معصوم تنها راه شناخت و عبادت خدا: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۷: خط ۷:
{{پاسخ}}
{{پاسخ}}


روایات '''شناخته نشدن و عبادت نشدن خدا جز با معصومین(ع)''' بدان معناست که تنها با شناختن معصومین(ع)، خدا شناخته می‌شود. با اطاعت از دستورات الهی که توسط معصومین تبیین می‌شود، خدا عبادت خواهد شد. همانگونه خداوند در قرآن، اطاعت خود را به اطاعت از رسول و جانشينان او پيوند زده و ارتباط داده است :{{قرآن|اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولي الامر منکم}}
روایات '''شناخته نشدن و عبادت نشدن خدا جز با معصومین(ع)''' بدان معناست که تنها با شناختن معصومین(ع) و اطاعت از دستورات الهی که توسط معصومین تبیین می‌شود، خدا شناخته شده و عبادت خواهد شد. خداوند در قرآن، اطاعت خود را به اطاعت از رسول و جانشينان او پيوند زده و ارتباط داده است :{{قرآن|يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ|ترجمه=اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! اطاعت كنيد خدا را! و اطاعت كنيد پيامبر خدا و اولو الأمر [اوصياى پيامبر] را! |سوره=نساء|آیه=۵۹}}


== متن روایات==
== متن روایات==


روایاتی معصوم(ع) را تنها راه شناخت و عبادت خدانسته است. اگر معصوم(ع) نباشد، خدا شناخته نخواهد شد. عبادت نخواهد شد.
روایاتی [[معصوم(ع)]] را تنها راه شناخت و عبادت خدانسته است. اگر معصوم(ع) نباشد، خدا شناخته نخواهد شد. عبادت نخواهد شد.
 
* [[امام صادق(ع)]] فرمود: {{عربی|وَ بِنَا عُبِدَ اللَّهُ وَ لَوْلَانَا مَا عُرِفَ‏ اللَّهُ‏ وَ نَحْنُ وَرَثَةُ نَبِيِّ اللَّهِ وَ عِتْرَتُهُ|ترجمه= و بوسیله ما خدا عبادت می‌شود و اگر ما نبودیم، خدا شناخته نمی‌شد}}<ref>صفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات في فضائل آل محمّد صلّى الله عليهم، قم، کتابخانه مرعشی نجفی، چاپ دوم، ۱۴۰۴ق، ج۱، ص۶۱، باب۳، حدیث۳.</ref>


لولانا ماعرف الله لولانا ما عبدالله
لولانا ماعرف الله لولانا ما عبدالله
۲٬۱۵۱

ویرایش