معجزات حضرت موسی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:


{{پاسخ}}
{{پاسخ}}
[[پرونده:موسی و معجزه صخره.jpg|بندانگشتی|اثر موسی و معجزه صخره، که به معجزه [[موسی (پیامبر)|حضرت موسی(ع)]] در جاری کردن چشمه از صخره اشاره دارد. ]]


== معجزات برای آل فرعون ==
== معجزات برای آل فرعون ==
بر پایه آیه ۱۰۱ سوره اسراء حضرت موسی(ع) نُه نشانه و معجزه آورد. برخی مفسران بر اساس آیات بعدی، معتقدند منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای فرعون و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات برای قوم خود بنی‌اسرائیل آورد نمی‌شود.
حضرت موسی(ع) بر پایه آیه ۱۰۱ [[سوره اسراء]]، نُه نشانه و معجزه آورد. آیت‌الله مکارم شیرازی مرجع تقلید و مفسر، معتقد است منظور از این نُه نشانه، معجزاتی است که موسی برای فرعون و آل فرعون آورد و شامل معجزاتی که موسی پس از نجات دادن قوم خود بنی‌اسرائیل، برای آنها آورد نمی‌شود.<ref name=":1" />
 
او معجزات نه‌گانه را بر اساس آیاتی از قرآن، چنین دانسته است:<ref name=":1" />
 
*تبدیل عصا به مار:
*
* ید بیضا:
*
* طوفان:
*
* ملخ:
*
* یک نوع آفت نباتی بنام قمل:
*
* فزونی قورباغه:
*
* خون:
*
* خشکسالی:
*
* کمبود میوه‌ها:
 


«وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسی تِسْعَ آیاتٍ بَیِّناتٍ فَسْئَلْ بَنِی إِسْرائِیلَ إِذْ جاءَهُمْ فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّی لَأَظُنُّکَ یا مُوسی مَسْحُوراً. قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاَّ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ بَصائِرَ وَ إِنِّی لَأَظُنُّکَ یا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً. فَأَرادَ أَنْ یَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ جَمِیعاً. وَ قُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِی إِسْرائِیلَ اسْکُنُوا الْأَرْضَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَه جِئْنا بِکُمْ لَفِیفاً»؛ «ما به موسی نه معجزه روشن دادیم، از بنی اسرائیل سؤال کن آن زمان که این (معجزات نه‌گانه) به کمک آنها آمد (چگونه بودند) و فرعون به او گفت گمان می‌کنم ای موسی تو دیوانه (یا ساحری)! گفت: تو که می‌دانی این آیات را جز پروردگار آسمانها و زمین- برای روشنی دل ها- نفرستاده، و من گمان می‌کنم ای فرعون تو نابود خواهی شد! (فرعون) تصمیم گرفت همه آنها را از آن سرزمین ریشه‌کن کند، ولی ما او و تمام کسانی را که با او بودند غرق کردیم. و بعد از آن به بنی اسرائیل گفتیم در این سرزمین (مصر و شام) ساکن شوید، اما هنگامی که وعده آخرت فرا رسد همه شما را دسته‌جمعی (به آن دادگاه عدل) می‌آوریم».
«وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسی تِسْعَ آیاتٍ بَیِّناتٍ فَسْئَلْ بَنِی إِسْرائِیلَ إِذْ جاءَهُمْ فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّی لَأَظُنُّکَ یا مُوسی مَسْحُوراً. قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلاَّ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ بَصائِرَ وَ إِنِّی لَأَظُنُّکَ یا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً. فَأَرادَ أَنْ یَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْناهُ وَ مَنْ مَعَهُ جَمِیعاً. وَ قُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِی إِسْرائِیلَ اسْکُنُوا الْأَرْضَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَه جِئْنا بِکُمْ لَفِیفاً»؛ «ما به موسی نه معجزه روشن دادیم، از بنی اسرائیل سؤال کن آن زمان که این (معجزات نه‌گانه) به کمک آنها آمد (چگونه بودند) و فرعون به او گفت گمان می‌کنم ای موسی تو دیوانه (یا ساحری)! گفت: تو که می‌دانی این آیات را جز پروردگار آسمانها و زمین- برای روشنی دل ها- نفرستاده، و من گمان می‌کنم ای فرعون تو نابود خواهی شد! (فرعون) تصمیم گرفت همه آنها را از آن سرزمین ریشه‌کن کند، ولی ما او و تمام کسانی را که با او بودند غرق کردیم. و بعد از آن به بنی اسرائیل گفتیم در این سرزمین (مصر و شام) ساکن شوید، اما هنگامی که وعده آخرت فرا رسد همه شما را دسته‌جمعی (به آن دادگاه عدل) می‌آوریم».
خط ۳۵: خط ۵۷:
«وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ»؛ «ما آل فرعون را گرفتار خشکسالی و کمبود انواع میوه‌ها کردیم شاید بیدار شوند».
«وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ وَ نَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ»؛ «ما آل فرعون را گرفتار خشکسالی و کمبود انواع میوه‌ها کردیم شاید بیدار شوند».


* عصا،
*
* ید بیضا،
*
* طوفان،
*
* ملخ،
*
* یک نوع آفت نباتی بنام قمل،
*
* فزونی قورباغه،
*
* خون،
*
* خشکسالی،
*
*
* کمبود میوه‌ها.
*
*
درآیه ۱۳۶ سوره اعراف می‌خوانیم که بعد از ذکر این آیات نه‌گانه می‌گوید چون سرانجام با مشاهده این همه آیات ایمان نیاوردند از آنها انتقام گرفتیم و در دریا غرقشان کردیم چرا که آیات ما را تکذیب کردند و از آن غافل شدند.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج‏۱۲، ص۳۱۰.</ref>
درآیه ۱۳۶ سوره اعراف می‌خوانیم که بعد از ذکر این آیات نه‌گانه می‌گوید چون سرانجام با مشاهده این همه آیات ایمان نیاوردند از آنها انتقام گرفتیم و در دریا غرقشان کردیم چرا که آیات ما را تکذیب کردند و از آن غافل شدند.<ref name=":1">مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۷۴ش، ج‏۱۲، ص۳۱۰.</ref>


== معجزات و نشانه‌ها برای بنی‌اسرائیل ==
== معجزات و نشانه‌ها برای بنی‌اسرائیل ==
automoderated
۶٬۳۴۱

ویرایش