۱۱٬۸۷۷
ویرایش
(←جایگاه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
{{پایان سوال}} | {{پایان سوال}} | ||
{{پاسخ}} | {{پاسخ}} | ||
{{درگاه|حوزه و روحانیت}}'''مزایا و خدمات مرحوم آیتالله بروجردی''' مقالهای از [[مرتضی مطهری]] است که در آن به خدمات و خصوصیات مثبت [[آیتالله بروجردی]] در مقام مرجعیت میپردازد. «مزایا و خدمات مرحوم آیتالله بروجردی» در [[بحثی درباره مرجعیت و روحانیت (کتاب)|کتاب بحثی درباره مرجعیت و روحانیت]] منتشر گردید. در این کتاب با دیدگاهی نو به مباحثی درباره مرجعیت، [[تقلید]] و جایگاه روحانیت در جامعه با هدف اصلاح درونی سازمان مرجعیت و روحانیت پرداخته شده است. | {{درگاه|حوزه و روحانیت}} | ||
[[پرونده:کتاب_بحثی_درباره_مرجعیت_و_روحانیت.PNG|چپ]] | |||
'''مزایا و خدمات مرحوم آیتالله بروجردی''' مقالهای از [[مرتضی مطهری]] است که در آن به خدمات و خصوصیات مثبت [[آیتالله بروجردی]] در مقام مرجعیت میپردازد. «مزایا و خدمات مرحوم آیتالله بروجردی» در [[بحثی درباره مرجعیت و روحانیت (کتاب)|کتاب بحثی درباره مرجعیت و روحانیت]] منتشر گردید. در این کتاب با دیدگاهی نو به مباحثی درباره مرجعیت، [[تقلید]] و جایگاه روحانیت در جامعه با هدف اصلاح درونی سازمان مرجعیت و روحانیت پرداخته شده است. | |||
مطهری یکی از مزایای برجسته آیتالله بروجردی را سبک و روش فقهی او میداند که شامل نوگرایی در اجتهاد و آشنایی به علوم مؤثر در عُمق یافتن اجتهاد است. مطهری توجه و علاقه فراوان آیتالله بروجردی به موضوع وحدت اسلامی و تلاش برای [[تقریب بین مذاهب اسلامی|تقریب مذاهب اسلامی]] را از خدمات او میداند. | مطهری یکی از مزایای برجسته آیتالله بروجردی را سبک و روش فقهی او میداند که شامل نوگرایی در اجتهاد و آشنایی به علوم مؤثر در عُمق یافتن اجتهاد است. مطهری توجه و علاقه فراوان آیتالله بروجردی به موضوع وحدت اسلامی و تلاش برای [[تقریب بین مذاهب اسلامی|تقریب مذاهب اسلامی]] را از خدمات او میداند. | ||
خط ۱۱: | خط ۱۳: | ||
== جایگاه == | == جایگاه == | ||
[[مرتضی مطهری]] در مقاله «مزایا و خدمات مرحوم آیتالله بروجردی» به خدمات و خصوصیات مثبت عملی سید حسین طباطبایی بروجردی، مشهور به [[آیتالله بروجردی]]، در مقام مرجعیت میپردازد. نوگرایی در [[اجتهاد]]، آشنایی به علوم مؤثر در عمقیافتن اجتهاد، علاقه به [[تقریب بین مذاهب اسلامی]]، اعزام مبلغ به اروپا، کمک به تأسیس مراکز آموزشی و نظاممندکردن سازمان اداری روحانیت از جمله مواردی است که مطهری به آنها بهعنوان مزایا و خدمات آیتالله بروجردی اشاره میکند.<ref>مطهری، مرتضی و دیگران، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۹۷ش، ص۳۰۱-۳۱۷.</ref> | [[مرتضی مطهری]] در مقاله «مزایا و خدمات مرحوم آیتالله بروجردی» به خدمات و خصوصیات مثبت عملی سید حسین طباطبایی بروجردی، مشهور به [[آیتالله بروجردی]]، در مقام مرجعیت میپردازد. نوگرایی در [[اجتهاد]]، آشنایی به علوم مؤثر در عمقیافتن اجتهاد، علاقه به [[تقریب بین مذاهب اسلامی]]، اعزام مبلغ به اروپا، کمک به تأسیس مراکز آموزشی و نظاممندکردن سازمان اداری روحانیت از جمله مواردی است که مطهری به آنها بهعنوان مزایا و خدمات آیتالله بروجردی اشاره میکند.<ref>مطهری، مرتضی و دیگران، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۹۷ش، ص۳۰۱-۳۱۷.</ref> | ||
خط ۱۹: | خط ۲۰: | ||
== روش فقهی == | == روش فقهی == | ||
[[مطهری]] یکی از مزایای برجسته [[آیتالله بروجردی]] را سبک و روش فقهی او میداند.<ref>مطهری و دیگران، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۰۴.</ref> مطهری مزایای آیتالله بروجردی در این زمینه را اینچنین بر میشمرد: | [[مطهری]] یکی از مزایای برجسته [[آیتالله بروجردی]] را سبک و روش فقهی او میداند.<ref>مطهری و دیگران، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۰۴.</ref> مطهری مزایای آیتالله بروجردی در این زمینه را اینچنین بر میشمرد:[[پرونده:آیتالله بروجردی.PNG|بندانگشتی|آیتالله بروجردی|271x271پیکسل]] | ||
* آشنایی با دورهها و روشهای مختلف فقهی [[شیعه]] و اهلسنت. | * آشنایی با دورهها و روشهای مختلف فقهی [[شیعه]] و اهلسنت. | ||
* توجه به علوم اسلامی مقدماتی و تأکید بر تسلط بر آنها برای رسیدن فرد به درجه اجتهاد. | * توجه به علوم اسلامی مقدماتی و تأکید بر تسلط بر آنها برای رسیدن فرد به درجه اجتهاد. | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
== تأسیس مراکز آموزشی == | == تأسیس مراکز آموزشی == | ||
شهید مطهری | شهید مطهری از مزایای برجسته آیتالله بروجردی را علاقمندی او به تأسیس مراکز آموزشی جدید تحت نظر مدیران متدین بر میشمرد؛ تا دانشآموزان هم علم بیاموزند و هم دین.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۵.</ref> مطهری این علاقه را نشان از طرز تفکر روشن [[آیتالله بروجردی]] میداند.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۵.</ref> از نظر مطهری، آیتالله بروجردی دیانت مردم را در بیخبری و بیسوادی آنان جستوجو نمیکرد و معتقد بود که اگر مردم عالم شوند و دین هم به طور صحیح و معقول به آنها تعلیم داده شود، هم دانا و هم متدین خواهند شد.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۵-۳۱۶.</ref> | ||
مطهری در ادامه اضافه میکند که آیتالله بروجردی اجازه داده که مبالغ زیادی از وجوه و [[سهم امام(ع)]] را صرف تأسیس مراکز آموزشی کنند؛<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۵-۳۱۶.</ref> برای نمونه، آیتالله بروجردی اجازه داده مبلغی در حدود هشتصد هزار ریال از سهم امام(ع) به دبیرستان کمال نارمک داده شود. همچنین، او به مدارس جامعه تعلیمات اسلامی کمکهای شایانی کرده است.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۶.</ref> | مطهری در ادامه اضافه میکند که آیتالله بروجردی اجازه داده که مبالغ زیادی از وجوه و [[سهم امام(ع)]] را صرف تأسیس مراکز آموزشی کنند؛<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۵-۳۱۶.</ref> برای نمونه، آیتالله بروجردی اجازه داده مبلغی در حدود هشتصد هزار ریال از سهم امام(ع) به دبیرستان کمال نارمک داده شود. همچنین، او به مدارس جامعه تعلیمات اسلامی کمکهای شایانی کرده است.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۶.</ref> | ||
مطهری | مطهری اقدامات آیتالله بروجردی را بسیار قابل تحسین دانسته، هرچند آن را نسبت به آنچه که باید بشود ناچیز میداند. مطهری اضافه میکند با توجه به اینکه همیشه افرادی بودند که آبادی دین را در خرابی مراکز آموزشی علوم جدید میدانستند، عمل آیةالله بروجردی را از این جهت بسیار ارزشمند تلقی میکند.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۶.</ref> | ||
== نظاممندکردن سازمان اداری روحانیت == | == نظاممندکردن سازمان اداری روحانیت == | ||
[[مرتضی مطهری]] یکی دیگر از خدمات آیتالله بروجردی را این میداند که برخی از امور [[مرجعیت]] را تحت نظامی منسجم قرار میدهد.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۶.</ref> بستر این موضوع این بوده که معمولاً در هر شهری افرادی وکالتنامهای از طرف [[مرجع تقلید]] میگرفتند برای گرفتن وجوهات شرعی و فرستادن به دفتر مرجع و | [[مرتضی مطهری]] یکی دیگر از خدمات آیتالله بروجردی را این میداند که برخی از امور [[مرجعیت]] را تحت نظامی منسجم قرار میدهد.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۶.</ref> بستر این موضوع این بوده که معمولاً در هر شهری افرادی وکالتنامهای از طرف [[مرجع تقلید]] میگرفتند برای گرفتن وجوهات شرعی و فرستادن به دفتر مرجع و گاه اجازهای هم برای مصرف مقداری از آن میگرفتند. تا قبل از زمان آیتالله بروجردی این وکالتها دقیقاً ثبت نمیشده و همین موجب بینظمی و گاهی سوءاستفاده برخی شیادان با جعل مهر و امضاء مرجع میشده است.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۷.</ref> | ||
مطهری نقل میکند که آیتالله بروجردی از همان روزهای اول زعامت دستور دادند تا دفتری تنظیم شود و در آن همه اطلاعات مربوط به وکالتهای شرعی درج شود. مطهری اضافه میکند که ممکن است کسانی این اقدام [[آیتالله بروجردی]] را مهم نشمارند و بگویند این کاری است که در | مطهری نقل میکند که آیتالله بروجردی از همان روزهای اول زعامت دستور دادند تا دفتری تنظیم شود و در آن همه اطلاعات مربوط به وکالتهای شرعی درج شود. مطهری اضافه میکند که ممکن است کسانی این اقدام [[آیتالله بروجردی]] را مهم نشمارند و بگویند این کاری است که در مؤسسات انجام میشود، ولی این کار در جایی انجام شده که قبلاً مدیران آن به نظم در این امور توجهی نداشتهاند. وی این اقدامات آیتالله بروجردی را به منزله یک مجاهده عظیم و یک قدم بزرگ در اعتلای [[حوزه علمیه]] محسوب میکند.<ref>مطهری، بحثی درباره مرجعیت و روحانیت، ص۳۱۷-۳۱۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
| تغییر مسیر =شد | | تغییر مسیر =شد | ||
| ارجاعات = | | ارجاعات = | ||
| بازبینی = | | بازبینی =شد | ||
| تکمیل = | | تکمیل = | ||
| اولویت =ج | | اولویت =ج |