automoderated، ناظمان (CommentStreams)
۱۵٬۱۶۱
ویرایش
Mnazarzadeh (بحث | مشارکتها) (تکمیل و بارگزاری) |
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{شروع متن}} | {{شروع متن}} | ||
{{سوال}} | {{سوال}} | ||
جبار از اسماء الهی به چه معنا است؟ | |||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
جَبّار در [[اسماء الهی]] به دو معنا به کار میرود؛ یکی به معنای جبران کننده، یعنی هر چه بالقوه است را او تبدیل به بالفعل میکند. معنای دیگری نیز در کلمه جبار به کار میرود و آن سلطنت و عظمت بر دیگران است که خداوند به هر کس بخواهد اراده خود را بر او تحمیل میکند. | |||
==جبار به معنای جبران کننده== | == جبار به معنای جبران کننده == | ||
جبار در مورد [[خداوند]] در یک کاربرد به معنای جبران کننده است یعنی او آنچه را که بالقوه است به بالفعل جبران کرده و تکمیل میکند. خداوند [[واجب الوجود]] است و هر چیزی مستند به اوست، در نتیجه هر چه بالقوه و استعداد است را او تبدیل به بالفعل میکند، چون او خود بالفعل محض است.<ref>شیروانی، علی، ترجمه و شرح کشف المراد، انتشارات دارالعلم، ۱۳۸۶، ج۱، ص۷۶.</ref> | |||
مرحوم | مرحوم [[ملاهادی سبزواری]] معتقد است جبار از کلمه جبر به معنی تلافی و تدارک است و ماهیات به لحاظ آنکه دائم بین وجود و عدم بوده و ممکن الوجود هستند؛ خداوند این امکان را در آنها با اعطای وجود جبران کرده و تبدیل به وجوب (وجوب بالغیر) مینماید. پس خلل و کمبودهای آنان را پوشانده و نقصان آنها را جبران میکند.<ref>سبزواری، ملا هادی؛ شرح الاسماء الحسنی، مکتبه بصیرتی، ص۲۵۴.</ref> | ||
==جبار به معنای سلطنت و اراده== | == جبار به معنای سلطنت و اراده == | ||
معنای دیگر جبار، کسی است که سلطنت داشته و ارادهاش نافذ است. [[علامه طباطبائی]] معتقد است کلمه جبار صیغه مبالغه از جبر یعنی شکسته را اصلاح کننده است و بنابراین جبار کسی است که ارادهاش نافذ است و اراده خود را بر هر کس که بخواهد به [[جبر]] تحمیل میکند.<ref>طباطبایی، سید محمد حسین؛ المیزان، ترجمه: موسوی سیدمحمد باقر، دفتر انتشارات اسلامی، ج۱۵، ص۴۲۲</ref> | |||
به عبارت | به عبارت دیگر جبار به معنای کسی است که بر دیگران عظمت و سلطنت داشته باشد و این خود یکی از صفات خداوند است که در خصوص دیگران مذموم و در خصوص خداوند ممدوح است برای اینکه در غیر خدا معنایش این است که بنده خدا، جباریت را به خود میبندد در حالی که سزاوار آن نیست.<ref>همان، ج۱۹، ص۳۸۲.</ref> | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}} | ||
== مطالعه بیشتر == | |||
* تفسیر المیزان و تفسیر نمونه، ذیل آیه ۱۰۳، سوره انعام. | |||
== منابع == | |||
{{پانویس}} | |||
{{شاخه | |||
| شاخه اصلی = کلام | |||
| شاخه فرعی۱ = آفریدگار | |||
| شاخه فرعی۲ = صفات ثبوتیه | |||
| شاخه فرعی۳ = | |||
}} | |||
{{تکمیل مقاله | {{تکمیل مقاله | ||
| شناسه = شد | | شناسه = شد | ||
خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
| ویرایش = شد | | ویرایش = شد | ||
| لینکدهی = شد | | لینکدهی = شد | ||
| ناوبری = | | ناوبری = | ||
| نمایه = | | نمایه = شد | ||
| تغییر مسیر = شد | | تغییر مسیر = شد | ||
| بازبینی = | | ارجاعات = | ||
| تکمیل = | | بازبینی نویسنده = | ||
| بازبینی =شد | |||
| تکمیل = | |||
| اولویت = ج | | اولویت = ج | ||
| کیفیت = ب | | کیفیت = ب | ||
}} | }} | ||
{{پایان متن}} | {{پایان متن}} | ||
[[رده:اسماء الهی]] | |||
[[رده:اسماء و صفات الهی]] |