۱۱٬۸۷۷
ویرایش
A.rezapour (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==امتحان با بلایا و نقصانها== | ==امتحان با بلایا و نقصانها== | ||
برخی را خداوند با محرومیتها و بلاها و نقصانها مورد امتحان قرار میدهد. | برخی را خداوند با محرومیتها و بلاها و نقصانها مورد امتحان قرار میدهد. در سوره بقره آمده است: {{قرآن|وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الَّثمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ.|۱۵۵ | ||
| ترجمه = قطعاً شما را با چیزی از ترس ـ گرسنگی ـ زیان مالی و کمبود میوهها آزمایش میکنیم و بشارت باد بر صابران | |||
}} | }} | ||
خط ۲۱: | خط ۲۲: | ||
==امتحان با نعمت و ثروت== | ==امتحان با نعمت و ثروت== | ||
گروهی را خداوند با نعمت و امکانات مادی مورد آزمایش قرار میدهد، و نعمتهای فراوان مادی و امکانات به آنان ارزانی میکند، تا ببیند آیا جزو شاکران است یا به نعمتها کفران نموده و از امتحان الهی سر بلند بیرون نمیآید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ پنجم، ج۱۶.</ref> خدای متعال در قرآن کریم به آنان اشاره کرده است، | گروهی را خداوند با نعمت و امکانات مادی مورد آزمایش قرار میدهد، و نعمتهای فراوان مادی و امکانات به آنان ارزانی میکند، تا ببیند آیا جزو شاکران است یا به نعمتها کفران نموده و از امتحان الهی سر بلند بیرون نمیآید.<ref>مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، چاپ پنجم، ج۱۶.</ref> خدای متعال در قرآن کریم به آنان اشاره کرده است، و این قسم خود دارای مصادیق و انواعی است که به پارهای از آنها اشاره میشود: | ||
'''امتحان با فرزند و مال و ثروت''' | '''امتحان با فرزند و مال و ثروت''' | ||
از | از اموری که انسانها با آن مورد ابتلاء و امتحان واقع میشوند، داشتن مال و فرزند است، خداوند به این نوع از امتحان در و در سوره تغابن میفرماید: {{قرآن|أَنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَه|۱۵ | ||
| ترجمه = اموال و اولاد شما، وسیله آزمایش شما هستند. | | ترجمه = اموال و اولاد شما، وسیله آزمایش شما هستند. | ||
}} | }} بدون تردید مال و فرزند از مهمترین وسائل امتحان انسانها میباشند، چرا که جاذبه اموال از یک سو و عشق و علاقه به فرزندان از سوی دیگر، کشش نیرومندی را در انسان ایجاد میکند و چه بسا در مواردی رضای خداوند تعالی از رضایت آنها جدا میشود و انسان سخت در فشار قرار میگیرد و برای او تصمیمگیری مشکل خواهد شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.</ref> | ||
بدون تردید مال و فرزند از مهمترین وسائل امتحان انسانها میباشند، چرا که جاذبه اموال از یک سو و عشق و علاقه به فرزندان از سوی دیگر، کشش نیرومندی را در انسان ایجاد میکند و چه بسا در مواردی رضای خداوند تعالی از رضایت آنها جدا میشود و انسان سخت در فشار قرار میگیرد و برای او تصمیمگیری مشکل خواهد شد.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.</ref> | |||
چگونگی بدست آوردن اموال، چگونگی خرج کردن آنها، طرز نگهداری و میزان دلبستگی و علاقه به آن همگی میدانهای آزمایش بشر هستند. بسیار کسانند که از نظر عبادات معمولی و تظاهر به دین و مذهب بسیار سخت گیر و با دقتند، اما هنگامی که پای یک مسئله مالی به میان میآید، همه چیز را فراموش میکنند. یا برای رفاه خانواده و فرزندان دست به هر حرام و کارهای ناحقی میزنند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۳۸.</ref> | چگونگی بدست آوردن اموال، چگونگی خرج کردن آنها، طرز نگهداری و میزان دلبستگی و علاقه به آن همگی میدانهای آزمایش بشر هستند. بسیار کسانند که از نظر عبادات معمولی و تظاهر به دین و مذهب بسیار سخت گیر و با دقتند، اما هنگامی که پای یک مسئله مالی به میان میآید، همه چیز را فراموش میکنند. یا برای رفاه خانواده و فرزندان دست به هر حرام و کارهای ناحقی میزنند.<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۳۸.</ref> | ||
خط ۴۴: | خط ۴۱: | ||
جمال و زیبایی ظاهری یا باطنی همانند علم نیز جزو نعمتهای الهی است که خدا آن را چه بسا وسیله امتحان برای شخص قرار میدهد، که آیا از آن در مسیر صحیح استفاده میکند یا آن را وسیله سوء قرار میدهد. | جمال و زیبایی ظاهری یا باطنی همانند علم نیز جزو نعمتهای الهی است که خدا آن را چه بسا وسیله امتحان برای شخص قرار میدهد، که آیا از آن در مسیر صحیح استفاده میکند یا آن را وسیله سوء قرار میدهد. | ||
در یک جمعبندی میتوان گفت: خدای تعالی برای تربیت انسان او را مورد امتحان قرار میدهد و با امور مختلفی او را میآزماید؛ و چنین نیست که امتحانات الهی همیشه بوسیله حوادث سخت و ناگوار باشد، بلکه با نعمتها و آسایشها مورد امتحان قرار میدهد، خداوند | در یک جمعبندی میتوان گفت: خدای تعالی برای تربیت انسان او را مورد امتحان قرار میدهد و با امور مختلفی او را میآزماید؛ و چنین نیست که امتحانات الهی همیشه بوسیله حوادث سخت و ناگوار باشد، بلکه با نعمتها و آسایشها مورد امتحان قرار میدهد، خداوند در سوره انبیاء میفرماید:<ref>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۰۶.</ref> {{قرآن|وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَه».|۳۵ | ||
| ترجمه = ما شما را بوسیله بدیها و خوبیها امتحان میکنیم. | | ترجمه = ما شما را بوسیله بدیها و خوبیها امتحان میکنیم. | ||
}} | }} | ||
{{مطالعه بیشتر}} | {{مطالعه بیشتر}}<br /> | ||
==مطالعه بیشتر== | ==مطالعه بیشتر== | ||
۱. تفسیر نمونه، جلد۱، ص۵۲۴. | ۱. تفسیر نمونه، جلد۱، ص۵۲۴. |