشاهی، در خاطره شط، ص۱۹۴.</ref> | |||
شیخ عباس قمی انگیزه خود از تألیف مفاتیح را اجابت درخواست برادرانی مؤمنين برمی‌شمرد که از او درخواست کردند تا كتاب مفتاح الجنان (کتابی بازاری و غیر معتبر از مؤلفی ناشناس) را که کتاب دعای متداول در بين مردم بود را تهذیب کند. آنان از شیخ عباس قمی خواسته بودند که دعاهای معتبر این کتاب را حفظ کند و دعاهای غیرمعتبر را حذف نماید و ساير دعاها و زیارات معتبری که در این کتاب نیامده را به آن اضافه کند.<ref>شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۴۵.</ref> | |||
یکی از مشکلات کتاب های دعای رایج پیش از مفاتیح الجنان دستکاری شدن توسط مردم و ناشران مختلف بود که موجب رواج خرافات و ادعیه غیرمأثور می شد. شیخ عباس قمی با تألیف مفاتیح الجنان سعی کرد که از این دستکاری ها جلوگیری کند. او خود در ابتدای ملحقات مفاتیح کسانی که کتاب او را دستکاری کنند را نفرین کرده است. | |||
== نویسنده == | == نویسنده == | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۷: | ||
== مصادر == | == مصادر == | ||
شیخ عباس قمی در متن کتاب مفاتیح خود از برخی مصادر این کتاب یاد می‌کند: | شیخ عباس قمی در متن کتاب مفاتیح خود از برخی مصادر این کتاب یاد می‌کند: | ||
*تهذیب الاحکام شیخ طوسی (درگذشته ۴۶۰ق)؛ | *کامل الزیارات نوشته محمد بن قولویه قمی (درگذشته ۳۶۸ق).<ref>برای نمونه ن.ک: شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۹۳۵.</ref> | ||
*امالی اثر شیخ طوسی (درگذشته ۴۶۰ق)؛ | *تهذیب الاحکام نگاشته شیخ طوسی (درگذشته ۴۶۰ق)؛<ref>برای نمونه‌ای ن.ک: شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۵۳۹.</ref> | ||
*اعلام الوری باعلام الهدی نوشته فضل بن حسن طبرسی (درگذشته ۵۴۸ق)؛ | *امالی اثر شیخ طوسی (درگذشته ۴۶۰ق)؛<ref>برای نمونه ن.ک: شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۶۷۹.</ref> | ||
*احتجاج نوشته احمد بن علی طبرسی (قرن ششم قمری)؛ | *اعلام الوری باعلام الهدی نوشته فضل بن حسن طبرسی (درگذشته ۵۴۸ق)؛<ref>برای نمونه ن.ک: شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۸۴۰.</ref> | ||
*جامع الاخبار منسوب به شعیری (قرن ششم قمری)؛ | *احتجاج نوشته احمد بن علی طبرسی (قرن ششم قمری)؛<ref>برای نمونه ن.ک: شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۸۶۲.</ref> | ||
*اختیار المصباح الکبیر اثر مجدالدین علی بن حسین بن باقی قرشی حلی (قرن هفتم قمری)؛ | *جامع الاخبار منسوب به شعیری (قرن ششم قمری)؛<ref>برای نمونه ن.ک: شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۹۳۵.</ref> | ||
*اختیار المصباح الکبیر اثر مجدالدین علی بن حسین بن باقی قرشی حلی (قرن هفتم قمری)؛<ref>برای نمونه ن.ک: شیخ عباس قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ص۳۷۰.</ref> | |||
*اقبال الاعمال نگارش سید بن طاووس (درگذشته ۶۶۴ق)؛ | *اقبال الاعمال نگارش سید بن طاووس (درگذشته ۶۶۴ق)؛ | ||
*الامان من اخطار الاسفار و الازمان نوشته سید بن طاووس (درگذشته ۶۶۴ق)؛ | *الامان من اخطار الاسفار و الازمان نوشته سید بن طاووس (درگذشته ۶۶۴ق)؛ | ||
| خط ۴۷: | خط ۵۲: | ||
*بحار الانوار نوشته علامه مجلسی (درگذشته ۱۱۱۰ق)؛ | *بحار الانوار نوشته علامه مجلسی (درگذشته ۱۱۱۰ق)؛ | ||
*تحفة الزائر علامه مجلسی (درگذشته ۱۱۱۰ق)؛ | *تحفة الزائر علامه مجلسی (درگذشته ۱۱۱۰ق)؛ | ||
*الازریة فی مدح النبی و الوصی و الآل(ع) مشهور به هائیه نوشته شیخ کاظم ازری | *الازریة فی مدح النبی و الوصی و الآل(ع) مشهور به هائیه نوشته شیخ کاظم ازری. | ||
== ترجمه‌ها و چاپ و نشر == | == ترجمه‌ها و چاپ و نشر == | ||