مراد از اهل‌بیت در حدیث ثقلین: تفاوت میان نسخه‌ها

'''مراد از اهل‌بیت در حدیث ثقلین''' در منابع روایی شیعه ائمه دوازده‌گانه و در منابع اهل‌سنت پنج تن اصحاب کساء قلمداد شده است. برخی معتقدند که حدیث ثقلین نزد شیعه و اهل‌سنت متواتر دانسته‌ شده است.<ref>بحرانی، الحدائق الناظرة، تحقیق محمدتقی ایروانی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ج۹، ص۳۶۰.</ref> متن حدیث ثقلین چنین است: {{متن عربی|قال رسول الله صلی‌الله علیه و آله إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَ إِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِّي فِيهِمَا أَلَا هذا عَذْبٌ فُراتٌ فَاشْرَبُوا وَ هذا مِلْحٌ أُجاجٌ فَاجْتَنِبُوا|ترجمه=همانا من در ميان شما دو چيز سنگين و گران مي‌گذارم، كه اگر بدانها چنگ زنيد هرگز پس از من گمراه نشويد: كتاب خدا و عترت من أهل بيتم، و اين دو از يك ديگر جدا نشوند تا در كنار [[حوض كوثر]] بر من درآيند، پس بنگريد چگونه پس از من در باره آن دو رفتار كنيد، آگاه باشيد كه اين آب خوش‌گوار و شيرين است پس بياشاميد، و آن ديگر  آب شور و تلخ است و از آن بپرهيزيد.}}<ref>محمدبن حسن عاملی، اثبات الهداه، قم، مطبعه العلمیه، ج۱، ص۵۶۸.</ref> ثقل به معنای شیء وزین و سنگینی یا شیء نفیس و گرانبها بوده و ثقلان به معنای جن و انس هم آمده‌ است.<ref>المنجد، بیروت، دارالمشرق، ص۷۲–۷۳ و اثبات الهداه، با پنج عبارت و طریق ج۱، ص۵۶۸ و ص۵۷۱ و ص۶۹۳ و ص۵۲۹ و ۵۶۲؛ و ابی جعفر صدوق، معانی الاخبار، تهران، مطبعه الحیدری، مکتبه الصدوق، ص۹۵؛ و فیروزآبادی، سید مرتضی، فضایل الخمسه، بیروت، چاپ چهارم، ۱۴۰۲ق، ج۵۲۲–۶۳؛ ابوالحسین علم‌بن الحجاج القثیری، صحیح مسلم به شرح النودی، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۱ق، ج۱۵، ص۱۷۹؛ و خوارزمی، مناقب خوارزمی، با مقدمه محمد رضا مولوی خِرسان، تهران، مکتبه نینوا الحدیثه، ص۲۲۲؛ و محمدبن عیسی ترمذی، صحیح ترمذی، مطبعه بولاق، ۱۲۹۲، ج۲، ص۳۰۸.</ref>

==مراد از اهل بیت در روایات==

روایات زیادی وجود دارد که دلالت بر این دارند که مراد از [[اهل بیت]] و عترت [[ائمه دوازده‌گانه]] هستند. در روایتی از امام [[علی(ع)]] درباره سخن [[پیامبر(ص)]] که فرمود: «من بین شما دو شیء گرانبها می‌گذارم {{متن عربی|مَنِ العِترَه|ترجمه=عترت کیست؟}} آن حضرت فرمود: من، حسن، حسین و امام‌های نه‌گانه از فرزندان حسین(ع) که نهم آنها مهدی و قائم آنان است، اینان از قرآن کتاب خدا، و قرآن از آنان جدا نمی‌شود تا در حوض کوثر بر من وارد شوند.»<ref>معانی الاخبار، ص۹۰.</ref> در حدیث دیگر پیامبر(ص) فرمود: «ائمه و امام‌های بعد از من دوازده نفرند، نه تن از آن‌ها از فرزندان [[حسین(ع)]] هستند که نهم آن‌ها [[قائم(عج)]] آن‌ها است، سپس فرمود: بیدار باشید، اهل بیت من در بین شما هم چون کشتی نوح را مانَد که هر کس در آن وارد شود نجات می‌یابد و هر کس از آن تخلف کند غرق و هلاک می‌شود.»<ref>صابری، علیرضا، الحکم الزاهره، قم، دفتر تبلیغات، چاپ اول، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۷۸؛ و صافی، لطف الله، منتخب الاثر، تهران، مکتبه الصدر طهران، ص۸۳.</ref> در کتب اهل سنت نیز آمده‌ است که پیامبر(ص) فرمود: {{متن عربی|یکونُ بَعْدِی اثْنَاعَشَرَ خَلِیفَهً|ترجمه=خلفای بعد از من دوازده نفر هستند}}<ref>علی متقی هندی، کنز العمال، بیروت مؤسسه الرساله، چاپ پنجم، ۱۴۰۵ق، ۱۹۸۵م، ج۱۱، ص۶۳۹.</ref> ولی در مصداق این دوازده نفر اختلاف وجود دارد.

  | شناسه =شد

  | تیترها =شد

  | تغییر مسیر =